S oko 4 milijuna članova u više od 300 različitih zajednica, nomadsko stanovništvo države Gujarat u Indiji prilično je značajno i raznoliko. U prošlosti je svaka nomadska zajednica pružala specifičnu uslugu društvu u cjelini. Neke su se skupine specijalizirale za performanse - to su bili glazbenici, vatreni vatre, zmijarski šarmeri, akrobati - dok bi druga plemena izvodila ručni rad (npr. Željezna kovačica, oštrila noža, zanatlije od bambusa). Tehnologija i industrijalizacija doprinijele su padu potražnje za takvim uslugama, ostavljajući te ljude bez posla, ugrožavajući opstanak njihove kulture i tradicije i - što je najgore - narušavajući njihov životni vijek.
Razina pismenosti među tim zajednicama je beznačajna, pa je nomadima teško prijeći na druge poslove i potražiti alternativne izvore prihoda. Uz siromaštvo dolaze predrasude i diskriminacija, koji još više otežavaju njihov život. Kao da to nije dovoljno, ne postoje podaci o njihovom postojanju kao pojedinci u civilnom registru, što u konačnici znači da nemaju osobnu iskaznicu, ne mogu glasati i također nisu u mogućnosti podnijeti zahtjev za državne beneficije.
Brojne nevladine organizacije, uključujući VSSM sa sjedištem u Ahmedabadu (Vicharta Samuday Samarthan Manch), kojim upravlja bivši novinar Mittal Patel, bore se za podizanje nomadskih zajednica Gujarata. Provedene intervencije uključuju uspostavljanje neformalnih škola u naseljima; pomoć djeci u pristupu javnim školama; pomaganje odraslim osobama u dobivanju osobnih iskaznica, biračkih kartica i pristupa socijalnoj skrbi; pružanje obuke profesionalnih vještina; i vršenje pritiska na državnu vladu za uključivanje jačanja nomadskih plemena u politički plan.
U travnju 2013. putovao sam u Gujarat i zahvaljujući VSSM-u i njegovim regionalnim koordinatorima bio sam u mogućnosti pristupiti nekim naseljima, upoznati i fotografirati pripadnike nomadskih plemena i svjedočiti radu s volonterima u tim zajednicama.
Moje prvo zaustavljanje u Gujaratu bilo je ured VSSM-a u Ahmedabadu, gdje sam upoznao Mittala (lijevo), osnivača i upravljačkog povjerenika, i Vimla (desno), glavnog administrativnog službenika. Prije nekoliko godina, nakon što je posjetio neko naselje i svjedočio lošim uvjetima u kojima su ti ljudi živjeli, Mittal je odlučio osnažiti nomadske zajednice svojom misijom. "Nisam mogao zamisliti da itko živi u takvom stanju", rekao je Mittal u videu koji sam vidio prije nego što sam je upoznao. "Dijete jedne mlade djevojke plakalo je, ali djevojčica je gladovala pa nije mogla hraniti dijete. Nakon tog incidenta odlučio sam raditi za zajednicu."
U vrijeme mog putovanja, Harshad, muškarac na slici, radio je kao regionalni koordinator za VSSM, a on i njegova supruga bili su čuvari u hostelu za djevojčice Doliya, gdje sam snimio ovu sliku. Smješten u okrugu Surendranagar, a uspostavljen od strane VSSM-a i nekolicine financijara, hostel Doliya za djevojke rezidencijalni je objekt u kojem se nalaze mlade nomadske djevojke koje pohađaju obližnju školu. Nakon uspjeha ove inicijative, VSSM je uspio osnovati i dječiji dom.
Dok sam se šetao raznim naseljima koja sam posjetio, pogled na moju kameru stvorio je uzbuđenje kod djece. Mnogi od njih došli bi k meni s velikim osmijehom i pitali za fotografiju. Jedan, umjesto toga, bio je toliko sramežljiv da se zamotao u maminu haljinu.
Prekid
Sponzorirani
5 načina da se vratite prirodi na plažama Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5. rujna 2019. Putovanja
Tip iz jaja, potres i međukulturalna povezanost u Indiji
Shaina Shealy 28. listopada 2011. Kultura
U godini kada su žene imale pravo glasa u svakoj zemlji
Tim Wenger 7. ožujka 2018
Ovu sam fotografiju uzeo nakon što sam uzeo veći okvir koji je uključivao grupu žena koje su sjedile preda mnom u šatoru. Grupna fotografija ne izlazi onako kako sam željela, pa sam odlučila zumirati kako bih napravila sliku ove djevojčice koja udobno sjedi u majčinom krilu.
Dok sam slikala ove portrete mladih nomadskih žena, stalno sam razmišljala o tome kako su boje njihovih odijela i njihova ljepota u suprotnosti s oštrim okruženjem u kojem žive.
Svakodnevni život u nomadskom kampu.
