Putovati
Pridružite se rastućoj zajednici od tisuće putničkih novinara i razvijte svoje vještine u putopisnom pisanju, fotografiji i filmu tečajem na MatadorU.
POVEDITE ME tako ponavljanjem nečega što sam rekao drugdje: Ne gledam na pisanje u kontekstu vrijednosnih prosudbi. Putničko novinarstvo nije „bolje“od blogovanja o putovanjima: za mene ne postoji napise koji su dobri ili loši, bolji ili lošiji; sve je jednostavno odraz motivacija, iskustva i utjecaja. Kontekst, aplikacija i publika za vaše djelo odražava vaše napredovanje kao pisca, čovjeka. Ono što vas (ili vašu publiku) sada pokreće, može vam kasnije dosaditi ili obrnuto.
Svrha je ove usporedbe ova dva oblika pomoći u prepoznavanju njihovih karakteristika i pružanju nekoliko uvida onima koji žele potaknuti svoje pisanje u novim smjerovima. Kao dio mog ranog školovanja kao pisca došao sam u obliku novinara u gradiću, želio sam naglasiti određene aspekte osnovnog novinarstva koji mlađi pisci - posebice oni čija je točka pisanja putem bloganja - možda ne doživjeli.
Preuzeti ulogu izvjestitelja
Diplomirao sam engleski jezik. Nisam išao u novinarsku školu. Nitko me nije naučio preokrenuta piramida ili "orah", i na neki sam način zahvalna na tome. Postao sam novinar putem glupe sreće. Nakon što sam pobijedio na natječaju za kreativno pisanje u našem lokalnom časopisu, slučajno sam sreo urednika na susjedovoj kućnoj zabavi. Nakon što je malo razgovarala, rekla je da traži nekoga da "pokriva gradske sastanke." Rekao sam joj da ću pucati, što je dovelo do toga da odjednom budem reporter.
… čim ljudima kažete da ste novinar, daje vam izgovor da budete tamo, pišući o tome gdje god bili, s kim god bili.
Iako to u vrijeme u kojem sam aktivno želio postati to nisam bio, želio sam pisati i htio sam dobiti plaćanje za pisanje. Ali nenamjerna lekcija koju sam naučio - i na kraju najvrjednija „lekcija“ovdje - je da čim ljudi misle da ste novinar, imate automatski izgovor da budete tamo, pišući o tome gdje god bili, s kim god bili, Daje vam naslovnicu, opravdanje za postavljanje pitanja i bilješke, što je 75% cijele igre.
Razmislite na trenutak arhetipsku sliku modernog turističkog blogera. Zamislite je u, recimo, kavani Britanico u Buenos Airesu. Glava dolje tipkajući na računalu ili pišući u bilježnicu, ne razgovarajući s nikim. U stvari, njezin govor cijelog tijela i samotno pisanje emitira svojevrsnu razdvojenost, isključenost, izgnanstvo. Nemojte mi smetati, ovdje bilježim važne bilješke.
Što će sadržavati te bilješke?
Sada prebacite persona. Uzmite istu osobu, ali umjesto blogera, sad joj dajte ulogu "putničkog novinara." Pretpostavite da je sugovornica na španjolskom. Stvorila je ad hoc misiju „kultura putovanja u Buenos Airesu“tako da, kamo god krene, može brzo objasniti ljudima „Ja sam novinar koji radi projekt o turizmu ovdje u Argentini. Možete li mi reći kad ste počeli raditi ovdje? Prije nego što je sjeo, ona to pita poslužitelju, barmenu. Nakon kratkog razgovora ona sjeda, a zatim počinje bilježiti.
Koje će njezine bilješke sadržavati? Kako se njezin profil / interakcija promijenila?
Poanta ovdje je da vam ne treba nikakva formalna obuka da biste postali novinar. Iako to sigurno pomaže, jedino što je zaista važno jest da preuzmete ulogu. Sve što trebate je imati rezervno pitanje / misiju koju možete reći ljudima (i sebi). To je posebno korisno - stvarno kritično - za one poput mene koji su sramežljivi kada je u pitanju socijalna interakcija.
Nikada ne propustite priliku da uđete u journo mode
Dok smo šetali Patagonijom s kolegom urednikom Matadora i Deanom Jota Johnsonom, puno smo razgovarali o tome kako bloganje o putovanjima može izazvati često nepoželjni način razmišljanja: trebam li raditi _ [aktivnost dok putujem] samo kako bih mogao blogirati o tome?
"Journo-način" sličan je po tome što može potaknuti pronalaženje priča, ali umjesto da se približite određenom iskustvu ili mjestu s ciljem da ga internalizirate za blog, posežete izvan sebe i tražite priče drugih koji bi nikad se ne kaže drugačije.
Druga razlika kod "journo-moda" je ta što se može pojaviti bilo gdje, bilo kada. Ne morate putovati. Možete biti usred puzeći u pubu ili voditi svoju djecu u muzej ili se zaustaviti u vašem lokalnom Habitatu za čovječanstvo. Možete postavljati pitanja ljudima pod krinkom da ste novinar gotovo bilo gdje.
Shvatite pitanja "5Ws" ili "Journo 101"
Točke ulaska u novinarstvo su pitanja. Morate sučelje. U novinarstvu postoji formalna struktura poznata kao "Pet W-ova", pri čemu je pretpostavka da kad god pokrivate priču, oko vas treba imati faktički okvir:
- Tko?
- Što?
- Gdje?
- Kada?
- Zašto?
Iako su ta pitanja usredotočena na tradicionalno izvještavanje o vijestima, struktura u cjelini ima važan korak. Prvi je da na nijedno pitanje nije moguće odgovoriti „da“ili „ne“. Sva oni iznose činjenice (nadamo se). Postoji umjetnost postavljanja pitanja koja ispitanicima pretvaraju u narativni ili anegdotski način odgovaranja. Veliki trik za to je pitanje "kada?" Kada ste se preselili u Buenos Aires? Kada ste prvi put počeli raditi u kafiću Britanico? "Kad" prirodno vodi prema subjektu koji daje kronologiju, često praćenu motivima, koji mogu ukazivati na određene podtekse ili nagovještaje o većim pričama. Na primjer, poslužitelj iz Britanica može reći da se njegova obitelj preselila u Buenos Aires sredinom 80-ih nakon okončanja diktature.
Drugo prihvaćanje je uočavanje načina na koji odgovori na ta pitanja postavljaju događaje, ljude i mjesta u faktički kontekst.
Izbjegavajte dekontekstualizaciju
Slijedom gore navedene točke, novinarstvo se odnosi na kontekst. Uzmimo, na primjer, uvodni odlomak ovog posta na popularnom blogu o putovanjima:
Rachelin pogled užasa sve je to rekao. Taksist je jedva primijetio djevojku dok je stajala ispred našeg prozora s glavom pritisnutom na staklo, polako je stavljajući ruku na usta u jelu. Nije mogla imati više od 8. Njezina poderana odjeća i promuklo lice sugerirali su da je doživjela više od osmogodišnjaka.
Nastavila je lutati i izlaziti iz 4x4-ova, BMW-a, Mercedesa i bilo čega drugoga što povlaštene klase vozi u Indoneziji. Niko joj nije dao novac, koliko sam mogao vidjeti. Pogledao sam oko sebe i primijetio da ona nije jedina vani. 7 ili 8 ostalih kretalo se kroz promet u potrazi za velikodušnošću.
Primijetite kako umjesto da pripovijedate u određenom, transparentno navedenom kontekstu (na primjer "dok putujete Indonezijom …") ili opisujete temu u određenom kontekstu (npr. "… upoznali smo djevojčicu po imenu _. Ima osam godina, i živi u najsiromašnijoj četvrti Jakarte … ") blog apstraktno pokazuje djevojčicu, koristeći je kao stajalište za" siromaštvo u Indoneziji ", a zatim sugerira kako čitatelj treba reagirati, " Rachelin pogled užasa "kaže" sve."
Iako su autori ovog bloga vjerojatno imali dobre namjere i nisu svjesno značili prisvojiti djevojčinu borbu, dekontekstualizacijom su je učinkovito dehumanizirali, pretvorivši je u simbol.
Ali što ako su autori umjesto njih zaposlili 5W:
Tko?
Mogli su se otvoriti transparentom i rekavši tko su, pa su kasnije predstavili djevojčicu, zapravo razgovarajući s njom, pitajući "vozača" o njoj, pokušavajući otkriti tko je ona, umjesto da je promatraju kroz prozor?
Što?
Što su zapravo radili u Indoneziji? Jesu li bili tamo posebno da nešto fotografiraju? Da naučite jezik? Da nešto posebno dokumentiram?
Gdje?
Za razliku od tek dekontekstualizirane „ulice“prepune „4x4-ova, BMW-a, Mercedesa i bilo čega drugoga što povlaštene klase voze“, što da nam daju precizne lokacije, imena mjesta i lokalne orijentire kako bismo čitatelju smjestili u scene na razini tla?
Kada?
Kada se točno to dogodilo? Bilo je to ujutro, popodne? Koja je godina bila? Je li potres bio nakon travnja 2012.? Je li to bilo politički burno vrijeme ili je to bilo posebno teško zbog ekonomskih, okolišnih ili drugih društvenih čimbenika?
Zašto?
Što se osim dekontekstualiziranog „siromaštva“igralo ovdje? Jesu li postojali faktori specifični za obitelj ovog konkretnog subjekta? Etnička pripadnost? Postoje li gospodarski ili okolišni čimbenici koji su prisilili njezinu obitelj da se preseli iz ruralnog područja u grad?
Iako ovakvo izvješćivanje o istraživanjima možda nije izvedivo ili prikladno bez odgovarajuće obuke i vještina (posebno jezičnih vještina), poanta je jednostavno razmotriti kako možete pružiti kontekst koji oboje (a) obavještava čitatelja o temeljnim čimbenicima, kulturnim / društveni / ekonomski "lajk zemlje" i (b) predstavlja lik kao stvarnu osobu koja postoji u stvarnom svijetu, nikad karikatura ili bezimena apstrakcija.
Pronađite i uključite relevantne studije i dajte odgovarajuće atribucije
Povezani koncept za osiguravanje kontekstualizacije predmeta i pripovijedanja poštuje i pravilno pripisuje izvorni materijal. Na primjer, u blogu iznad, ako su se autori odlučili pozabaviti se nekim od „zašto?“, Oni bi možda istraživali trendove migracije između grada i grada u Indoneziji, a zatim te nalaze uključili u svoj tekst, dajući im odgovarajuću atribuciju, Čak i na puno svježijoj razini, bilo kada dijelite informacije, članke, fotografije - bilo kao dio vašeg rada ili jednostavno putem društvenih medija - dobro novinarstvo znači ispravnost podataka o autoru / fotog / izvoru.
Nemojte samo objaviti slučajnu fotografiju na Facebooku i napisati je "Sjajni snimak!" Sjetite se barem dvije od 5 W: Tko ju je snimio? Gdje? Uvijek dajte kredit.
Nastojte dobiti snažne citate i tuđe glasove
Konačno, povezivanje svih ovih ostalih točaka zajedno: Krajnja „misija“putničkog novinara je snimanje tuđih glasova, dokumentiranje onoga što drugi likovi zapravo govore i rade, za razliku od jednostavnog prepričavanja nečijih dojmova o mjestu / ljudima / kulturi, Jednostavno "slušanje" onoga što je djevojka iz Indonezije zapravo rekla svojim riječima, možda je bilo puno pamtljivije, emotivnije i poučnije od tisuće riječi autora koji opisuju kako ih je vidjelo kako se osjećaju.
Molimo vas pratite više o putopisnom novinarstvu, a u međuvremenu možete saznati više na MatadorU.
