Putovati
Jason Wire razgovara s Brandonom Harrisom, jednim od najprepoznatljivijih ličnosti Wikipedije, o misiji, filozofiji i budućem putu tvrtke.
Tek kad sam naišao na Brandona Harrisa, stvarno razumijem Wikipediju.
Možda mislite da je to katalog činjenica. Ili da je to koristan nuspojava gomile frajera iz njihovih podruma koji pišu članke kao mehanizam suzbijanja usamljenosti. Ili možda mislite da je to samo velika zavjerenička piramidalna shema. Nije ništa od toga.
Wikipedia govori o empatiji s ostatkom svemira. Radi se o uzimanju zbroja ljudskog znanja - svega što je vidljivo i opipljivo, i svega što nije - i stavljanja van kao da imamo super pretraživu kartu svega što su svi ikad znali. Kao što je Brandon napisao u svojoj žalbi, "Kad imamo pristup besplatnom znanju, bolji smo ljudi. Razumijemo da je svijet veći od nas i zarazili smo se tolerancijom i razumijevanjem."
Jednako je impresivno da je Wikipedija peta najveća web stranica na svijetu, koja obrađuje zavidnu količinu podataka, a ipak radi na manje od 100 plaćenih zaposlenika - a sve bez pomoći jednog dolara za oglašavanje.
Nadam se da ste pročitali ovaj upitnik - on otkriva mnogo toga što Wikipediju čini posebnom stvarima koju svi dijelimo. Ali ako budu prisiljeni birati između čitanja ovoga i davanja čak 5 dolara za ono što čine, odaberite posljednje. Svakako, treba im podrška. No još je važnije da će podcrtati vlastiti testament načela mirne empatije između svih živih bića.
Pa, koja je vaša "službena" uloga u Wikipediji, izvan prisiljavanja ljudi da doniraju?
U Fondaciji Wikimedia radio sam 18, možda i 20 mjeseci, i "službeno" mi je ovdje naziv stariji dizajner. U osnovi se ne razlikujemo u specifične poslove, pa je najbolji način da to shvatimo „dizajner softvera“, ali više je sličan dizajneru proizvoda. Ja sam nekako riješivač problema.
To ima smisla. Na primjer, radili ste na dizajniranju nečega što se zove Athena Project - to je poput "mobilne kože" za Wikipediju, zar ne?
To bih nazvao univerzalnom kožom. Započinje s idejom "mobilni prvo" i principom koji ćete zamisliti za mobilni preglednik na početku, jer je lakše pomicati prema gore s mobilnog preglednika nego što je to pomicanje prema dolje s radne površine. S obzirom na to da je vrlo vjerovatno da će možda 90% cjelokupnog internetskog prometa biti na mobilnoj platformi u narednih 5-10 godina, važno je početi gledati na to sada i isplanirati svoje strategije ili filozofije u tom pravcu.
S obzirom na dalekosežni utjecaj i popularnost Wikipedije, želite li mnogo putovati u svom položaju?
Da i ne. U prošloj godini sam puno putovao, ali ne nužno i kroz zakladu. Puno sam osobno putovao i ja. Zaklada održava konferencije, programe predavanja, terenske programe, takve stvari, tako da sam otkad sam ovdje u Poljskoj, Berlinu, Washingtonu, Izraelu i Mumbaiju.
Većina mojih nedavnih osobnih putovanja bila sam u Sjedinjenim Državama. Volim obilaziti i hodočastiti; kao kad sam bio mlađi, odlučio sam krenuti u Đavolji toranj. Samo da ga vidim. U Nepal sam otišao prije otprilike desetljeća kada sam samo stvarno izgorio i pod stresom. Imala sam novaca i nešto vremena i samo sam neko vrijeme otišla i družila se s mještanima. Bilo je prilično epsko.
Kako je putovanje utjecalo na vaš pogled na misiju Wikimedije?
Kristalizirala je važnost mene višejezičnosti i multikulture. Kad dizajnirate za američku i samo za američku publiku ili samo razmišljate o tome, donosite puno loših odluka - kratkovidnih.
Često se ljudi pitaju zašto gumb jezika jezika stranice ima toliko istaknuto. To je zato što je više od 70% naših korisnika dvojezično, a od toga je 30% naših korisnika trojezično ili više. A onda idete u Indiju - a nisam čak ni razmišljao o tome na ovaj način - kad ih pitate: "Kojim jezicima govorite?", Oni kažu "engleski i hindski". A onda kažete: "Dobro, dobro, koliko [narječja hindskog jezika) možete pročitati …”i tada počinju toliko imenovati. Tamilski, malajalamski, kanadski … tako da je meni višejezično jako važno što radimo.
Druga stvar ima veze s različitim psihološkim aspektima različitih kultura, kao i ikonografijom i bojom. Na primjer, simbol svastike u zapadnoj kulturi smatra se strašnom, jezivom stvari. Ali u indijskoj i nepalskoj kulturi to se zapravo smatra znakom sreće. Stoga morate biti svjesni da će se te određene stvari promijeniti.
Jedan od prvih primjera toga s mojim radom u Zakladi bio je kada sam dizajnirao alat koji vam omogućuje ocjenu članaka. Na prvoj iteraciji kad ste odabrali zvijezde, pretvorile su se u crvene zvijezde. A onda sam dobio prigovore od ljudi koji govore da su evocirali komunističke simpatije … Mislio sam da je to prilično zanimljivo.
Jedna stvar koju nas Matador zaista zanima je kako se određeni pojmovi ili izrazi znanja mogu prenijeti samo na njihovom materinjem jeziku, a kako znanje izumire, to znanje zauvijek se gubi. Kako Wikipedija gleda na ugrožene jezike - od kojih mnogi nisu pisani - i o kojima se ikad raspravlja o planu očuvanja tog znanja s visoko lokaliziranih jezika?
Zaista mi je drago što ste postavili to pitanje, jer zapravo sam jučer razgovarao s nekoliko ljudi o ovome. Opet natrag u Indiju - na preko 400 jezika, ludi broj. Na Wikipediji trenutno imamo Wikipediju na, mislim, 280 jezika širom svijeta. Dakle, stalno želimo podizati jezike, zapravo je naš cilj sačuvati jezike kroz ono što radimo.
Postoji čitav odbor koji odlučuje kada Wikipedija bude izrađena na određenim jezicima. Mora postojati inkubator, mora biti napravljen određeni broj članaka, mora biti barem nada dovoljno čitatelja ili govornika da će to preživjeti, a mi ga želimo gurnuti naprijed i pomoći u očuvanju jezika kroz Wiki. To je vrsta slične misije kao što Fundacija Long Now pokušava.
U Indiji podržavamo dvadesetak jezika. Tu je engleski jezik koji im je osnovni jezik, a tu je i sulud broj drugih jezika: hindski, malajanski, urdu, bengalski - samo puno. Trenutno vrlo naporno radimo na tome da omogućimo korisnicima na tim vrstama jezika da pišu na vlastitom Wikipediji, na svom jeziku. To zahtijeva da uvedemo softver poput zaslonskih tipkovnica i preslikavanja znakova i skupova znakova, ali podrška za font zapravo je velika noćna mora. Većina tih računala tamo je stvarno stara, a najbolje što mogu pokrenuti je Windows XP ili stariji, tako da nemaju izvornu podršku za stvari poput malajalama. Dakle, prije ičega drugog, moramo im objasniti kako mogu započeti s pronalaženjem "fonta", a zatim ga instalirati na svoje računalo, zapravo je pomalo tužno.
To je rekao, kad sam bio tamo, zapravo sam vodio prilično depresivan razgovor s izuzetno sjajnim inženjerom koji tamo radi i svojevrsni je stručnjak za jezik. I rekao mi je da, prema njegovom mišljenju, zapravo trošimo vrijeme na stvaranje tekstualnih verzija Wikipedije na mnogim tim stranim jezicima jer će većina ljudi koji su višejezični samo koristiti engleski jezik - ne kao, recimo, tamilski - a oni koji samo govore tamilski ili lokalnim jezicima vjerojatno su nepismeni i suviše siromašni da bi imali telefon, a kamoli računalo. No, Zaklada ne smatra da je to uopće gubljenje vremena. Mi smo posvećeni podržavanju ovih jezičnih projekata i od ključne je važnosti za našu misiju podržati sve zajednice koje grade Wikipediju na svojim jezicima.
