pripovijest
Ponekad jedno pitanje može promijeniti putanju nečijeg života.
Takav je slučaj bio i s Tonyjem Albrechtom. Dvije godine bio je korporativni branitelj u St. Louisu. Mnogo puta tijekom dana gledao bi iznad svog računala u zid. Ponekad razmišljam. Ponekad zoniranje. Jednog dana kada je prijatelju rekao o ovoj navici, prijatelj ga je upitao: "Kakve je boje zid?"
Tony nije znao.
Ta je spoznaja potaknula kontrolirano rušenje njegovog života. Život mu je postao skup trenutaka koji se mogu zaboraviti. Većina njegovih odluka gdje su ne-odluke. Temeljile su se na priručniku boja s brojevima koji društvo propisuje prilikom rođenja. Budite dobro dijete, steknite dobre ocjene, ako možete, pođite na pristojni fakultet, zaposlite se uglednom poslu, napravite nešto od sebe. Ali nitko, uključujući i njega, nikada nije pitao: "Što te oživljava?"
U međuvremenu, u Washingtonu, DC, Tonyna sestra Christie sjedila je u kabini u međunarodnoj neprofitnoj organizaciji i zurila u okrugli bijeli sat u trenutku kad je došla do istog zaključka kao i njezin brat da više nije spremna čekati ostatak svog života da početi.
Odlučeno je da će se obojica zapaliti u karijeri, zakoračiti s prijenosne trake društvenih ratova i prepisati vlastiti životni narativ. Dvojac je od tada ovu akciju nazvao "Prepisivanje."
Ovaj fenomen „probijanja vaše karijere“sve je češći kada je studija Gallupa iz 2013. pokazala da Tony i Christie nisu bile same. Zapravo 87% zaposlenih nije zadovoljno poslom, dok 2 milijuna zaposlenika svaki mjesec napušta posao. Ljudi sve više i više odbijaju definirati stalnu plaću kao uspješnu i nešto rade na tome.
Međutim, samo odustajanje i praćenje strasti nije tako jednostavno i romantično koliko izgleda na papiru. Prvo, mnogi koji razmotre ovu mogućnost naslijedili su privilegiju koja omogućuje da to postane i mogućnost. Čak ni onima koji se bave karijerom, ne pada sve na svoje mjesto. Tony pripovijeda: „Izašao sam iz te odvjetničke tvrtke namjeravajući provesti iduću godinu, otvorivši se mogućnostima da vidim što bi se moglo razviti, a ono na što sam često nailazio bio je taj osjećaj da sam na rubu katastrofe.”
Premda se proces prelaska iz tog "epifanijskog trenutka" kada se zna put mora promijeniti stvarnim životom namjerno razlikuje za sve, jedna vremenski testirana tradicija upravljanja tranzicijom je višemjesečno hodočašće iz podnožja francuskih Pirineja u španjolski Santiago de Compostela. Inače poznat kao: The Camino.
Godinu dana nakon što su Tony i Christie skočili s ljestvi na kojima su proveli svoj život penjajući se, stali su rame uz rame uz podnožje francuskih Pirineja spremni da shvate prošlost i počnu koračati u budućnost.
Camino je udaljen 530 milja. 860 kilometara. 2.640.000 stopa. Ali svi hodaju Caminom, korak po korak.
Za mnoge je putovanje sekularno, ali duhovno. Možda je to služio kao obred prolaza koji često nedostaje velik dio globalnog zapada. Veliki dio snage Camina može se pripisati kulturi doživljaja. Kaže se da svako hoda svojim Caminom. Ne radi se o dovršenosti, već o kontemplaciji. Ne o savršenstvu, već o prisutnosti.
Neki hodočasnici na Caminu hodaju prema nečemu, neki hodaju od nečega, a mnogi samo hodaju. Putovanje, Christie objašnjava, za nju je bilo otprilike: Krenula fizičkim putovanjem kako bih se uputila prema unutra, stvarajući prostor koji treba ispuniti.”
Kažu da postoje tri dijela za Camino.
Prvo se odnosi na tijelo
Prvi dio putovanja ispunjen je romantikom. Mjeseci, ponekad i godine planiranja, kulminiraju. Šetnja se odvija preko gradskih gradova Logroño, Puente La Reina i Pamplona, grada domaćina trčanja bikova i krajolika Hemingwayevog Sunca također izlazi. Upravo preko ove prve noge, gdje se posložena guma susreće s cestom, a romantični pojmovi hodočašća isparuju poput jutarnje rose iz sunčeve teške šake.
Prvog su se dana Tony i Christie uspinjali na 10 km udaljenom francuskom Pirineju i prešli granicu u Španjolsku. Dani koji su uslijedili započeli su u 5 sati hodajući u tišini pod pokrivačem zvijezda. Izlazeće sunce bacilo je duge jutarnje sjene iza njih, a do podneva toplina je važila kao olovna boa preko njihovih ramena. Ušetali su 16 do 18 milja u rano popodne. Odatle, nešto hrane, nešto pisanja, nešto odraz. Prvi dio Camina može biti najteži jer su mišići boli, stopala su upaljena, a lice i ruke su opečeni od sunca. Fokus uma je usmjeren na nelagodu u tijelu.
