Oko svibnja moja supruga i ja dobili smo pozivnicu za putovanje na Farske otoke. Dugo smo željeli posjetiti Otoke - ne samo zbog krajolika, ptičjih litica i vodopada, već i da bismo razumjeli istinu o Grindadrapu, kontroverznom lovu na kitove i farsove kako ga doživljava lokalno stanovništvo.
Svakako, čim smo na društvenim mrežama najavili svoje putovanje, počeli smo primati sve vrste poruka mržnje. Neki naši čitatelji tvrdili su da ćemo samo posjetom Farskim otocima izdati principe ekoturizma. Razmišljao sam o otkazivanju putovanja na neko vrijeme - slike lova svake godine objavljuju mediji diljem svijeta, i doduše, izgledaju okrutno i šokantno.
Ipak, lako je pripisati značenje i pripisati osjećaje šokantnim slikama. Je li farski otok Grindadrap zapravo toliko okrutan i nepotreban kao što se čini? Ili smo samo stanovnici gradova, vodeći ugodne urbane živote, otuđeni od osnovnog mehanizma proizvodnje mesa?
Čini se da jedna perspektiva uvijek nije prisutna u ovim medijskim izvještajima vezanim za Grindadrap: onu ferojskog naroda. Grindadrap je nazvan "brutalnim pokoljem" nevinih kitova, gdje mještani "skaču u vodu s radošću kako bi ih uboli u smrt". Ovakva pokrivenost potaknula je brojne komentare ispunjene mržnjom i bojkoti Otoka koji su svi zajedno pozvani. Nakon što smo se vraćali naprijed i natrag, supruga i ja smo odlučili nastaviti s našim putovanjem. Jer, umjesto da prosuđujemo, ovo nam se činilo kao jedinstvena prilika da vidimo - makar i nakratko - kakav je zapravo život u tako udaljenom okruženju. I mogli bismo pitati neke mještane što misle o toj tradiciji.
Prvo moramo razumjeti Farske otoke
Farski Otoci jedno su od najizoliranijih mjesta na cijelom svijetu. Vrijeme je tijekom cijele godine vjetrovito, kišno i hladno. Nema gotovo nikakve poljoprivrede, osim nekoliko krumpira. Voće i povrće koji se prodaju u supermarketima isporučeni su iz Danske i koštaju oko 10 puta više nego drugdje u Europi.
Otoci su stoljećima bili izolirani. Danas postoje kao autonomna država u Kraljevini Danskoj i NIJE dio Europske unije. Imaju vlastiti parlament i kontrolu nad većinom domaćih pitanja. Ferski narod se uvelike zalaže za potpunu neovisnost - referendum za neovisnost Ferskog otoka održan je 1946. godine, a neovisnost je pobijedila, ali je danska vlada odbila priznati rezultat.
Faroanski su nam se činili ponosnom, neovisnom i otpornom gomilom. Kroz povijest su mogli zarađivati za život na hrpi kamenitih otoka usred Sjevernog Atlantskog oceana, izdržavajući Crnu smrt, gusarske napade i okupacije stranih sila. Izgledali su ponosni na svoju povijest i tradiciju, koja se svake godine slavi za vrijeme Ólavsøka, ferojskog nacionalnog festivala krajem srpnja.
Moramo dešifrirati između istine i laži o Grindadrapu
Kao što sam rekao prije, na Ferskim otocima poljoprivreda prilično ne postoji. Danas se sve vrste roba isporučuju i lako su dostupne, ali povijesno su Fersičani morali učiniti prehranom koja se uglavnom sastojala od ribe, morskih ptica i kitova mesa.
Uđite u Grindadrap, lov na faroanske kitove. Kitolov na Farskim otocima bilježi se od 13. stoljeća. Javlja se drugačije od tradicionalnog kitolova, kojeg još uvijek prakticiraju Japan, Norveška i Island, a događa se na otvorenom oceanu (tj. Izvan vidokruga) uz pomoć kitolova.
Na Ferskim otocima ubijaju se kitovi na plaži. Kad se opazi podočnjaci, kitovi se dovode do obale i udaraju kralježnicom, koja prekida vezu s mozgom i ubija ih u nekoliko sekundi. Kad se kita pogodi kralježnicom kralježnice, prerezuju se i njegove arterije što uzrokuje masovni gubitak krvi - vode fjorda postaju duboko crvene.
Prema crvenoj listi IUCN-a, Grindadrap je održiva praksa. Kitovi nisu ugroženi. Žive slobodno sve do trenutka kada ih ubiju, što se događa na brz i bezbolan način, a reguliraju vlasti - samo lovci sa licencom mogu pristupiti plažama tijekom lova.
Kad sam ispitivao ljude koji su mi slali negativne poruke, pitao sam ih: Zašto toliko mržnje? Činili su da su jedini odgovor grafičke slike i litanija uvreda.
Kad sam ih pitao jesu li ikad razmišljali posjetiti Farske otoke kako bi naučili farerske perspektive, niti jedna osoba nije rekla da.
Oni su divljaci, pa ne zaslužuju riječ.
Moramo razumjeti ferojske ljude i priznati njihovu povezanost s prirodom i održivošću
Dopustite da vam kažem dvije šokantne stvari koje sam otkrio tijekom naših 6 dana na Farskim otocima. Prvo, Farski otoci daju sve od sebe da žive u skladu s prirodom. Dok se vozite oko otoka nećete vidjeti mnogo ljudi, ali vidjet ćete obilje ovaca i gusaka, koji se slobodno pase i lutaju unaokolo. Ove životinje žive pod širokim atlantskim nebom, jedu travu i biljke bez zagađivača i imaju dovoljno prostora za kretanje. Kad ih konačno ubiju, to je brzo i humano, nisu zakrčeni u lovu niti ih satima drže u kavezima.
