Putovati
Foto: Adam Polselli / igrani film: Gerald Yuvallos
Marc Latham nalazi filozofsku inspiraciju u koloniji mrava u Africi, a kulminira u 'Teoriji mrava' o mjestu čovječanstva u svemiru.
Putovanja nam nude šansu da pustimo svoj um da luta - vjerojatno više nego u bilo kojem trenutku u našem životu.
Ne samo da imamo dovoljno vremena za razmišljanje, nego se neprestano susrećemo sa novim i uzbudljivim osobinama svijeta: nevjerojatnim životinjama, raznolikim ljudskim kulturama i sjajnim strukturama.
Iako sam zasigurno uživao u iskustvima zbog njihove estetske vrijednosti i sjaja, našao sam svoje misli okrećući se teorijama i filozofiji. Napokon, revolucionarna teorija gravitacije sir Isaaca Newtona trebala je biti nadahnuta slučajem svjedočenja pada jabuke.
Jedan poseban događaj zaglavio je sa mnom:
Hodao sam stazom u blizini šume Kibale u Ugandi, gdje sam bio svjedok naše najbliže evolucijske rodbine: čimpanze. Ipak, moj susret s čimpanzama nije nadahnuo moje misli, već stupac mrava koji su prelazili neku stazu.
Izmijenjeni pogled
Dok sam gledao mrave pomislio sam kako nalikuju koloni ljudskih putnika koje se vide odozgo. Pogledavši bliže, vidio sam mrave koji čuvaju bokove, kao što su ljudski vojnici mogli za civilni konvoj. Mravi su me zaboravili i potencijalnu prijetnju koju sam predstavljao: bili su usredotočeni na njihovo neposredno okruženje u svijetu insekata.
Možda smo dio nečeg mnogo većeg i inteligentnijeg nego što to uopće možemo shvatiti.
Dok su neke vrste mrava uspjele putovati svijetom, dok mi i naši strojevi istražujemo naš svemir, mravi nemaju sposobnost razumijevanja planeta Zemlje kao i mi.
To me potaknulo na razmišljanje kako je to možda isto za čovječanstvo u velikoj shemi stvari. Kako su mravi dio našeg postojanja, ali nemaju koncept čovječanstva; možda smo dio nečeg mnogo većeg i pametnijeg nego što to uopće možemo shvatiti.
Nisu mravi krivi što ne mogu shvatiti veću istinu - baš kao što smo ograničeni vlastitim intelektualnim dometom. Možda nikada nećemo imati inteligenciju da bismo znali pravo značenje našeg svemira i postojanja.
Znanost zadovoljava religiju
Granice našeg razumijevanja istaknute su u nedavnom televizijskom dokumentarcu BBC Horizon o crnim rupama: Tko se boji velike crne rupe?
U emisiji su bili uključeni profesor Michio Kaku i profesor Max Tegmark koji su objašnjavali kako sve veći dokazi o crnim rupama u svemiru dovode u pitanje Einsteinovu teoriju opće relativnosti, koja je bila prihvaćena teorija prirode veći dio dvadesetog stoljeća.
Foto: bitzcelt
Znanstvenici ne misle da smo čak stvorili jednadžbe za izradu teorije svega, a kamoli da smo ih riješili.
Iako se očigledna ograničenja znanstvene teorije čini da otvaraju vrata religiji, naše rastuće razumijevanje neizmjernosti svemira također dovodi u pitanje religiozne tekstove koji se usredotočuju na planetu Zemlju.
Ako prihvaćamo trenutna astronomska otkrića kao činjenična, zašto bi Bog potrošio toliko vremena stvarajući golemi svemir, s događajima veličine 'biblijske' veličine poput polarnih svjetala, cunamija i vulkanskih erupcija na trilijima bespilotnih planeta i zvijezda milijarde godina prije čovječanstva stekao tehnologiju da ju malo promatram?
Ne znamo što je tamo
Jednominutni Astonomer sažeto je objasnio umanjenu veličinu našeg planeta unutar 'poznatog prostora':
- Naša galaksija Mliječni put jedan je od četrdeset članova lokalne skupine galaksija.
- Klaster Djevice galaksija, koji je vidljiv na našem nebu, ima 2.000 galaksija.
- Svaka velika galaksija u klasteru Djevica ima trilijun zvijezda (a neke su i mnogo veće od našeg sunca) ili više.
Vjerujem da je sposobnost čovječanstva da objasni svoju kozmičku ulogu danas ograničena jer smo jedva napustili svoj planet. Nismo vidjeli krajeve našeg svemira.
U stvarnosti, čovječanstvo je posljednjih pedeset godina samo fizički istraživalo svemir; malo vremena u velikoj shemi stvari.
Zaključna rečenica jednog znanstvenika iz dokumentarca Horizon priznala je: „Ne znamo što je tamo. Ljudi bi vam mogli dati odgovor, ali vjerojatno bi pogriješili."
