Zaustavite Se U Egiptu: Priča O Ugnjetavanju Jednog Umjetnika

Sadržaj:

Zaustavite Se U Egiptu: Priča O Ugnjetavanju Jednog Umjetnika
Zaustavite Se U Egiptu: Priča O Ugnjetavanju Jednog Umjetnika

Video: Zaustavite Se U Egiptu: Priča O Ugnjetavanju Jednog Umjetnika

Video: Zaustavite Se U Egiptu: Priča O Ugnjetavanju Jednog Umjetnika
Video: Stari Egipat - Dokumentarni film 2024, Svibanj
Anonim

Vijesti

Image
Image

Tijekom revolucije 2011. u Egiptu (koja se obično naziva revolucija 25. siječnja), umjetnici u Egiptu počeli su se izražavati na način kakav nikad prije nisu imali. Njihov rad privukao je svjetsku pažnju, nadahnuvši nas sve da vjerujemo u promjene. Ganzeer je bio jedan od onih umjetnika čiji je rad prekrivao zidove Kaira, dokumentirajući duh revolucije, podržavajući njegov poziv na "kruh, društveno dostojanstvo i pravdu."

Brzo napredu 3+ godina, a umjetnici i revolucionari u Egiptu suočavaju se s neizvjesnim vremenima. 29. svibnja, nakon dvodnevnih izbora, za predsjednika Egipta izabran je novi vođa - Abdel Fattah-Sisi, šef Vrhovnog vijeća oružanih snaga (SCAF). Podrška SCAF-u stvorila je podjele između revolucionara u Egiptu, a vođe SCAF-a često su bile žarište Ganzeerovog rada.

Danas se u Egiptu provodi kontrarevolucija koju su pokrenule pristalice egipatskog muslimanskog bratstva, koja vjeruje da je svrgavanje bivšeg predsjednika Morsija - kako su to zahtijevali mnogi Egipćani u srpnju 2013. i vojska provodila - bilo neopravdano. Ta optužba navela ih je da su označeni kao „teroristi“koji se sada suočavaju s masovnim suđenjima i još gore. Pored toga, skupina za ljudska prava kritizirala je vladu zbog masovnih uhićenja prosvjednika i članova medija.

Ali revolucija koja je u tijeku nije zaustavila Ganzeer da se bori za pozitivne promjene u budućnosti Egipta. Intervjuirao sam ga kako bih razgovarao o ulozi umjetnosti u egipatskim borbama. On također govori o svojim zadovoljstvima iz djetinjstva i dnevnim pitanjima s kojima se suočio kao stanovnik jedne od najvećih svjetskih metropola, Kaira.

Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Image
Image

Tank vs. Biker je Ganzeerin mural koji jasno pokazuje u crno-bijelom obliku stencilis njegovo mišljenje o odnosu vojske i naroda. S lijeve strane se ogromni tenk kotrlja naprijed, ciljajući na mladića koji vozi bicikl s desne strane. Nosi grad na glavi umjesto kruha. Arapska riječ za kruh zvuči slično kao i za život. Foto: Mehri Khalil

BHE: Jeste li odrasli u Kairu i koje su bile najbolje od odrastanja u gradu?

Ganzeer: Da, odrastao sam u Kairu, u malom kvartu u Heliopolisu zvanom Ard El-Golf, koji se nalazi odmah iza napuštene palače Baron Empain, izgrađene 1911. Daleko je od gužve u središtu Kaira, ili čak Egipta. - rijeka Nil. Osjećam se kao da nikad nisam puno okusio "gradski život" do mnogo kasnije. Danas je Ard El-Golf prostor za druženje s brojnim popularnim kafićima, suši spotovima, visokim zgradama nalik na kolače i onome što imate. Ali u 80-ima / 90-ima, to je bio prilično tihi stambeni kvart s mnogim psima lutalicama koji su se sprijateljili sa mnom i drugom djecom mojih godina. Moja je škola bila oko bloka i nekoliko prijatelja koje sam stvorio bili su u susjedstvu.

Osjećam se kao da sam se stvarno stvarno suočio s gradom - shvatio opseg grada i sve to - kad sam morao ići na fakultet koji je bio u gradu zvanom Banha, 30 minuta vožnje vlakom iz Kaira. Trebala bih provesti otprilike sat i pol u javnom prijevozu samo da bih stigla do željezničke stanice. Mislim da nisam neki veliki gradski tip. Mnogo mi je ugodnije u intimnijim zajednicama koje su više povezane s prirodom. Ali nemojte me krivo shvatiti! Fascinirani su gradovi i mega- gradovi i način na koji funkcioniraju. Kairo je lud u samo onim slojevima povijesti koji su vidljivi na svim stranama grada. Arhitektura, hrana, razgovori, to je kulturno bogat grad, ali ujedno i puno prtljage.

