Putovati
1. Oni pretežno favoriziraju zapadnu Europu
Gotovo dvije trećine svih programa studija u inozemstvu odvija se u zapadnoj Europi. Mislili smo da nije nužno ništa loše u tome što smo željeli provesti semestar u tom dijelu svijeta, pružajući ovu mogućnost daleko više od ostalih, škole odvraćaju studente od istraživanja zemalja i kultura s mnogo više razlike (a često i puno manje privilegija) od naše vlastite.
Američko je obrazovanje već uveliko ograničeno na lekcije o Zapadu. Potičući uglavnom programe zapadnog studija u inozemstvu, nastavljamo svoju naviku pružanja pretežno zapadnjačke perspektive povijesti i umjetnosti.
Studenti mogu podnijeti molbu svojim sveučilištima da umjesto toga uključe programe koji su usredotočeni na održiva, etička putovanja kroz ne-zapadne zemlje. Organizacije poput Global Service Learning pomogle su u razvoju istraživanja koja ocjenjuju programe u skladu s ovim standardima. Zatražite od svog sveučilišta da osigura da njihovi međunarodni programi slijede isti standard.
2. Oni stvaraju "mjehuriće u inozemstvu" u stranim zemljama koji ne dopuštaju studentima da se istinski uranjaju u stranu kulturu
Većina programa studiranja u inozemstvu omogućava američkim studentima da žive jedni s drugima i podučavaju engleski jezik. Ti se programi ponekad nazivaju i „otočnim programima“zbog udaljenosti i izolacije koju stvaraju. Studenti tehnički žive u inozemstvu, ali u stvarnosti studiraju, zabavljaju se, istražuju i općenito uglavnom komuniciraju s drugim američkim studentima.
Kao što je Stacie Nevadomski Berdan tvrdio u New York Timesu: „Iako američki studenti koji pohađaju ove satelitske kampuse zapravo žive u zemlji domaćinu, oni su i dalje dio američkog obrazovnog sustava. Općenito govoreći, podučavaju ih američki profesori koji u svoj gradiv uključuju međunarodnu ili lokalnu komponentu. Ali prečesto, cijelo je iskustvo više američko nego međunarodno."
U članku Justina Popea za Associated Press, jedan student koji je proveo semestar u Londonu priznao je da se "dijelovi iskustva nisu osjećali baš tako različito od vraćanja u kampus na sveučilištu Syracuse". Citirana je: "Naš društveni krug bio je prilično puno drugih ljudi iz programa."
Studenti mogu od svog sveučilišta tražiti da provode manje studija u inozemstvu, financirajući stvaranje „otočnih programa“, a umjesto toga ulažu u partnerstvo s lokalnim institucijama i lokalnim profesorima koji mogu pružiti impresivniji doživljaj.
3. Oni i dalje često isključuju studente u boji i studente s niskim primanjima
Članak u setu za razvoj kaže da oko 80% polaznika studija u inozemstvu dolazi iz viših klasa, bijelog podrijetla. Prema članku u Hechingerovom izvještaju, iako crni Amerikanci čine 13% studenata, oni čine tek oko 5 posto Amerikanaca koji studiraju u inozemstvu. Iako Latinosi čine 11% studentske populacije, samo 7, 5% studenata u inozemstvu su latinoamerikanci. Izvještaj Instituta za međunarodno obrazovanje sa sjedištem u Washingtonu utvrdio je da iako beli studenti čine gotovo polovicu studenata u Sjedinjenim Državama, oni čine samo oko četvrtine polaznika studija u inozemstvu.
Moj studij u inozemstvu imao je samo nekolicina ljudi u boji. Prijelaz s prolaska semestra na mom sveučilištu, gdje je 30% studentske populacije bili studenti u boji, u daleko manje raznolik semestar u inozemstvu bio je bezuman.
Raznolikost u inozemstvu pomaže u borbi protiv ovog problema spajajući ne-bijele doseljenike prve generacije i studente s malim primanjima s stranim mogućnostima studiranja. Studenti mogu podnijeti zahtjev svom sveučilištu da učine isto. Pitajte svoje sveučilište što je njihov međunarodni program uradio za stvaranje inkluzivnosti, rješavanje rasizma i klasicizma i zapošljavanje studenata iz različitih sredina.
Primjerice, moj studij u inozemstvu CIEE prioritet je povećao raznolikost sudionika u njihovom programu i čak pomogao studentima s niskim prihodima da besplatno dobiju putovnice.
4. Oni se često ne bave pitanjima klase, rase, spola, zapadnih privilegija i druge dinamike moći koja postaju očitija tijekom putovanja
Prije sam pisao o tome kako putovanja, posebice na studiju u inozemstvu, mogu postati potpuno drugačije iskustvo kao osobe u boji. Ostali pisci Matadora pisali su o tome kako se to odnosi i na LGBTQ putnike, putnike žene, ne-zapadnjačke putnike, putnike s invaliditetom ili putnike s drugim društvenim privilegijama. Ipak, većina studenata koje sam poznavala i sudjelovala u studijima u inozemstvu rekla mi je da se o tim pitanjima rijetko, ako ikad, razgovara. Umjesto toga, mnogi programi pretpostavljaju da ćemo kao studenti i građani iz SAD-a svi mi doživljavati stranu zemlju na slične načine.
Srećom, sveučilišta poput Sveučilišta Brown, Smith College i drugih već su stvorila više resursa kako bi se studenti informisali kako ta pitanja utječu na putničko iskustvo. Prije sudjelovanja u bilo kojem programu, pitajte sveučilište što su učinili kako bi educirali polaznike o pitanjima moći i privilegija tijekom putovanja.
