Hidžre u južnoj Novoj Dehli / Foto: rahuldlucca
Za neupućene, prvi susret s hidžrom može biti prilično zastrašujući.
PRVO VRIJEME Čuo sam pljesak ruke, nisam znao što dolazi.
Već sada se putovanje vlakom iz Chennaija do Kalkute pokazalo izazovno. Kako smo se približavali jednom od najsiromašnijih područja Indije, postojala je stalna povorka prosjaka. Bili smo četvero zapadnjaka i previše indijanskih muškaraca koji su zajedno sjedili u redovnom odjeljku vlaka spavaće klase.
Na svakom koraku djeca, muškarci i žene obučeni u krpe i očaj nudili bi hranu, robu ili zabavu u nadi da će napraviti nekoliko rupija. Oči su mi oduzele svaku lakoću koju sam osjećao ondje i posjedovao ono što posjedujem.
Ipak, najteži susreti tek su trebali doći.
Hidžre - eunusi, transseksualci ili transrodni muškarci - najavili su se plješćući rukama i praveći reket. Kad su stigli u naš odjeljak, stajali su u svoj svojoj težini i plamenosti, zahtijevajući novac prije nego što smo omogućili da mirno nastavimo svoja putovanja.
Strah i zastrašivanje
Prva grupa koja se okupila nije puno inzistirala i bilo ih je relativno lako zanemariti, ali sljedeća se pokazala iskusnijim i robusnijim par poznavalaca. Brzo su odabrali simpatičnog Indijanca u svojim kasnim dvadesetima kao svoju žrtvu i za tu priliku je krstili 'ujaka'.
Foto: Pladys
Veći od dva hidžre mu se približio i počeo je urlati, neugodnim tonom glasa, što je na hindskom jeziku zvučalo poput opscenosti. Slatki 'Ujak' obilno je pocrnio i nije rekao ništa.
Nitko nije rekao ništa, ali svi su buljili. Nitko od ostalih Indijanaca nije izgledao kao da se želi boriti s ovom čovjekovom bitkom. Novozelandska žena koja je sjedila preda mnom nije mogla sakriti prezir, nevjericu i čisti užas s lica dok je situacija eskalirala.
Za sebe sam mislio da nije vrijeme da se pojavim impresioniran. Srećom, pročitao sam William Dalrymple's City of Djinns: Godinu u Delhiju,
u kojem on priča priče o nekoliko hidžri u Delhiju. Znao sam za njihovo postojanje, ali nisam znao da obavljaju posao vlakovima, a bilo je nejasno koliko su daleko bili spremni otići zbog novca.
Kako se slatki Indijanac nije predao nikakvim rupijama, veliki je hidžra stupio pred njega, nekoliko puta podigao svoj sari i nastavio da visi i zamahuje ono što je ostalo od njegove "muškosti" gotovo licem žrtve. Uslijedili su vulgarniji zvukovi i hidžra se zatim sagnula da šapne čovjeku u uho prije nego što ga je nekoliko puta udarila po obrazima.
Zastrašivanje je kulminiralo napadom dva hidžre, uhvatili su mu novčanik i sami se poslužili novcem.
Proklinjali su i odlazili, govoreći nešto što bi moglo značiti "Što ozbiljno dolazi svijet!", To bi stvorilo dobru scenu u filmu o Pedru Almodovaru ili Davidu Lynchu - ovisno o vašoj perspektivi.
Žena s Novog Zelanda izgledala je kao da želi nazvati policiju ili ne razumije zašto osiguranje već nije tamo. Možda joj je to bio prvi dan u Indiji. Moj prijatelj koji je sjedio između mene i žrtve gledao je pogledom s gubitkom nevinosti. Shvatio sam da iz njega izlazimo sve više naučeno o svijetu.
Izvan Norme
Hidžre se u Indiji često nazivaju pripadnicima 'trećeg roda'. Oni će svoj seksualni identitet opisati kao da nije ni muški ni ženski. Mnogi su bili podvrgnuti kastraciji ili su inače dvosmislenog seksualnog statusa.
Hidžre se u Indiji često nazivaju pripadnicima 'trećeg roda'. Oni su marginalizirani i u velikoj mjeri prepušteni vlastitim uređajima da se izdrže.
Obično ih se odbacuje zbog onoga što jesu i načina na koji žive. Ipak, toleriraju se kad se pojave nepozvani na posebnim obredima, poput rođenja i vjenčanja, gdje zarađuju za obavljanje plesova i blagoslova.
Izbjegavanje sukoba i prokletstva hidžre čini se da je prioritet za Indijce u takvim okolnostima.
U svakom slučaju, one su marginalizirane i u velikoj mjeri prepuštene vlastitim uređajima da se izdrže - što uključuje prostituciju, ples, pjevanje i razne seksualne neugodnosti.
Nije uvijek bio takav za hidžre. Njihova prisutnost zabilježena je daleko u povijesti Indije. U vrijeme muslimanske vladavine pred Britancima, hidžre su imale mjesto na dvoru i društvo ih je uglavnom cijenilo. Nisu se morali toliko pribjegavati ponekad vulgarnim sredstvima preživljavanja kakvima ih danas pozajmljuju.
Ipak, kao rezultat njihove marginalizacije, razvijala se usko povezana subkultura, a posljednjih godina hidžre se polako pojavljuju na nacionalnoj pozornici, zalažući se za svoja prava.
Nema predaje
Još nekoliko skupina hidžri došlo je vlakom prije nego što smo stigli do našeg konačnog odredišta, ali nijedna nije bila tako bjesomučna kao prva grupa.
Foto: Whitney Lauren
Jedna hijra mi je u jednom trenutku dotaknula lice tako da me provocira. Ali bez pogleda na njega jednostavno sam polako i lagano podigao šaku.
Otišao je bez inzistiranja.
Kasnije su mi rekli da je vrlo loša ideja zauzeti hidžru jer su one notorno agresivne i mogu se vratiti pojačanjem. Je li to jednostavno bio predrasuda ili mudri savjet dobrog indijanskog čovjeka? Imao sam sreću da to nisam saznao.