Koje su neke od najvažnijih stvari koje su trenutno potrebne za bolji kvalitet života u Kairu i Egiptu?

Ovaj dizajn pod nazivom "Zla vojska" Ganzeera naziva "djevojkom u plavom grudnjaku". Nakon što je na internetu objavljen videozapis tijekom prosvjeda u prosincu 2011. godine, na kojem se vidi brutalno premlaćivanje žene prosvjednice - čija se košulja tijekom premlaćivanja otvorila, otkrivajući joj plavu grudnjak ispod - od strane vojnika, video je postao skup za prosvjednike koji zahtijevaju da prestanu snagom vojske. Foto: Ganzeer

Prvo, oko sedamdeset i pet posto manje ljudi! Ni jedan grad na planeti ne može primiti [preko] dvadeset milijuna ljudi. Broj ljudi koji žive u Kairu ima ogroman danak na prometnom sustavu, arhitekturi, okolišu. Na pročelju urbanističkog planiranja grad jednostavno ne može pratiti korak - uvijek je puno, puno iza. Većinu novca za razvoj uložio bih u ostale gradove i sela u zemlji, natjerao ljude na decentralizaciju i širenje.

Drugo, privatni automobili se moraju zabraniti. Naravno, teško je zaobići neki grad i raširiti se u Kairu bez automobila, ali ozbiljno, to je jednostavno iz ruke. Razumijem da je vladi lakše u kratkom roku pustiti ljude da kupuju automobile (u tome zarađuju novac), ali dugoročno to postaje nepodnošljivo za sve. Grad doista mora zabraniti automobile i u potpunosti se usredotočiti na razvoj svojih mogućnosti javnog prijevoza kako bi dostigao kapacitet i održavanje.

Treće, sve bi to stvari trebale raditi na solarnoj energiji ili električnoj energiji ili bilo što drugo. Vidio sam ploče sa solarnom energijom kako pokrivaju krovove seoskih kuća u čudnoj Njemačkoj. NJEMAČKA… većinu godine oblačno je vrijeme. Ali u Kairu sunce sja vedro čak i zimi. Glupo je ovisiti o plinu kao što to radimo. To je jedini način ako ne želimo da naši ljudi [u Egiptu] svi umru i umiru od plućne bolesti, za koju, usput, mnogi od nas već pate.

I na kraju, vodeni kanali. Besmisleno je odrastanje u nekom dijelu grada dva sata udaljen od Nila, a da do njega nema izravnog pristupa, a samo se čitati o Nilu i njegovom značaju u knjigama povijesti. Ako očekuju da nas nauče o važnosti Nila i našoj povijesnoj povezanosti s njim, onda kad god se planira novo proširenje grada, nilska arterija trebala bi biti prva stvar u tom planu. Uz to, ponudila bi dobru alternativu obilasku grada, puno boljem od prenapučenih asfaltnih cesta (koje ispuštaju toliko topline u dulje vrijeme Egipta).

Jeste li se ikada pridružili sitnicama u Tahriru ili bilo kojim protestnim okupljalištima u Kairu? Kakav je to bio za vas?

Jednostavno se dogodilo da sam tamo bio 25. siječnja 2011., kad je revolucija prvi put izbila, a dečko, to je bilo najuzbudljivije i uzbudljivije vrijeme u mom životu. Vidjeti ljude kako se okupljaju i žrtvuju se pred oružanim trupama, bez glasa, i sve za što? Za druge ljude, ljude koje niti ne poznaju, buduće generacije koje nikada neće sresti. Bilo je to tako slavno iskustvo, najbliža stvar koju sam ikada doživio vidjeti Boga ili nešto slično. Neopisiv.

Kad ste prvi put shvatili da ste uživali u umjetnosti?

[Kad] imao sam otprilike četiri ili pet godina. Moja starija braća imala su puno Dungeons i Dragons kataloga, Nintendo patrone za igre i stripove o superherojima, a ja sam uvijek bila fascinirana umjetnošću tim stvarima i provela bih mnogo sati pokušavajući ih kopirati.

