Putovati
Ima smisla da se ova hip-hop suradnja i slavljenje kultura i stilova odvijalo tamo gdje se i dogodilo. Senegalski hip-hop pokret poznat je po zastupljenosti među mladima i po svojoj pažnji na političku aktivnost i društvene komentare. Naširoko se pripisuje kao jedan od glavnih načina da se mladi zainteresiraju i izraze svoje stavove o društvenim i političkim nevoljama.
Odrastajući u 1980-ima u zemlji, mnogi su senegalski hip-hop elementi možda posuđeni iz ili pod utjecajem ranih zvukova hip-hopa koji dolaze iz Bronxa, ali on je svakako zadržao svoj jedinstveni spoj jezika, kulture i sadržaja. Ovaj zvuk nastao je korištenjem tradicionalnih bubnjeva i instrumenata i velikom sviranjem na Wolofu (jeziku koji se najviše govori u sjevernom Senegalu), ponekad i na francuskom, a ponegdje i na engleskom.
Senegal ima bogatu povijest i prisutnost u glazbi s uglednim ambasadorima - vokalistima i tekstopiscima poput Baabe Maal i Youssou N'Dour - koji prihvaćaju i izlažu svoje glazbeno nasljeđe širom svijeta.
Hip-hop je za mene najbolji kad je riječ o scenariju i jedinstvenom razlogu za društveni komentar i svrhu.
S tim je okruženjem naš vlastiti zimbabvejski veleposlanik, NTM zvan „Tha Homie“, putovao preko afričkog kontinenta sa svojim neupadljivim, zapanjujućim tokom koji je bio čvrsto zapakiran u ruksak. Nomadski reper nastupio je na Festi 2H, hip-hop festivalu u Dakaru, Senegal. Na pozornicu se popeo s liričarima i vojnicima urbane kulture, a za vrijeme svog boravka surađivao je s emcejima i vokalistima iz Senegala, Belgije i Velike Britanije. Ovo je ishod, videozapis na traci s bipolarnim ritmom, naglim i industrijskim poput čekića na napuhavanje i prekriven spretnom lirizmom na raznim jezicima.
Za mene je hip-hop najbolja stvar u svijetu kada postoji scenarij i društveni komentar koji je društveni komentar i svrha, što međunarodna suradnja ove prirode često potiče. Postavka je tako prikladna jer je pojam duga prema društvu i očuvanju kulture nit koja prolazi kroz mnoge žanrove u Senegalu, a ne samo hip-hop.
U ovom dahu treba spomenuti griote - pripovjedače, govornike, pjevače i zabavljače u senegalskoj kulturi čiji su zadatak, između ostalog, bili vratari kulturnog i povijesnog znanja. U prošlosti su ih njihove zajednice smatrale personifikacijom kulturne baštine, a često su ih nazivali i „pjevači hvale“. Grioti, koji i danas žive u mnogim dijelovima zapadne Afrike, povijesno su bili pripadnici niske klase, ali ih je plaćala plemići i dodijeljeno im je određeno poštovanje prema njihovom statusu i važnosti u društvu.
Zemlja koja puže s takvom glazbenom i lirskom poviješću postavlja glavnu pozadinu za podzemni sastanak suvremenih pripovjedača, griota i zabavljača. Zamijetio sam ga prošli tjedan preko slušalica i uključenih slušalica - međunarodne, podzemne suradnje nikad me ne prestaju nadahnuti kada dobro kliknu zajedno.