Ali naterao me na razmišljanje o cijelom procesu "Kako mogu pomoći tim ljudima?" Kako im možemo pomoći da naprave Wikipediju? I jedna od ideja o kojoj smo razgovarali bila je postavljanje čistog telefonskog sučelja koje je gotovo u potpunosti zvučno kako bi ljudi mogli diktirati stranice i uređivanja u telefonu, a zatim ljudi koji imaju računala to mogu mijenjati i ispravljati. Jer je vani puno usmene povijesti i želimo to pokušati zabilježiti. A ljudi koji ne znaju čitati mogu uzeti telefon i nazvati "4-WIKI" ili nešto slično i reći "Delhi" i pročitati članak kroz program pretvaranja teksta u govor. Ili pročitajte snimljeni članak, jer već imamo mnogo ljudi koji snimaju glasovne zapise za članke.
Nadam se da će u sljedećih 5 do 10 godina opća baza tehnologije za mobilne uređaje biti ujednačena s mogućnostima pametnih telefona jer tehnologija postaje jeftinija. Ali stvari nisu zagarantovane, pa želim i o tome razmisliti.
Budući da sve više i više ljudi može pristupiti Wikipediji sa svojih telefona, predstavlja li to financijski problem Wikipediji u smislu mogućnosti prihvata cijelog novog prometa?
Kako čitateljstvo raste, definitivno ćemo se suočiti s tim problemom. Nismo još prikupljali sredstva za mobilne uređaje, dijelom i zbog toga što infrastruktura jednostavno nema. Tek u protekloj godini naša je mobilna komponenta stigla do mjesta gdje možemo započeti s dodavanjem stvari. Ali trenutno, u djelima imamo stvar koja se zove "Wikipedia Zero" koja zapravo omogućava da samim telefonskim operaterima besplatno pruže Wikipediju. Nije baš naša širina pojasa, i - eto, to je stvarno u radu i nisam sasvim siguran kako to funkcionira - to je nešto na čemu cijeli tim radi. Njihova ideja je da svi ovi sateliti na nebu imaju sve ovo vrijeme mirovanja, pa im možemo jednostavno prenijeti kopiju Wikipedije na njih i jednostavno je pustiti da neprestano pada.
Kako se naš promet povećava, naravno da ćemo morati povećati raspodjelu propusnosti i broj poslužitelja, to je samo trošak poslovanja. Želimo detaljnije razmotriti kako priloge možemo premjestiti sa radne površine na pametni telefon. Jer tipkanje na pametnom telefonu je sranje. To je čak i na tabletima, pa kako onda dopustiti ljudima da uređuju ili dodaju članke putem pametnih telefona?
Već smo potpuno uništili svijet enciklopedije promjenom pravila - što se događa ako nešto takvo učinimo građanskom novinarstvu?
Mislim da je prva stvar koju ćemo pokušati učiniti ugraditi fotografije sa svojim pametnim telefonom. Tako ćete, na primjer, stajati pred nejasnim spomenikom ili nečim sličnim, a onda će na vašem telefonu biti napisano "Wikipedia želi da napravite fotografiju za njih", a zatim je fotografirate, vratite nam je natrag, i zabija točno u red.
Neki dan smo stvarno idealistički razgovarali o tome kako bi bilo fenomenalno za naše druge sestrinske stranice, poput WikiNewsa, da izveštavaju sa telefona. Kao "Nalazim se na Wall Streetu, ovo se događa i sada." Enciklopedijski svijet smo već uništili, potpuno ga uništili promjenom pravila, pa što se događa ako nešto takvo učinimo građanskom novinarstvu?
Rekli ste da će sljedeća velika zapreka koju Wikipedia mora prevladati dobiti značajno mjesto u Kini, Indiji, Bliskom Istoku i Brazilu. Što podrazumijevaju vaši programi informiranja u tim mjestima?
Iz moje perspektive, svrha programa pružanja pomoći u drugim zemljama je razgovor s ljudima, sklapanje prijateljstava i razumijevanje kulture. Tamo pronalazimo ljude koji su voljni volontirati vrijeme i objašnjavati kulturne norme, tako da ne radimo gluposti, poput postavljanja slika Muhameda na svaku stranicu. Mi jednostavno nećemo ići na Bliski Istok ako radimo takve stvari. Pitat ćemo koji je njihov specifični problem, a oni će odgovoriti: "Pa, vaš sustav oblikovanja s desna na lijevo na arapskom ne funkcionira baš najbolje." A zapravo upravo sada postoji sjajan inženjer čiji je specifični posao je raditi na problemima desno-lijevo.