Koji je prvi posao koji ste radili na zidovima Kaira kao dio revolucije?

Prvo što sam učinio uopće nije bilo planirano. Niti je to uopće bila umjetnička slika. Ali, kad sam 25. siječnja bio na trgu Tahrir, kad je revolucija izbila, i upravo se dogodilo da imam konzervu sprej-boje, popeo sam se na bilješku NDP-a (Mubarakova nacionalna demokratska stranka) nasred trga Tahrir i sprejom oslikao ono što ljudi pjevaju: "Dolje s Mubarakom." Gužva je erupcirala zvižducima i zvižducima.

Prvo “umjetničko djelo” koje sam stvorio bilo je 2. veljače - crna šablona vizualnih simbola koja je prilično vizualno rekla da Mubarak ne odgovara Egiptu. To je bilo nakon Mubarakovog drugog javnog govora od izbijanja revolucije - izrazito emocionalno nabijenog za kojim su mnogi, mnogi, ljudi zapravo počeli padati.

Građanin drži jedan od Ganzeerovih šablona koji glasi da "Mubarak ne odgovara Egiptu" 11. veljače 2011. u Kairu. To je bio dan kada je potpredsjednik Omar Suleiman objavio da je tromjesečnom predsjedanju bivšeg predsjednika Hosniju Mubaraku u Egiptu došao kraj. Foto: Ganzeer

Je li ulična umjetnost bila uobičajena u bilo kojem dijelu Kaira prije revolucije? Kako su ljudi reagirali na to prije revolucije?

Ne baš. Samo nekoliko stvari sa sadržajem bez sadržaja u Heliopolisu i Aleksandriji [drugom najvećem gradu u Egiptu]. Vrlo cool i lijep za gledanje, ali bez puno smisla za to.

Stanice egipatskog zatvora stekle su notorno lošu reputaciju u očima svijeta od kada je revolucija započela u siječnju 2011. Zbog vašeg rada kao multi-srednjeg umjetnika koji pomaže revoluciji nakratko ste uhićeni. Možete li mi ispričati svoje iskustvo i kako se dogodilo?

Do sada sam imao toliko sreće da uopće nisam morao zakoračiti u zatvorsku ćeliju. Kad sam bio u pritvoru, dočekao me u uredu visokog vojnog časnika koji mi je ponudio soda, a kasnije tijekom dana i Nescafé. Svi su bili jezivo jako simpatični i pušten sam istog dana.

Više o incidentu pročitajte ovdje, Ganzeerovim riječima.

Velik dio vašeg rada je kritičan prema (SCAF) ili ustanovama - npr. Političkim, vjerskim i umjetničkim ustanovama - koje se protive slobodi ili promjeni i rastu. Jeste li se suočili s puno negativnih reakcija na vaš rad od strane ovih grupa?

Cijelo vrijeme. Teško da nešto što radim nije naišla na negativnu reakciju nekoga (kao što je Ibn Salaama).

On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
Image
Image

Ganzeer je na svom blogu 16. ožujka 2011. napisao ovo o svom projektu stvaranja murala mučenika revolucije: „Cilj je s jedne strane počastiti mučenike, a s druge pružiti prolaznicima podsjetnik o Egipatska borba za slobodu, demokraciju i jednakost. Ovaj posebni mural Ganzeera prikazuje 16-godišnjeg Seifa Allaha Mustafu. Na ulicama kao što je ovaj, cvjetovi i molitve mogu se vidjeti odmarani uz podnožje zidova u sjećanje na lica koja gledaju u one koji prolaze. Foto: Mostafa Hussein

Je li SCAF ili bilo koja druga skupina po vašem mišljenju oduzela revoluciji narod i njihove ciljeve da steknu "kruh, socijalnu pravednost i dostojanstvo?"

Da. Posebno SCAF i Muslimansko bratstvo, kao i salafističke skupine.

Kako mislite o predloženom zakonu za zabranu grafita u Egiptu i slanje optuženih umjetnika u zatvor na četiri godine? Bojite li se meta?

Pa, nije kao da je i sama revolucija ikad bila legalna. Bilo je ilegalno, ali svejedno smo to učinili. I nije sve do sada grafiti potpuno sigurna igra. Lako bi se mogli optužiti za zavjeru protiv države s vrstom grafita kakve smo radili, znate … uvijek ćemo pokušati i učiniti ono što mislimo da je ispravno učiniti, čak i ako nas vlada tlači. Uvijek je tako bilo.

Preporučeno: