Siobhán Dowling se poništi u Berlinu i postaje jedan od mještana.
Dan je dame u sauni u mojoj lokalnoj teretani u Istočnom Berlinu i gotovo sam očaran količinom mesa na izložbi. Našao sam se kako dijelim maleno drveno kućište s tri starije dame Istočne Njemačke, koje su sve blagoslovljene bedrima poput šunke i dojmljivo golemim, dotečenim grudima.
Žene se muče dok sam klizala unutra i ubrzo me uvukla u njihov razgovor. Pričaju mi o odrastanju na tom području i o tome koliko se promijenilo. Sve su radile kao medicinske sestre, a svoj dan nisu imale vremena za druženje u kafićima sa svojim kolicima poput svih trenutnih trendovskih mama u haubici. Kimnem, smiješim se i znojim se, cijelo vrijeme lagano smrknuta jer sam Irac i gola pred strancima.
To je nešto na što sam se morao naviknuti u gradu u kojem ljudi nesvjesno skidaju odjeću. U saunama, teretani, na terenima za badminton, u parkovima - prijatelj je čak izvijestio da je u prodavaonici vidio nekoga tko nosi samo torbicu i jastuke. Nijemci rado puštaju da se sve druži, bez obzira na veličinu ili oblik. Ljeti jedva prođete tjedan dana a da pritom ne naiđete na brončani lik od kože u inču-do-inča.
Znak istinske integracije je mogućnost da se goli s Nijemcima.
Dolazak od nacije koja bi trebala dobiti nagradu za sposobnost da obuče kupaće kostime jednom rukom, dok se dragi život drži za uglovima ručnika drugom, ovo može biti traumatičan susret. I na kraju je malo izbora osim za pridruživanje. Bez obzira na bratwurst i biergartens, znak istinske integracije je mogućnost da se goli s Nijemcima.
I daleko od toga da smo neka vrsta vojske dodataka u filmu o Leni Riefenstahl, oni baš i nisu toliko različiti od nas. Malo viši, malo manje kruškastog oblika, ne baš toliko pastozan, ali imaju ožiljak, ljubičaste vene i klecava koljena, a težina gravitacije djeluje jednako na njihove grudi i stražnjicu kao i na nas ostale.
To je samo nešto o čemu nemaju apsolutno samosvijesti. Nudizam je u Njemačkoj nešto uzročno, još od 19. stoljeća, a u 20. postaje povezan sa svim vrstama utopijskih ideala. Freikörperkultur (kultura slobodnog tijela ili FKK) toliko je urođen kao da imate majonezu sa svojim čipsom ili čudnu opsesiju bijelim šparogama. Na bivšem Istoku to je bilo posebno popularno, svojevrsno bježanje od prevladavanja uniformi, igara i bedževa koji su deklarirali nečiju odanost komunističkom režimu. U golotinji su svi uistinu bili jednaki.
Javno odbacivanje s vremenom je postalo lakše. Jednostavno je brže i lakše izvesti čistu traku na bazenu ili sauni od sve te rigmarole skrivanja komadića koju svi ostali pokazuju tako nonšalantno. A grad je također prepun sjajnih turskih kupelji u kojima satima visite polugoli, iskačući i izlazeći iz saune i parne sobe i pijuckajući čaj od mente. Nitko ne trpi očne kapke, tako da na kraju previše ne postanete previše, barem ne previše. Negdje unutar koje je katolička učenica još uvijek neugodno s toliko drskosti.
Moje prvo pravo zarone bilo je sredinom 90-ih. Dijelio sam stan s dvije druge irske grede na bivšem Istoku. Toalet je bio van pri slijetanju i nije bilo kupke, ali nekoliko blagoslovljenih mjeseci kontracepcija tuša koja je bila podignuta u našoj kuhinji je dobro funkcionirala. Trebalo nam je pola sata da zagrijemo vodu u rezervoaru po tuširanju, a često smo na tlu spavali još 3 ili 4 osobe, ali to je bilo jutro, za sjedenje oko pića čaja i kave i razgovora za posao čistača tog popodneva … ili sutra … ili sljedećeg tjedna.
Odletio sam Martinovim ručnikom i šamponom i nije bilo malo strepnje.
Tada se tuš probio i naš susjed dolje je došao u pomoć. Martin, Istočni Berliner, imao je luksuz podmlatka samo za sebe, iako se ta sastojala od jedne sobe, kuhinje s otvorenim planom i tušem. Nisam poznavao Martina tako dobro. U grad sam stigao kasnije od druge dvojice i uspio sam izbjeći ovaj egzibicionistički ritual čišćenja tako da dečka nalazim ne previše daleko s nevjerojatno lijepom kupaonicom. Tada smo se ja i momci razišli i najviše su mi nedostajale bijele pločice, svjetlucavi slavine i mlaznica za tuširanje.
Pa sam se spremao za Martinove ručnikom i šamponom i nije bilo malo strepnje. Ponovno je odskočio prema vratima, noseći majicu s kravatama i mutnim očima previše toga i vratio se u fotelju kako bi slušao dub glazbu; Martin je samo slušao dub glazbu. Evo ide, pomislila sam. Brzo sam bacio odjeću na pod, uskočio u tuš jedinicu i imao sam najbrži sapun i piling poznat po ženi, prije nego što sam ponovno odgurnuo odjeću, gunđao danke i odjurio natrag gore.
Nekoliko sati kasnije moj se cimer vratio iz vlastitog tuša kako skače od smijeha. "Skinuli ste se pred prokletim Martinom!" "Er, da, zar to niste radili vi?" Ona frkne u nevjerici. Oh, ne, kao one dobro odgajane dame koje su bile, uvijek su donosile dodatni ručnik da se objesi nad tušem, štiteći ih od pogleda domaćina.
Od tada mi je Martin bio puno prijateljskiji - ne na jeziv način, samo na način koji je podrazumijevao prihvaćanje i poštovanje. Jedan koji je rekao: Hej, Mädel, sad si jedan od nas.
Ovu je priču napisao Siobhán Dowling i izvorno se pojavio na Slow Travel Berlin.
