Fotografiju Dale Harrison
Ne vjeruju sve kulture da zakopaju mrtve u zemlju. Evo 10 jedinstvenih ceremonija iz cijelog svijeta.
MODERNI RJEČNIK definira riječ 'sahrana' kao postavljanje tijela u zemlju.
Ali zakopati pokojnika nije uvijek bio slučaj.
Baš kao što je primitivni čovjek dugo obožavao četiri elementa Zemlje, Neba, Vode i Vatre, tako su i ti elementi zauzeli svoje mjesto u praksama sahrane, koliko i različita plemena na zemlji.
Način na koji se čovječanstvo odnosi sa svojim mrtvima govori mnogo o onima koji su preostali da se nastave. Praksa sahrane prozori su kulture koja puno govori o tome kako živi.
Kako nam kažu u Postanku, čovjek dolazi od prašine i vraća se u nju. Pronašli smo mnogo različitih načina za povratak. Evo 10 koje su me očarale posebno:
Zračne žrtve - Mongolija
Fotografirao Viacheslav Smilyk
Lamas upravlja cijelom ceremonijom, a njihov je broj određen društvenim položajem pokojnika. Oni odlučuju u kojem će smjeru pratiti tijelo s tijelom, do određenog dana i vremena kada se ceremonija može dogoditi.
Mongolci vjeruju u povratak duše. Stoga se lame mole i nude hranu kako bi zle duhove držale podalje i zaštitile preostalu obitelj. Također postavljaju plavo kamenje u krevet mrtvih osoba kako bi spriječili da zli duhovi uđu u njega.
Nitko osim lame ne smije dirati leš, a preko lica se stavlja bijeli svileni veo. Golo tijelo lete muškarci s desne strane jurte, dok su žene smještene na lijevoj strani. Oboje imaju desnu ili lijevu ruku ispod glave i nalaze se u položaju fetusa.
Obitelj sagorijeva tamjan i ostavlja hranu kako bi nahranila sve posjećene duhove. Kad dođe vrijeme za uklanjanje tijela, mora se proći kroz prozor ili probušiti rupu u zidu kako se zlo ne bi uguralo dok su vrata otvorena.
Tijelo je oduzeto iz sela i položeno na otvoreno tlo. Oko nje je postavljen kameni obris, a zatim su seoski psi koji su bili prikovani i danima nisu hranjeni pušteni da konzumiraju ostatke. Ono što preostaje ide lokalnim grabežljivcima.
Kameni obris ostaje kao podsjetnik na osobu. Ako se ijedan korak ceremonije izostavi, bez obzira koliko trivijalna, vjeruje se da će uslijediti loša karma.
Nebeski ukop - Tibet
Probijanje kostiju. Fotografiju Rotem Eldar
To je slično ceremoniji u Mongoliju. Pokojnika razdvaja rogyapa ili razbijač tijela i ostavlja ga vani iz bilo kojeg zauzetog stana koji će ga priroda potrošiti.
Zapadnjačkom umu to se može činiti varvarskim, kao što je to učinio Kinezima koji su zabranili tu praksu nakon što su 1950. preuzeli kontrolu nad zemljom. Ali u budističkom Tibetu to ima savršenog smisla. Ceremonija predstavlja savršeni budistički čin, poznat kao Jhator. Bezvrijedno tijelo opskrbljuje grabljivim pticama koje su primarni potrošači njegovog mesa.
Za budiste je tijelo samo prazna školjka, bezvrijedna nakon što je duh otišao. Veći dio zemlje okružen je snježnim vrhovima, a tlo je previše čvrsto za tradicionalno međuzemanje. Isto tako, budući da je uglavnom iznad linije stabla, nema dovoljno goriva za kremiranje.
Pit sahrana - Tiho-pacifička sjeverozapadna Haida
Rezbarija Haida. Fotografija turbulentnog toka
Prije kontakta s bijelom bojom, starosjedioci američke sjeverozapadne obale, posebno Haida, svoje su mrtve jednostavno bacili u veliku otvorenu jamu iza sela.
Njihovo meso bilo je prepušteno životinjama. Ali ako je netko bio poglavar, šaman ili ratnik, stvari su bile sasvim drugačije.
Tijelo je smrvljeno s kuglicama dok se nije uklopilo u malu drvenu kutiju veličine veličine komada moderne prtljage. Potom je postavljen na totemski stup ispred spavaonice plemena čovjeka gdje su različite ikone totema djelovale kao čuvari putovanja duhova u sljedeći svijet.
Pisana povijest koju su nam ostavili prvi misionari na tom području, svi govore o nevjerojatnom smradu u većini ovih sela. Danas je ta praksa zabranjena.
Pokop vikinga - Skandinavija
Viking je na obali. Ilustracija Long Beach City College
Svi smo vidjeli slike vikinškog pogreba s tijelom položenim na palubu zmajskog broda, koji pluta u zalazak sunca, dok ratnici pale vatrene strelice kako bi zapalili lomaču.
Iako je vrlo dramatično, zapaliti brod prilično je skupo i ne baš praktično.
Ono što znamo je da je većina Vikinga, ljudi koji obavljaju obilazak mora, internirani u velike grobove iskopane u obliku broda i obloženi stijenama. Pred njima su bili smješteni predmeti i hrana. Muškarci su svoje oružje odnijeli u sljedeći svijet, dok su žene položile da odmaraju noseći najfiniji nakit i pribor.
Ako je pokojnik bio plemić ili veliki ratnik, njegova žena je u svom plemenu prelazila s muškarca na muškarca, koji su svi vodili ljubav prema njoj (neki bi rekli da je silovana) prije nego što ju je zadavio i stavio je pored tijela svog muškarca. Srećom, ova praksa je većim dijelom izumrla.