Mislim da je veliki dio toga ići tamo i osobno upoznati ljude. Jedna stvar koju smo otkrili je vrijednost vidjeti i razgovarati s nekim, gledati ih u oči i voditi razgovor da smo na istoj strani, slažemo se da nam je potrebna ova misija kako bismo uspjeli - da pomognemo ljudima shvatite da su dio veće stvari, a ne sami u bilo kojoj regiji u kojoj žive. Postoji određeni stupanj vrijednosti koji je nemoguće izračunati s obzirom na empatiju među ljudima. Ovo je kao moja stvar broj jedan: empatija. Vjerojatno je naše najveće oružje u ratu protiv neznanja. Koji je krajnji kraj protiv čega se borimo, mislim.
To je zanimljiv koncept - biti u ratu s neznanjem. Mislite li da je moguće da se neznanje na neki način zapravo smatra kulturološkim izborom, a da bi viđenje objektivnosti i potpunog, neuređenog pristupa svim informacijama mogao biti kolonijalistički način širenja. "istina"?
To je definitivno nešto sa čim se ja osobno borim, a to je definitivno gromobrana unutar Wikipedije. Na primjer, postoji veliki skup rasprava o ovoj stvari koja se naziva Filter slike, koji bi omogućio pojedinim čitateljima da ne vide određene slike. Tako, na primjer, možda ne želite vidjeti seksualizirane slike. Ili možda imate arahnofobiju, a prvo što vidite na stranici je divovska slika pauka. Ili ste možda pobožni musliman i želite čitati o Mohamedu, a na stranici je slika Mohameda - to nije baš kulturološki osjetljivo.
Istodobno, argument je da smo kulturno neutralni. Ali na mnogo načina, nemoguće je biti neutralan. Kad kažete "Želim da pogledate ovu sliku, jer mislim da je vaša kultura unatrag", ono što zapravo kažete je: "Moja je kultura superiorna." Osobno ne vjerujem da postoji kultura koja je više superiorniji od bilo kojeg drugog.
Kad sam bio na fakultetu, prije mnogo godina, svi su govorili „Svi smo multikulturalisti. Moramo biti multikulturalisti. I zapravo sam mislio da mrzim taj izraz. Osjećao sam se kao da govorim „Uzmimo sve te kulture i uklopimo ih u jedno, i zadržimo dijelove koji nam se sviđaju i odbacimo dijelove koje nemamo.“I jednom sam sebe opisao kao kulturnog pluralista, nekoga tko misli da sve kulture trebaju biti u stanju reći ono što žele i raditi što žele, ali ne bi im mogle reći što da rade. I u redu je slaviti ih i prepoznati, ali zapravo ih ne morate podržati.
Ne volim koristiti izraz zapadnjačka kultura - ali u zapadnoj kulturi imamo ideju da smo u pravu, kako bismo mogli reći ljudima da trebaju vidjeti određene slike, da nismo na njih. I ne znam je li to za ikoga dobro. Možda je u redu, ali mislim da ljudima moramo pružiti priliku da taj izbor naprave sami. Moglo bi se dogoditi da imamo neku kulturu koja je iz svakog aspekta totalno zaostala i srednjovjekovna, a možda ljudi i žele biti "prosvijetljeni", zbog nedostatka bolje riječi, ali trebali bismo im pružiti alate da to učine na njihov.
U zapadnoj kulturi imamo ideju da smo u pravu, da nismo cenzurisani. I ne znam je li to u redu za sve. Možda je u redu, ali mislim da ljudima moramo pružiti priliku da taj izbor naprave sami.
Odrastao sam u Zapadnoj Virginiji. Bio je to mali gradić i moj bi život bio potpuno drugačiji da sam imao razumijevanja za ostatak svijeta. Moj svijet bio je 30 četvornih kilometara. Da sam tada znao da je u redu imati određena mišljenja, bila bi to velika promjena. Slično tome, možete vidjeti i mnoge zanimljive ideje koje se događaju na Bliskom Istoku zbog novih ideja koje kruže, a ono što se događa je da ljudi odluče da više ne žele živjeti u srednjem vijeku. A razlog zbog kojeg su to uopće mogli znati je taj što su im Internet i tehnologija pokazali da su tamo. I iz toga sam shvatio da kad ljudi shvate da su tlačeni, više ne mogu biti potlačeni.
Međutim, sve u svemu, nikada nije tako rezano i suho kao što vidim na 1000 milja daleko, što se opet povećava. Zato mi zapravo idemo tamo da se osobno upoznamo sa tim kulturama.
Na faksu me ponekad smetala činjenica da su mnogi studenti mogli raditi vrlo malo posla, ali ipak uspijevaju zbog stvari poput Wikipedije. Mislim da to znanje nije zasnovano na kraju i da većina onoga što zapravo naučite proizilazi iz procesa, a ne kao rezultat proučavanja. Što misliš o tome?
Uvijek se vraćam primjeru iz starog romana Arthura C. Clarkea pod nazivom Rendezvous s Ramom. Clarke je tvrdio da ubuduće osoba koja će biti brodski liječnik ne bi bio čovjek koji je pohađao medicinsku školu, već osoba koja je najbolje znala kako doći do informacija o medicini. I mislim da je u pravu. Mislim da se naše praznine u znanju popunjavaju eksponencijalno i doći će vrijeme kada je nemoguće držati zbroj bilo koje teme u glavi neke osobe. I mislim da tu nema problema.
Ništa se ne sjećam u vezi kemije, ali najbolje je u tome što znam da ništa ne znam.
Na svojoj trećoj godini fakulteta prebacio sam se na filozofiju jer sam o stvarima počeo razmišljati drugačije. A kad sam izašao, trebalo mi je neko vrijeme da shvatim što zapravo podučavaju. Nije bilo u sjećanju zapisima mrtvih Grka: oni su me zapravo učili kako da mislim. I dok idemo naprijed otkrit ćemo da ono što moramo naučiti ljude nije promatranje stila obrazovanja koji je bio popularan posljednjih 100 godina, već vraćanja prema možda putu prema Thomasu Jeffersonu je naučeno, što znači misliti za sebe i razumjeti kako određeni sustavi znanja djeluju zajedno. Ništa se ne sjećam u vezi kemije, ali najbolje je u tome što znam da ništa ne znam. To mi daje mogućnost da kažem "Nemam pojma o čemu pričam, pusti me da ovo potražim." I Wikipedia će mi olakšati ovo. Mogu shvatiti gdje su praznine i tada mogu početi ciljati ono što trebam pogledati, a zatim mogu pronaći njegove reference ili izvore kako bih pronašao bolju dokumentaciju.
Ulazim u raspravu s nekim od mojih akademskih prijatelja koji će reći da je Wikipdia grozna za određene stvari i da je nikad ne bih smjela koristiti u tim slučajevima, ali moj je odgovor uvijek da je Wikipedija „izvor za izvore.“To preskače poteškoće lutanja decimalnim sustavom knjižnice.
Tamo se definitivno slažem. To su oduvijek bile enciklopedije, to nije kao da postoji stručnjak za svako pisanje pojedinih tema, to je zbirka izvora
Ali nisi mogao ući ni u enciklopediju i shvatiti odakle im lijek, jednostavno im moraš vjerovati. I zapravo ispada da je njihova stopa pogreške bila jednaka našoj. Ali čak i dalje, njihovo nije bilo neizvedivo. Možemo poboljšati svoje. A onda ćemo vam pokazati odakle dolaze poboljšanja.
Bez obzira na to smatrate li ih povezanima s misijom Wikipedije ili ne, što mislite o Wikileaksu?
Smatram da vlade trebaju biti transparentne i da bi trebale biti odgovorne za svoje postupke. Ukratko, izraženi interes Wikileaksa vjerojatno je u pravu. Međutim, mislim da sami Wikileaks nisu transparentni. Ne vjerujem da bilo tko može predati, a mislim da je usredotočen na određenu vrstu sadržaja. U ovom se trenutku nekako čini da je njihova namjera posebno osramotiti vlade, a ne učiniti ih transparentnim. Ne mislim da kuriraju svoje stvari. Samo masovno miniranje kabela od 50 000 nije vrlo koristan način za obradu podataka.
Na Wikipediji imamo ratove između inkluzijista i delitizista, a delitičari vjeruju da bi enciklopedije trebale sadržavati korisne informacije, a ne samo svaki podatak o planeti, jer neki dijelovi nisu vrijedni i često im padaju na put. S druge strane, inkluzivisti vjeruju da bi sve moglo biti tamo jer je ovaj prostor jeftin i naša misija je to učiniti. Osobno sam uvjeren da je kuriranje bolje nego ne.
Uz to, svaki put kada Wikileaks ispusti veliki deponij kabela, zapravo novine prolaze kroz njega kako bi pronašle ono što misle da je važno. I mislim da to nije pravi put.
