1. Ulična kultura Ronalda Lewisa i New Orleansa
Fotografije: Kuća plesa i perja / Facebook
G. Ronald Lewis iz Donjeg 9. odjeljenja u New Orleansu čuva živu uličnu kulturu grada. U New Orleansu glazba, parade, drugi redovi, Mardi Gras i sve grupe i grupe socijalne pomoći koji podržavaju te aktivnosti nisu samo zabava - oni su samo tkivo zajednice. Ali turisti imaju tendenciju samo do ulice Bourbon i vide samo iskrivljenu verziju, pa se Lewis pokušava boriti protiv pojeftinjenja kulture New Orleansa. Lewisov životopis glasi kao novo Orleanski kraljevski honorar - on je osnivač i bivši šef indijskog plemena Mardi Gras, lovci na Choctaw, predsjednik Big Deine Social Aid and Pleasure Cluba i kralj Krewe de Vieux iz 2008. godine. Svi koji lokalno vide ta imena, znali bi da je to netko čiji korijeni idu duboko u grad.
Nakon što je gotovo prepunio svoju kuću indijskim kostimima i umjetnošću Mardi Gras, Lewis je stvorio Kuću plesa i perja u šupi u svom dvorištu. Muzej je "proslava ulične kulture u New Orleansu" i prikazuje umjetnost, "bacanje", kostime i fotografije iz svakog spektra glazbe i života koji su živjeli na ulicama New Orleansa. Od raskošnih umjetničkih djela punog indijanskog odijela Mardi Gras ili cipele Krewe of Muses do zabavnih parafernalija od zlata obojenih Krewe de Jieux, muzej vas uranja u boju New Orleansa. Također uključuje zaslone uragana Katrina koji je izbrisao veći dio donjeg odjeljenja.
Lewis želi educirati ostatak svijeta o New Orleansu, kaže:
Bila sam u točki svog života gdje: "Ok, mogu napraviti indijsku nošnju Mardi Gras-a, ali želim educirati svijet o našoj velikoj kulturi, kako to radimo i zašto smo tako uspješni u tome iako ekonomija kaže da to ne bismo trebali biti."
Lewis je prvak svog susjedstva i svoje kulture, održavajući živote zajednica uličnom kulturom.
2. Ester Tricoche i obrazovni napredak
Fotografije: Nove škole / Facebook
Polazeći iz Houstona i diplomirana studentica Sveučilišta Rice, Esther Tricoche radi na otklanjanju nedostataka u obrazovanju pomoću tehnologije i probijanju granica kako bi se omogućilo više Latino i Crnih lidera u obrazovnoj tehnologiji. Izdvojena je kao jedna od Forbesovih „30 ispod 30 godina“za 2016. zbog svog rada na zalaganju za ravnopravnost u obrazovanju. Osnovala je New Schools Ignite i pridruženi je partner Fondu New School Venture. Prije New Schools-a radila je iza scene u pokretu za revitalizaciju škole u New Orleansu i vodila obrazovnu strategiju za Zakladu Laura i John Arnold.
Tricoche strasno vodi slijedeću generaciju da dostigne svoj potencijal stvaralaca, piše:
"Kako se škole prebacuju iz fokus na pamćenje znanstvenih činjenica na bavljenje kritičkom analizom i rješavanjem znanstvenih problema, alati koji povezuju učenike sa stvarnim aplikacijama nadahnjuju novu generaciju stvaralaca i eksperimenata iz svih područja društva."
Bori se da ti alati budu dostupni svakom studentu.
3. Joel Salatin i organsko uzgoj
Foto: Calvin.edu
Joel Salatin farmer iz Virdžinije posvećen je, prema njegovoj web stranici, „otkupiteljskom poslu: iscjeljivanje zemlje, liječenje hrane, liječenje ekonomije i iscjeljivanje kulture.“Salatin koristi inovativne tehnike organskog uzgoja za opskrbu lokalnim proizvodima i bogatstvom postati heroj za poljoprivrednike i urbane vrtlare širom zemlje. Odbijajući ideju da je organski pokret za elitu, kupac za Whole Foods, Salatin sebe smatra „kršćanskim libertarijanskim kapitalcem okoliša“i živi život praktičnijim od hipstera ili elite. Smatra da su veliku ekološku oznaku podržale velike farme i birokratija.
Salatin nije samo poljoprivrednik, već i plodan autor i govornik, propovijedajući evanđelje svoje mješavine staromodne i nove visokotehnološke poljoprivrede koja stvara održiviji izvor hrane. Bio je inspiracija mnogim poljoprivrednicima širom zemlje, a prikazan je u seminarskoj knjizi Michaela Pollana 'Dilema svejedine', a New York Times nazvao ga je visokim svećenikom pašnjaka. Kada ne govori po zemlji, može se naći objašnjavanje izbora za uzgoj na obilasku njegove zemlje u Virginiji.
4. Chuck Reece i priča o Jugu
Foto: The Bitter Southerner / Facebook
Chuck Reece je urednik i suosnivač prekrasnog internetskog književnog časopisa „Bitter Southerner“„za nas ostale, one ogorčene zbog problema Juga, ali i o tome kako ostatak svijeta ignorira ljepotu Jug. O jugu znamo i ostali: onaj u kojem danas živimo i onaj za koji se nadamo da ćemo ga stvoriti u budućnosti. "Gorki Južnjak svaki tjedan objavljuje divne, ispunjene fotografijama, zajedno s kraćim" folklorom " komadi i videozapisi, istražujući svaki vid života Juga iz "određenog progresivnog južnog etosa", pomalo nalik "Vice of the South", izvještava Forbes. Bitter Southerner proizvodi detaljne, vrlo osobne komade na teme poput skupine koja je predvodila prosvjede Konfederacijske zastave u Južnoj Karolini ili domaći način u Alabami.
