Putovati
Prošlog lipnja putovao sam u Iran dva tjedna. Stigao sam u Teheran, odsjeo u hotelu koji sam rezervirao putem interneta i uspio se autobusima i privatnim prijevozom do Shiraza, preko Kashana, Isfahana i Yazda. Imala sam fantastično vrijeme: upoznala sam zanimljive ljude s kojima sam još uvijek u kontaktu, stekla sam nekoliko kilograma želeći kušati svu ukusnu hranu i izgubila sam razum zbog prekrasne arhitekture.
Prije odlaska na putovanje, koje sam godinama želio napraviti, proslavio sam kraj semestra s kolegama. Dijelili smo svoje planove za ljeto. Jedan je suradnik pomalo zabrinutim glasom pitao što ću raditi u Iranu i zatajio je moj odgovor „putujući“kao „boriti se“.
Da, bar u kojem smo bili bio je glasan. Ali nisam mogao a da ne pomislim da je ova naizgled nevina greška simptomatska za mnoga pitanja i zabrinutosti koje su mi ljudi izrazili prije mog putovanja.
1. "Neće li biti teško putovati kao žena sama u Iran?"
Ponekad je ovo uobičajeno pitanje dolazilo samo kao izjava: „Žena koja putuje sama na Bliski Istok. To će biti teško. Pazite, ova pitanja i komentari stigli su od ljudi koji nikada nisu posjetili Iran ili druge zemlje Bliskog Istoka. Pa kako oni znaju?
Čini se da pretpostavljeno znanje počiva na pretpostavci da su žene na Bliskom Istoku tlačene jer nemaju iste slobode koje imaju žene na zapadu (stoga će moje putovanje očekivati da bude teško). Dajemo ovom ugnjetavanju ugnjetavanje kao činjenicu, ali rijetko razmišljamo o tome kako se točno manifestira, a ipak sami pokušavamo razumjeti kako to može izgledati drugačije u različitim zemljama Bliskog Istoka.
Zasigurno žene u Iranu nemaju ista prava kao žene na zapadu - što je najpoznatije da se odluče kako se odijevati - ali ja sam već znala sa svojih putovanja u druge zemlje Bliskog Istoka da to ne znači nužno da su žene u svakodnevnom životu neprestano diskriminiran. A za putnika je najvažnija svakodnevica.
Moja svrha nije potkopati iransku žensku borbu - za koju, naravno, znam da postoji - nego istaknuti da je slika često nijansirana niža nego što smo prikazani. Na primjer, na sveučilištima studira mnogo iranskih žena koje rade, a vi vidite toliko žena koliko i muškaraca. Nitko ne gleda na ili odbijenu uslugu. Vidite žene i muškarce kako šetaju parkovima i drže se za ruke. Vidite grupe žena koje zajedno večeraju ili izlaze.
Ustvari, upoznao sam mnoge žene čiji se životi nisu nimalo razlikovali od žena koje poznajem kod kuće: imali su posao, djecu i slatke, brižne muževe ili su bile samohrane i rade. Jedna žena rekla mi je da ne voli kuhanje, pa je njen suprug to većinu radio, a druga da želi imati samo jedno dijete, a muž je dužan. Nekoliko žena bilo je zainteresirano čuti vjerujem li u Boga. Nekoliko ih je izrazilo radost i divljenje što nisam bio oženjen i putujem sam. Jedna se žena nadala da će roditelji prihvatiti izbor njezine male sestre za ostanak samca i karijeru u kazalištu.
U svakodnevnim situacijama u kojima smo se sreli, činilo se da ove žene srednje klase ne tretiraju drugačije od muškaraca u svom životu. I nijedna nisam. Ako ništa drugo, dodatnu pomoć dobivao sam na svakom koraku jer sam stranac i gost u Iranu.
Pročitajte još: Kako sam se oženio djevojkom koju sam upoznao na Tinderu u Iranu
2. "Ne morate li nositi maramu?"
Umm, da i jesam, ali nije to kao da je to nekako moralno upitno djelo. Ton kojim se često postavljalo ovo pitanje upućuje na to da je marama, odnosno hidžab, koji mnoge muslimanske žene nose, ali ne sve, i dalje shvaćen kao simbol te depresije koju volimo osuđivati, ali koju rijetko pokušavamo i razumjeti.
Tijekom svog putovanja negdje sam pročitao da je prije islamske revolucije 1979. zapadnjački šah nakratko zabranio maramu. Mnoge su se žene, naravno, radovale novom pravilu, dok su neke starije žene bile zatočene u svojim kućama zbog toga: previše im je bilo neugodno napustiti svoj dom bez hidžaba koji su nosile cijeli život, a previše su se plašile da ga stave na slobodu Bit ću uhapšen zbog toga.
Imajući na umu takve složenosti o značaju hidžaba - i priznati da mnogim muslimanskim ženama širom svijeta signalizira skromnost, pobožnost te vjerski i kulturni ponos - to za mene nije problem.
Autor autor
Ali nemojte me krivo shvatiti: nisam uživao. Zaboravio sam je staviti prvo jutro u Teheran dok nisam shvatio svoju pogrešku i otrčao natrag u svoju sobu. Svaki put kad sam ušao u lijepi klimatizirani prostor osjećao sam se kao skidanje vrućeg "šešira", sve dok se nisam sjetio da ne mogu. Nisam je nosio u manjim hotelskim dvorištima, zaštićen od pogleda izvana, mada tek nakon što sam se uvjerio da ljudi koji upravljaju hotelom neće imati ništa protiv (nisam sreo nikoga tko se nije protivio).
Samo da pojasnim: nisam otrčao u svoju sobu da uzmem zaboravljeni šal jer sam se bojao da ću upasti u nevolju. Trčao sam jer nisam htio lokalno stanovništvo činiti nepristojnim ili opscenim. Nikada se nisam osjećao kao da bih mogao biti uhićen jer moj šal nije na pravom mjestu. Mnogi ga mještani nose samo pokrivajući pecivo na stražnjoj strani glave, a mnogi stranci obješeni s obje strane, teško pokrivajući nijednu dlaku, već signaliziraju da se zakon, iako uvrijeđeno, poštuje.
Umjesto da upoznam žene, koje su se hidžabom osjećale potlačene, upoznao sam mnoge, koje su izgledale nezadovoljne stanjem u njihovoj zemlji. Pitaju se kamo ide sav novac od nafte u zemlji. Zabrinuti su zbog neprestane inflacije. Zabrinuti su za svoj budući život. Mnogi sanjaju o iseljavanju. Usred takvih briga, većina njih ne razmišlja puno o hidžabu, čak i ako mi je nekolicina rekla da im se ne sviđa. Za te žene to je samo smetnja, a ne korijen problema i svakako nije pojednostavljeni znak ugnjetavanja.
Pročitajte još: Otišao sam u Iran - To nije ništa slično onome što mediji prikazuju
3. "Nije li Iran opasan?"
Mogu samo zamisliti što je bilo u glavi mnogih ljudi koji su mi postavili ovo pitanje. Ljuti mafijaši koji viču "smrt Americi"? Bombe samoubojice? Rat? Zbog vijesti iz Sirije i Iraka, posljednja dvojica se vjerojatno automatski pojavljuju u glavama ljudi. Ipak znamo da Bliski Istok čine mnoge različite, neovisne zemlje, od kojih su neke trenutno u ratu i opasne, a neke koje nisu. Iran pripada ovoj drugoj skupini.
Iako bi ljuti mafijaši mogli postojati, nikad ih nisam naišao. A niti jedan putnik za koji sam čuo. Umjesto toga, slično svim putnicima, američkim i europskim, oduzeli su mi koliko su Iranci ljubazni, gostoljubivi i gostoljubivi. Mnogi ljudi s kojima sam razgovarao željeli su posjetiti SAD. Ovo samo pokazuje da je Iran još jedan slučaj da se ne žurno izjednačava narod sa stajalištima njegove vlade.
Na stranu, neposredna fizička opasnost, lako je dobiti ideju zapadnih medija da je iranska opća atmosfera ugnjetavajuća. Da policija, bilo da se radi o državnoj ili vjerskoj / moralnoj policiji, prati svaki vaš korak, spremna je uhapsiti zapadnjake uz najmanju provokaciju. Pa, po mom iskustvu, to ne može biti dalje od istine. Zapravo, bilo je iznenađujuće malo policijske nazočnosti i dok su razgledavali, dijelili smijehe i obroke s ljudima i čitali u kafićima, bilo je vrlo lako zaboraviti da tom državom u stvari upravlja tvrda vlada.
Ne želim izgledati naivno. Naravno da sam čuo priče o okrutnim kaznama za djela koja uzimamo zdravo za gotovo, poput plesa i pijenja alkohola. Moja poanta je samo da Iranci ne žive u stalnom stanju straha. Ali tada sam saznao i zašto je policija uglavnom nevidljiva. Rečeno mi je da policija morala djeluje slično kao Stasi u Istočnoj Njemačkoj: zapošljavaju redovne građane, namamljene dobrom platom, čak i ako se ne slažu s načelima, kako bi izvještavali o svojim susjedima. To je samo po sebi uznemirujuće i represivno, ali zapravo ne izaziva zabrinutost za običnog putnika.
Dakle, ako ne planirate krijumčarenje alkohola ili organiziranje plesnih zabava ili odijevanje u mini suknje i jakne, ne vidim koliko bi Iranu bilo opasno posjetiti žene. Jer ovdje je dogovor: Ako poštujete zakone zemlje (čak i ako se ne slažete s njima) i ako poštujete kulturne običaje i njezin narod, također ćete biti poštovani. Ako idete unaokolo sa stavom superiornosti i prezira, biste li bili poštovani u bilo kojoj zemlji? Ili još više, zaslužujete li uopće tada to poštovanje?