Morske ptice se love i na Farskim otocima, ali njihov broj se pomno prati. Primjerice, spomenuo sam jednog od naših vodiča na ptičjem otoku Mykines da je, kad smo posjetili Island prije 10 godina, listovi često bili na jelovnicima.
"Mi više ne jedemo lisnato", odgovorio je naš vodič. "Primijetili smo kako se broj lisnjaka smanjuje, prije 7 ili 8 godina, a lov je zabranjen."
Naše drugo otkriće: postoje Faroazi koji ne odobravaju Grindadrap - vjerujući da to više nije potrebno za opstanak. Druge Farske farme smatraju da je to važan dio njihove baštine i kulture i smatraju da tradiciju treba zaštititi. Ali mnogi drugi nemaju jedno ili drugo čvrsto mišljenje.
Za vrijeme Ólavsøka slavlja u Torshavnu, pitao sam pola šesnaest ljudi što misle o Grindadrapu.
Jedan mi je čovjek rekao: 'Za neke ljude to je važno, ali za mene nije važno.'
Slučajno je u tom trenutku jeo kitove mrlje.
"Pa zašto ga jedete?" Pitao sam.
Zašto ne bih jeo ovo? I jedu piliće uzgojene u kavezu u Danskoj? ' On je odgovorio.
Drugi mi je čovjek rekao: „Postoje mnogi ljudi koji se zalažu za Grindadrap, a mnogi su mještani koji su protiv, a dvije se skupine često sukobljavaju. Većina ljudi je nekako u sredini. Ekstremi nikada nisu dobri - ni jedni ni drugi. Ono što trebamo je dijalog. '
Činilo se da većina Ferskih naroda ima jedno zajedničko, bez obzira na njihovo mišljenje o Grindadrapu, bili su bijesni. Ljuti su zbog načina na koji ih demoniziraju mediji i zbog načina na koji se skupine za očuvanje mora vode borbom protiv svoje tradicije.
Volonteri stižu u zemlju bez ikakvih napora da nauče o ferojskoj kulturi, spremni izreći presude, objaviti grafičke slike i vrijeđati lokalno stanovništvo na društvenim medijima, umjesto da pokušavaju sjediti za stolom i sudjelovati u korisnim razgovorima. Upoznao sam tipa koji je šest mjeseci bio domaćin dobrovoljcima u njegovom domu, sve dok ih nije dovoljno govorio o 'krvavim fjordovima', 'divljacima' i 'ubijanju plaža'.
"Sve sam se zalagao za ono što su se zalagali", rekao je. "Ali nisam mogao podnijeti da oni poštuju moj narod i svoju zemlju, iz dana u dan."
Bilo je puno licemjerja i medijskog senzacionalizma oko Grindadrapa
Ovakvim zagrijanim stavom prema Grindadrapu neće se postići ništa, a ako ništa drugo, to bi moglo biti kontraproduktivno. Prošle godine, farski aktivisti zabranili su morskim ovčarima ulazak u zemlju. A tradicionalni Faroani postali su još više vezani za svoju baštinu da su još spremniji nastaviti Grindadrap.
Aktivisti nazivaju lokalce 'divljacima' jer je ubijanje kitova 'moralno pogrešno'. Objavljuju grafičke slike koje su sakupljene i dijeljene od strane glavnih i društvenih medija - često bez dijeljenja detalja ili činjenica. Ljudi rasuđuju s crijevima, pripisujući značenje samo onome što vide.
To dovodi do toga da se farski stanovnici demoniziraju zbog svoje prakse koja se smatra održivom i humannom - jednostavno zato što je krvava i događa se pred očima.
U isto vrijeme, Japan još uvijek prakticira komercijalni lov na kitove pod krinkom 'znanstvenog istraživanja'. Island je do ove godine lovio ugrožene kitove. (Lov se neće održati ovo ljeto, ali još nije zabranjen.) U Norveškoj se kitovi također rutinski love, ali potražnja za kitovim mesom je tako mala da se njime hrane životinje na farmama krzna.
Kad sam pitao ljude koji su mi slali poruke mržnje, čine li isto za ljude u Japanu, Norveškoj i Islandu, nitko mi nije mogao dati konačan odgovor.
Vjerujem da u tim zemljama nema dovoljno pažnje jer se ubijaju kitovi daleko na moru. Iz vida, iz uma.
Kako izgleda budućnost Ferskih otoka i njegovog Grindadrapa?
Čitajući ovaj članak, možda ćete pomisliti da sam za Grindadrap. A u stvari, nisam. Više nije od vitalnog značaja za opstanak ferojskog naroda. A meso čak nije prikladno ni za ljudsku upotrebu, a zbog toga kitovi ubijaju potpuno nepotrebno.
Međutim, nakon što sam se sreo i razgovarao s ferojskim narodom, vidim njihov smisao. Mediji širom svijeta ismijavali su ih i demonizirali, a na njih se našla beskrajna, neopravdana mržnja.
Čovjek u Torshavnu je u pravu: "Trebamo dijalog."
Promicanje ekoturizma mogao bi biti odgovor - pozitivna kampanja, koju su organizirale industrija za promatranje kitova i Međunarodni fond za dobrobit životinja, imala je uspjeha u premještanju lokalnih stavova o kitolovu na Islandu, a u samim Farskim kitovima ubojicama, koje su lovili, sada se gledaju sa fascinacijom.
Dijalog, obrazovanje i slušanje jednih drugih najbolji su načini za promjenu perspektiva. Idite i posjetite Farske otoke, razgovarajte s ferojskim narodima, upoznajte njihovo gledište. Ili, u najmanju ruku, dvaput razmislite prije nego što tu krvavu sliku Grindadrap podijelite na svom Facebook zidu.