Reece je proveo neko vrijeme radeći u medijima u New Yorku, suočen s neobičnim pogledom na svoj južnjački naglasak. Sada piše o svemu Južnom, od gospel glazbe do koktela. Odlučan je ne samo da promijeni stereotip Juga, već da promijeni priču o samom Jugu. Nastoji imati raznoliko osoblje za pisanje teksta i pričati raznolike priče, bez obzira koliko tabu ili kontroverzne izgledale. Za NPR je rekao da se na ovaj način nada da će Gorki Južnjak „odvesti malo dalje niz put, natjerajući ljude da na novi način razmišljaju o određenim stvarima, dok slave dijelove našeg kolektivnog nasljeđa koji su vrijedni slave.“
5. Janisse Ray i ekološki aktivizam
Fotografije: Jannisseray
Janisse Ray bori se za zaštitu zemalja ruralnog juga, posebno u svojoj matičnoj državi Georgija. Napisala je više knjiga o pitanjima zaštite okoliša i nazvana je Rachel Carson za „Šume Juga“. Njezin najnoviji rad je na temu sjemena otvorenih oprašivanja i revolucije za spremanje hrane iz industrijskog prehrambenog korporacijskog kompleksa. Ray govori širom zemlje o aktivizmu za okoliš, kada nije na svojoj farmi u ruralnoj Gruziji.
Nedavno je napisala upečatljivo izlaganje opasnostima ugljen pepela u malim gradovima na jugu, gdje stanovnici i zemlja suočavaju se s rizikom od toksičnog otpada. Ray je prošle godine primljen u Kuću slavnih Georgia Writersa zbog svojih memoara i pisanja o okolišu.
Svojim pisanjem oplakuje promjenjivi kulturni i okolišni krajolik Juga: "Prirodno, poznavajući nešto tako lijepo kao ruralni Jug i njegovi stanovnici, ovih dana pomalo se gubim", piše u svom komadu o ugljenom pepelu., „Ono što je ovdje bilo gotovo je nestalo. Ljudi koji su mislili da je drveće sveto i nisu dovodili u pitanje to vjerovanje… koji su prije svega vjerovali u manire… koji su u sebi sadržavali svoje složene i živopisne živote… koji su voljeli zemlju… koji su razgovarali s elizabetanskim mirom i lirizmom… koji nisu naporni rad … "Ali čak i dok tuguje, i dalje širi poruku poštovanja južnom krajoliku.
6. Michael Twitty i južnjačka hrana
Foto: Michael W. Twitty / Facebook
Michael Twitty je istraživač hrane i južni kuhar koji istražuje afričke korijene južne hrane, koristeći hranu kako bi ispričao priču o južnoj kulturi i povijesti. Dok je godinama provodio kuhanje od svoje bake, radeći kao pripravnik Smithsonian Folklife, te proučavajući i pišući o hrani na svom blogu Afroculinaria, njegovo ime postalo je poznato ne zbog svih njegovih pomnih radova, već zbog onoga što je danas uobičajeno na Internetu dob - virusni post. Konkretno, Twitty je napisala otvoreno pismo Paula Deen nakon što je iskoristila rasnu zavjeru. U svom pismu, on je vrijeđa zbog brisanja afričke povijesti zamotane u južnu hranu, ali završilo je pozivom da zajedno kuhaju obrok.
Židovski obraćenik, Twitty voli kako crne i židovske zajednice "koriste hranu da bi razgovarali o svojoj prošlosti dok je jedu", kako je rekao Postu. Svoje istraživanje hrane usredotočuje na dvije marke: Kosher / Soul i Antebellum Chef. Unutar staze Antebellum piše da "Odgovorno istraživanje nasljeđa južne hrane zahtijeva da se kuhari kolonijalnog, saveznog doba, kuhinje iz antebeluma i porobljene kabine ljudi počaste zbog njihove jedinstvene uloge u pružanju majci kuhinji Southland". Ali čak i uz sve priznanje - Twitty je bio kolega iz TED-a i planira objaviti knjigu - i dalje ostaje predan da raste, kuha, jede, razgovara i uvijek dijeli o južnoj hrani.
7. Sam Olens i borba protiv seksualne trgovine
Foto: YouTube
Sam Olens je glavni državni odvjetnik Georgije, i prvi židovski političar izabran preko utrke u cijeloj državi. Olens je učinio svojim ciljem zaustaviti trgovinu seksom u svojoj državi. Zahvaljujući svom radu, Georgia ima neke od najstrožih zakona protiv seksualne trgovine u Sjedinjenim Državama. Olens je imenovao državnu tužiteljicu, Camilu Wright, isključivo radi rješavanja teškog problema trgovine ljudima, a obojicu su prošle godine počastili neprofitni građanski odvjetnici protiv svjetskog spolnog ropstva za svoj rad.
Osvrćući se na svoj rad s neprofitnim organizacijama za trgovanje seksom, Olens je rekao za NPR Atlanta: "Bila mi je čast pomoći im, ali to je i ono što trebamo učiniti kako bismo zaštitili one na koje nitko ne pazi." Olens je pažljivo nestranački na položaju svog državnog odvjetnika, iako je izazvao nemir kada je rekao guverneru Gruzije Nathanu Dealu da ne može spriječiti da se sirijske izbjeglice nastane u državi. Uvijek kad ga se zapita o njegovim budućim političkim planovima, iznova se upućuje na to kako želi ojačati zakone o suzbijanju trgovine ljudima, i tu mu leži fokus.