Grupni portret članova zajednice Salata. Glavno zanimanje ljudi u salatu je sitna trgovina. Oni kupuju kozmetiku i pribor od trgovaca, a zatim ih preprodaju u gradovima i selima, bilo od vrata do vrata ili na ulicama. Ovaj poslovni model ne dopušta im pristojan profit, pa ih VSSM potiče da sami izrađuju dodatnu opremu. Neki Salat nedavno su se obučavali u zanatskom dizajnu i stvaranju nakita.
Prekid
Vijesti
Amazonska prašuma, naša obrana od klimatskih promjena, gori već tjednima
Eben Diskin 21. kolovoza 2019. Sponzoriran
Japan, uzvišen: Obilazak grada u 10 gradova za doživljaj najboljeg u zemlji
Selena Hoy 12. kolovoza 2019. Studentski rad
Priključite se last-minute nadogradnjom leta pomoću ove nove aplikacije
Laura Veariel 5. lipnja 2016
Oštrice noža nazivaju se Saranyias, nakon sarana alat za oštrenje noža (na slici). Nekad davno su Saranyias dočekali u selima zbog korisnih usluga koje su pružali. Ali danas naseljeni seljani tu uslugu mogu naći svugdje, tako da se od oštrenja noža može živjeti malo. Kao dio njihove strategije stvaranja zaposlenosti, VSSM pruža profesionalno usavršavanje nekih od ovih zajednica koje se bore i nudi financijsku potporu u obliku zajma za pokretanje i daljnje alternativno ili komplementarno poslovanje.
Ovaj starac iz plemena šarmer zmija (Vadee) pokazao mi je slike svoje slavne prošlosti kada je nastupao pred uglednim indijanskim ljudima. Kad je primijenjen Zakon o zaštiti divljine, šarmiranje zmija postalo je protuzakonito i više nije mogao nastupiti. Na ovoj fotografiji prikazao sam ga kako svira svoj pungi (zmija-šarmantan glazbeni instrument).
10
Starješine iz naselja obrtnika od bambusa. Osoba koja nas je vodila kroz logor zamolila me da snimim portret ovih staraca koji su cijeli život živjeli kao nomadi. Mogu samo zamisliti količinu promjene koju su te oči vidjele u svoje vrijeme.
11
Vrsta stanova koje sam vidjela u kampovima varirala je od jednostavnih šatora do malih kuća od blata i cigle, poput onih u pozadini ovih portreta. U modernom svijetu ova plemena više ne trebaju živjeti poput nomada. Nema razloga da se nastave kretati kao nekad, i mnogi od njih sada se žele skrasiti i promijeniti svoj životni stil, ali naseljavanje i promjena dolaze s brojnim socijalnim, financijskim i birokratskim izazovima. Ove godine VSSM je pomogao nomadima u izgradnji 468 kuća gdje je vlada već dodijelila parcele. U vrijeme pisanja je dovršeno 56 od 468 kuća.
Prekid
Sponzorirani
Omotenashi: 5 načina za iskorištavanje tradicionalnog japanskog gostoprimstva na svom putovanju
Sarah Fielding 12. kolovoza 2019. Sponzorirano
12 povišenih doživljaja hrane i pića u Japanu
Phoebe Amoroso 12. kolovoza 2019. Kultura
24 najzabavnijih rumunjskih izraza
Paula Veselovschi 5. listopada 2015
12
Portret plemenskog starješine s unukom. Ljudi u ovom naselju imali su kolica unutar svojih šatora. Ne kreću se toliko kao nekada, a kolica su služila kao prostor za odlaganje.
13
Volonter širi mješavinu kravljeg gnoja i blata po podu šator koji će se koristiti kao improvizirana škola za djecu naselja. VSSM te škole naziva "mostnim" školama.
14
Harshad i lokalni baldost (učitelj volontera) u školi mosta VSSM u nomadskom naselju. Kao dio svoje dugoročne strategije osnaživanja, VSSM je uspostavio ove neformalne škole u mnogim kampovima. Neposredni cilj je pobuditi interes za učenjem nomadske djece, tako da su oni spremni nastaviti školovanje. Neka djeca će se pretvoriti u javne škole, što ih spašava od dječjeg rada i otvara nove mogućnosti za njihovu budućnost i budućnost njihovih zajednica. Glavni izazov, rekao mi je djelatnici nevladine organizacije, jest prvo educirati djecu ove djece kako bi im pomogli da uvide vrijednost i prednosti formalnog obrazovanja. Obično nomad djeca počinju raditi vrlo rano u životu jer trebaju pomoći svojim obiteljima da ostvare dohodak. Situacija se polako mijenja i sada su zahvaljujući radu nevladinih organizacija mnogi nomadski roditelji svjesni da obrazovanje može dugoročno razbiti ciklus siromaštva i socijalne stigme. Drugi je izazov koji se odnosi na onu nomadsku djecu koja to dođu u školu poticanje njihove integracije i prihvaćanja.
15