Očito, primili ste puno pažnje zbog svoje uloge "jednog od momaka koji je tražio novac na transparentu." Jeste li razmišljali o pokušaju prikupljanja novca na druge načine, recimo, prodajejući Wikipedia robu ili nešto slično?
Povremeno postoje eksperimenti s prodajom robe, a mi zapravo imamo trgovinu Wikipedije. No, o pretjeranom trošku u stvari nije ništa o čemu treba pisati kod kuće, jer su troškovi proizvodnje prilično visoki u usporedbi s profitnom maržom, tako da je zaista teško prikupiti bilo kakav ogroman iznos, osim ako svi na planeti nisu kupili jednu majicu. Doista je teško to povući na taj način.
Kada su u pitanju donacije, postoje dva modela: velike donacije, gdje vam netko daje potporu za milijun ili dva milijuna dolara, ili mali model donacije, gdje netko, vi ili ja, dajete pet, deset, dvadeset dolara. I kao primarnu točku odabrali smo model malih donacija, a razlog za to je dvostruk. Prvi je dojam pristranosti; ne želimo da nam Google da 5 milijuna dolara i svi kažu da samo radimo za google, da su oni dioničari. Drugo je da mnogo puta ove potpore dolaze s nekim dodacima, stvari poput činjenice da se "novac mora potrošiti na X." Dakle, na primjer, prije godinu ili dvije dobili smo 3 milijuna dolara, ali imali smo trošiti novac na "korisničko iskustvo". I to je sjajno i sve, ali nismo bili u mogućnosti pomicati razne komade novca da bismo riješili probleme koje je trebalo učiniti.
Zašto mislite da samo 15% suradnika Wikipedije čine žene?
Imamo statistiku i ankete koji su nam to rekli i to je tema koja mi je kao kulturnom empatiju vrlo bliska i draga. Ne mislim da uistinu možemo imati „punu“enciklopediju ako nemamo nečiji glas, a ako ne čujemo žene, imamo pristrasnost. Nesretno je, ali tako je. Mnogo je stvari koje se nastavljaju s tim. Na primjer, moja zaručnica nikada ne provjerava kakav je spol kad kreira račun na web stranici zbog stupnja uznemiravanja. Dakle, 15% je broj koji se prijavljuje sam, ali sumnjam da je taj broj veći, vjerojatno oko 30%, ali bilo koji način je još uvijek prilično nizak.
Osobno smatram da je sustav za uređivanje Wikipedije pomalo naporan i možda ne baš najprikladniji. Mislite li da to ima ikakve veze s činjenicom da većina ljudi koji rade na IT područjima su muškarci i da stupanj tehničke pismenosti / entuzijazma jednostavno nema među ženama?
Ne vjerujem da je to problem. Većina ljudi na svijetu koji blogiraju žene. A tehnički zahtjevi za uređivanje Wikipedije nisu toliko različiti, zapravo su zapravo isti. Ne mislim da su žene po svojoj prirodi manje inteligentne - koliko znam da bi one mogle biti pametnije - zato ne mislim da je problem u tehničkoj stvari.
Mislim da je to jako kulturološka stvar. Postoji određena vrsta socijalizacije u tehnološkoj kulturi koja se jednostavno nikada ne događa, i kako postajemo stariji i učvršćujemo se u zajednici, društvene norme počinju se usmjeriti dalje od određenih vrsta uljudnosti i općih stavova. Tako će postati u redu biti nagli i nazvati nekoga glupim ili biti agresivan na jeziku, jednostavno zato što to rade i svi ostali, poput problema s prolaznikom.
Tako da mislim da je ovo vrlo gadno za žene općenito. Muškarci su biološki ožičeni da napadnu i da se sukobe i da ističu da su naše ideje bolje od drugih, dok su žene mnogo više zasnovane na konsenzusu i daleko vjerojatnije da će reći "ne vrijedi moje vrijeme da se raspravljam o tome", a oni " samo ću otići. I mislim da se to definitivno događa na Wikipediji i u tehnici, jer je to Good Ol 'Boys Club. Prvo što se dogodi na hakerskom sastanku kada se pojavi djevojka jest da svi dečki pokušaju udariti na nju. Ne možete to učiniti.
Tako da mislim da se ovo vraća empatiji prema nečijem položaju. Moglo bi se reći "Pa, ako ne možeš podnijeti toplinu, onda izađi iz kuhinje", ali oni možda odlaze jer je kuhinja zapaljena i nitko to ne primjećuje.