10. dana, Christie je prošetala s umirovljenim Norvežaninom po imenu Johan. Ispričao joj je kako je odrastao u ruralnoj Norveškoj i veći dio života radio na brodovima i svjetionicima, uključujući i boravak na brodu na rijeci Mississippi u 60-ima. Razgovarali su o vjeri i religiji, njegovom razvodu, razvodu njegove kćeri i smrti sina i druge kćeri. Sve to prije nego što je sunce doseglo vrh ruba planine.
Za Christie je Johan bio proročanstvo koje je označilo prolazak u drugi dio putovanja.
Drugi dio Camina govori o umu
Druga faza Camina proteže se preko Leonovih mesa kroz grad Burgos. To je poput hodanja po ravnicama Iowe, ako je Iowa bila ispunjena drevnim dvorcima i arhitekturom iz 12. stoljeća. Kako se pažnja uma više ne usredotočuje na tijelo, opsežnost svega toga može biti neodoljiva. Kroz ovo razdoblje, um je poznat da skrene prema unutra. Brbljanje u mozgu se vrti poput pahuljica u snježnoj kugli, samo što sada ima prostora i tišine da se ispita svaki mentalni pahulj pojedinačno. Christie kaže: "Ne smije vam preostati puno nego trčati u krugovima u vašem mozgu. To je bezveze."
U Herojevom putovanju Josepha Campbella ova druga trećina označava ponor. Mjesto gdje se odvija smrt i ponovno rođenje. Ovdje demoni i sjene trče maratone koji zvone. To je sirovo vrijeme putovanja i predstavlja se na osebujan način kao što to često čine sjene. Dok je Christie šetala beskrajnim poljima, sjeća se negativnih misaonih obrazaca i loših navika za koje je mislila da će energijom pobijediti povratak.
Ljutio sam se do suza da me prijatelji nisu čekali kad sam prestao pišati sa strane ceste. Mogao bih reći sebi da sam nerazuman i lud, ali to bijes ipak nisam mogao riješiti.”
Kurt Vonnegut je rekao, „Moramo neprestano skakati s litica i razvijati krila na putu prema dolje.“Preko ove naoko beskrajne mesne točke ta krila moraju narasti kako bi putnika odveli naprijed.
To razdoblje gnjeva važan je dio hodočašća. Dok se stare priče raspakuju, odmahuju strah i bijes i tuga. Sa svakim korakom misli u umu potonu u srce i preobraze se. Nekad nezdravi uzorci postaju hranjive tvari. Kako se stare priče rastavljaju i obrađuju, one postaju kompost za nove priče.
Posljednji dio Camina govori o duši
U posljednjoj trećini zemlja je opet zelena dok hodočasnici šeću selom kroz zaseoske gradove Triacastela, Sarria Paradela i, naposljetku, do 1600 godina starog grada Santiago de Compostela.
Dok su Tony i Christie prolazili tim gradovima i seoskim putevima, tijelo je bilo umorno, ali naviknuto. Um je bio živ, ali tih. Koraci hodočašća postali su hodajuća meditacija.
I ti su se koraci pri kraju.
Kad su ušli u Santiago de Campostal, kraj puta za mnoge šetače, ponovno su se okupili s desecima drugih hodočasnika koje su upoznali na putu. Kroz ponovno spajanje sa svakom osobom koja se susrela na putu, otvorio se portal koji će ponovno oživjeti hodočašće. Proslavile su se veze koje su se osjećale snažnije od prijateljstava iz djetinjstva. 15 boca jeftinog vina podmazalo je kotače za priče koje su tekle u španjolskom, njemačkom, mađarskom, engleskom i talijanskom do ranih jutarnjih sati.
Toni je bio kraj puta za Tonyja, ali Christie je nastavila preostalih 50 milja do obale Finistera, za što se nekad vjerovalo da je kraj svijeta. Ista obala kojom su legendarni istraživači - de Soto, Cortes, Vespucci i Ponce de Leon - krenula je otkriti "zapad" 500 godina ranije.
Stojeći na rubu oceana, Christie je uzela milijune bijelih komadića svjetlosti koji su vodili na zapad preko Atlantika. Život kakav je ona nekoć poznavala više nije bio, i dalje, sljedeći, osjećao se raširenim i snažnim.
Otrčala je do obale, skidala odjeću i skočila u ocean. Bilo je to krštenje. Pročišćenje i slavlje novosti kojima je postala.
To je bilo prije dvije godine.
Tony i Christie sada su 3 godine u ovom Offscripting eksperimentu i pozvani su da posluže kao vodič koji će pružiti potporu ovom životnom pojašnjenju za druge.
Vjeruju da će pružanjem podrške ljudima da odvoje od onoga što se od njih očekuje, onoga na što su pozvani učiniti, svijet prerasti u bolje mjesto. Njih dvoje su jasni da ovo djelo nije o "spašavanju svijeta", već o podupiranju ljudi životima svrhe i uvjerenja. Kasnije ovog ljeta, brat i sestra dvojac vodit će svoju prvu skupinu hodočasnika u kratkom (10 dana) i punom (33 dana) Caminu.
Da biste saznali o pridruživanju Offscripting timu koji će prošetati Caminom ili saznati više o programu, kliknite ovdje.
