Foto: ydhsu
Kad sam se bavio društvenim radom, naučio sam puno o dugoj tradiciji društvenog aktivizma.
Uobičajena osobina ljudi koju smo proučavali - uključujući Jane Addams i Sara A. Collins Fernandis - bila je to što su svi vidjeli socijalni problem, željeli ga riješiti, maknuti se s dupe, okupiti ljude i učiniti nešto u vezi s tim.
Ne baš suptilna poruka studentima u programu socijalnog rada bila je da se od nas očekuje da pokupimo transparent društvenih promjena i krenemo s njim. Ono što govorim je da je donedavno moj model aktivizma bio ukorijenjen u, dobro, aktivnosti.
No, nakon što sam pročitao nedavni članak u časopisu Fast Company o "slacktivizmu", počinjem misliti da pasivni oblici aktivizma možda nisu toliko kontradiktorni kao što se čine na prvi pogled.
„Slacktivizam“je pojam koji je osmišljen za opisivanje brzih akcija, poput slanja SMS-a radi donacije ili „potpisivanja“putem peticije. Jedan od unosa u Urban Dictionary-u izražava očito prezir prema slacktivizmu, definirajući riječ kao „[t] on sudjelovanje u očito besmislenim aktivnostima kao korisnu alternativu u stvarnom trošenju napora za otklanjanje problema“.
Ne znam o "očito besmislenom".
Foto: Lisa Brewster
Ako pogledate koliko je novca prikupljeno za Haiti putem tekstualnih poruka (primjerice, 11. svibnja Yele Haiti od Wyclefa Jeana više od 16 milijuna dolara), bit ćete skloni barem dvaput razmisliti o "slacktivistima". Iako možete pronaći dosta poznavalaca beskorisnosti internetskih peticija, organizacije poput Change.org i MoveOn oslanjaju se na njih kako bi pokazale podršku i vrše pritisak na vladu i druge interesne skupine da poduzmu mjere na raznim pitanjima poput prava homoseksualaca i izlijevanja nafte.,
