Meditacija + duhovnost
Potraga za traženjem uzvišenog u duhovnom pomoću matadornetwork-a
Ankete pokazuju kako su religiozni ljudi sretniji od svjetovnih. Zašto je ovo? Da je - kao nevoljko prijatelj ateist - da je "neznanje blaženstvo?" Ne tako davno, to bih i zaključio. Kao i mnogi moji ljudi - cerebralni istočni podmornik, vrlo skeptičan i, da, pijenje latte - refleksivno sam smatrao religioznim manje sofisticiranim. I, ako sam ovdje brutalno iskren, nekako manje inteligentan ili barem malo uskogrudniji. Ne osjećam se više tako.
Proveo sam nekoliko godina putujući svijetom, susrećući duboko religiozne ljude različitih vjera poput budizma i katoličanstva, taoizma i wicce. Ti ljudi nisu pregledali mozak na vratima hrama. Oni su inteligentni, ali njihova je inteligencija koja se proteže i izvan same hladne logike: intuitivni osjećaj na kojem zavidim. I dok je istina da su neki od onih koje sam sreo tražili apsolutnu sigurnost iz svoje vjere, velika većina živi ugodno s dvojbom i neizvjesnošću. Oni se potpuno uklapaju u kategoriju koju jedan psiholog naziva "Ispitivači", oni koji vide pitanja, a ne odgovore, kao središnje mjesto svog religioznog iskustva.
Polako sam shvatio da sam i ja Quester. Da budem jasan: smatram se racionalistom. Vjerujem da je razlog i njegov odmak, znanost, dobar. Također vjerujem da na svijetu postoji nešto više nego što me čeka, iako bih teško mogao definirati što je to "više". Jesam li agnostik? Nekako, ali aktivniji sam od toga. Mi upitnici radimo stvari. Meditiramo Molimo se. I radimo ove stvari iako u njih ne vjerujemo u potpunosti.
U što vjerujete? To je naše zadano pitanje kada je riječ o pitanjima vjere. Iskreno, i uz sve dužno poštovanje, nije me briga što vjerujete. Što doživljavate? Što radiš ? To su važnija pitanja.
U Izraelu sam sreo kabalista zvanog Avraham, a on mi je to ovako objasnio. Godinama je čitao religiozne tekstove, ali uvijek se pitao: „Kako to znaju?“Jednog je dana prebacio pitanje na: „Što oni time znače?“Rekao mi je suptilnu promjenu, ali ključnu.
Avraham je sretan - sretniji nego ikoga koga sam ikad sreo. Nevjernici bi mogli reći da se njegova sreća temelji na laži. Ali tko smo mi da kažemo što je istina? Kao što je rekao William James, taj veliki kroničar religioznog iskustva: "Istina je ono što djeluje." S obzirom na to, to zvuči apsurdno. Ali James govori o drugačijoj vrsti istine. Ako duhovne prakse djeluju na nas, ako nas čine boljim, sretnijim ljudima, nego što su istinite.
Debata između vjere i razuma je lažna. Znanost i religija ne zauzimaju isti travnjak. Reći, "Sada kada imamo znanost, nema razloga za religiju" je poput riječi: "Sad kad imamo mikrovalnu pećnicu, nemamo koristi Shakespeareu." Potrebno nam je oboje, naravno. Tek tada možemo voditi potpuno zaokružene živote. I, da, i oni sretniji.