Vatrena sahrana - Bali
Vatra sve proždire. Fotografiju Barnacle Bikers
Na većinom hinduističkom otoku Baliju vatra je vozilo za sljedeći život. Tijelo ili Mayat okupani su i položeni na stol gdje je ponuda hrane smještena pored njega za putovanje.
Lanteri usmjeravaju put do kolibe ljudi kako bi ljudi obavijestili da je on ili ona prošla i djeluju kao podsjetnik na njihov život tako da nisu zaboravljeni.
Potom je zarobljena u masovnu grobnicu s drugima iz istog sela koji su prošli dalje dok se ne procijeni da postoji dovoljan broj tijela za kremiranje.
Tijela su iskopana, očišćena i složena na složeni plov, koji je cijelo selo sjajno ukrašeno cvijećem. Pluta se paradira kroz selo do središnjeg trga gdje ga prožima plamen i označava početak masovne gozbe u čast i sjećanje na mrtve.
Duhovne ponude - jugoistočna Azija
Red kuća duha. Fotografirao Marc Aurel
Širom većine jugoistočne Azije ljudi su sahranjeni u poljima gdje su živjeli i radili. Uobičajeno je vidjeti velike kamene spomenike usred pašnjaka krava ili vodenih bizona.
Vijetnamci na tim spomenicima ostavljaju guste novce krivotvorenog novca pod kamenjem, tako da pokojnici mogu kupiti sve što im treba na putu do sljedećeg života
U Kambodži i na Tajlandu drvene „duhovne kuće“stoje ispred gotovo svake kolibe od najsiromašnijeg do najrazvijenijeg imanja. To su mjesta na kojima se hrana i piće povremeno ostavljaju da bi se umrla rodbina dušama napustila, kad je potrebno. Ponude obje zemlje također traže duhove rođaka da čuvaju zemlju i obitelji koje su za sobom ostavile.
Pokop predatora - pleme Maasai
Ne nakon života. Fotografirao Demosh
Maasai u Istočnoj Africi su nasljedni nomadi koji vjeruju u božanstvo poznato kao Enkai, ali to nije jedinstveno biće ili entitet.
To je pojam koji obuhvaća zemlju, nebo i sve što živi ispod. To je težak koncept za zapadnjačke umove koji su više navikli na tradicionalna religijska vjerovanja nego na takozvane primitivne kulture.
Stvarno sahranjivanje rezervirano je za vođe kao znak poštovanja, dok su obični ljudi jednostavno ostavljeni vani kako bi ih grabežljivci mogli zbrinuti, budući da Maasai vjeruju da su mrtva tijela štetna za zemlju. Njima kad ste mrtvi, jednostavno vas nema. Nema nakon života.
Pokop lubanje - Kiribati
Opuštati se. Fotografiju aargh
Na malom otoku Kiribati pokojnici su u njihovoj kući smješteni najmanje tri dana i čak dvanaest, ovisno o svom statusu u zajednici. Prijatelji i rodbina kao prilog naprave puding iz korijena lokalne biljke.
Nekoliko mjeseci nakon interniranja tijelo se ekshumira, a lubanja uklanja, podmazuje, polira te nudi duhan i hranu. Nakon što je ostatak tijela ponovno obrađen, tradicionalni otočani drže lubanju na polici u svom domu i vjeruju da domorodački bog Nakaa pozdravlja duh mrtve osobe na sjevernom kraju otoka.
Špiljski ukop - Havaji
Špiljski sahrani. Fotografiju Extra Medium
Na Havajskim otocima tradicionalni se pokop odvija u pećini u kojoj je tijelo savijeno u položaj fetusa s rukama i nogama vezanim da bi se zadržalo na taj način, a zatim prekriveno tapa krpom napravljenom od kore grmljevog grma.
Ponekad se uklanjaju unutarnji organi, a šupljina se napuni soli da bi se sačuvala. Kosti se smatraju svetim i vjeruje se da imaju moć ronjenja.
Mnoge špilje na Havajima još uvijek sadrže ove kosture, osobito uz obalu Mauija.
Ocean sahranjen
Otvoreno more. Fotografiju Duha Albiona
Budući da je veći dio našeg planeta prekriven vodom, pokop u moru već je dugo prihvaćena norma za pomorce širom svijeta.
Prema međunarodnom pravu, kapetan bilo kojeg broda, bez obzira na veličinu ili nacionalnost, ima ovlasti obavljati službenu pogrebnu službu na moru.
Tradicionalni ogrtač je vreća za provale, jeftina je i bogata, te se dugo koristi za prevoz tereta. Pokojnik je ušiven iznutra i vagan je kamenjem ili drugim teškim ostacima kako ne bi plutao.
Ako su dostupne, zastava njihove nacije pokriva torbu dok se usluga vrši na palubi. Tijelo se zatim sklizne ispod zastave i pohrani u ormarić Davyja Jonesa.
U davna vremena britanska mornarica je bila obavezna da konačni ubod u torbi mora proći kroz usnu pokojnicu, samo da bi se uvjerili da su stvarno mrtvi. (Da su još živi, kad bi igla prošla kroz kožu, oživjela bi ih).
Sasvim je moguće da je morski ukop glavni oblik pokopa širom zemlje još od prije zabilježene povijesti.
Završna granica
Danas, ako netko ima dovoljno novca, možete biti lansiran u svemir na privatnom komercijalnom satelitu, a kapsula s vašim pepelom bit će u stalnoj orbiti oko zemlje.
