pripovijest
Prvi put kad sam pomagao u nastavi ženske klase samoobrane, završio sam licem prema dolje u zemlji. Kako bih dokazao da žene ne moraju biti bespomoćne u fizičkoj situaciji, Sensei Cooper uputio me da uhvatim travanj - jednu od najmanjih žena s kojom sam ikad trenirao - u trokutnoj guzici s leđa. Pola sekunde prije nego što sam zaključao držanje na mjestu, April mi je bacio lakat u trbuh i udarac nogom u koljeno prije nego što je preokrenuo težinu da me pošalje u let. Kad sam podigao pogled, April se nasmiješio.
Ostale žene u razredu nisu bile. Većina ih je izgledala uplašeno i uznemireno. Tamo gdje su Sensi i ostali u timu vidjeli dobro izveden bijeg i preokret, većinu žena koje su trenirale s nama uznemirilo ih je nešto što nikada prije nisu vidjeli izbliza. Ako je takva vrsta tjelesne hrabrosti bila potrebna da se odbaci napadač, koliko bi ih neobučenih ljudi - ne samo žena - moglo istrpiti?
April je trenirao godine duže nego što sam imao. Iako sam bila jača i brža, razumjela je tehniku i izvedbu bolje nego ja i vjerovala je tom znanju da će je prenijeti kroz borbu. Svi su osjećali olakšanje dok je Sensei Cooper objašnjavao da je sve ovo opipljivo.
Ali strah je i dalje bio prisutan.
Iskoristio sam priliku za proučavanje gomile nakon što sam se popeo na noge. Većina tih žena približila se srednjim godinama, a neke su i prošle. Mnogi su bili pretili ili preopterećeni i činilo se da nisu pripremljeni za bacanje na zemlju. U gužvi manjoj od dvadeset, gledao sam žene svih dobnih skupina i podrijetla, sve s jednim zajedničkim jazom u znanju.
Tehnike kojima smo podučavali taj dan pokrivale su temeljne osnove: jednostavne tehnike lomljenja zgloba i ruku, upotreba težine i laganim radom stopala za izbacivanje napadača s leđa, a krajnje upozorenje upućuje na istreniranje agresora i pružanje prozora za bijeg. Cilj iza svake tehnike nije bio borba, već udaljavanje i bijeg, a većina je žena napustila samopouzdanje i ponudu da ide dalje od uvodnog tečaja.
Kad se Sensei zamotao s posljednjih nekoliko učenika, a mi ostali smo počeli spakirati opremu, nisam mogao shvatiti taj strah koji sam ga ranije vidio iz glave. Učeniku je svaka osoba u sobi odmah znala da je izvan njihove dubine. Travanj, s druge strane, nije bio. Trening je dio njezinog svakodnevnog života, a budući da je bila tako mala, navikla je glumiti u nepovoljnom položaju. Uskraćen godinama obuke i usredotočenosti, jaz između tih dviju krajnosti bio je zapanjujući.
Netko mi je jednom rekao da bez obzira na to kako pokušavate držati svoje mogućnosti otvorenima, te se opcije s vremenom počinju sužavati. Odabirom da učinite jednu stvar, vi također odlučujete da ne radite doslovno svaku drugu stvar koja bi mogla zauzeti trenutak. Tamo je lekcija ravnoteže i umjerenosti, ali proučavanje zabrinutog pogleda preko te gomile ukazalo mi je u određeni akord.
Po prirodi nisam empatična osoba. Općenito, vjerujem da emocija zamagljuje prosudbu i da se najbolje odluke donose uz odgovarajući referentni okvir unutar stabilnog prostora glave. Propust u tom razmišljanju je što ljudi nisu logična bića, pa čak je i najbolji izbor važan nekim emocionalnim faktorom - sviđalo se nama ili ne.
Istinska objektivnost može biti izvan okvira ljudskih postignuća.
Empatija nije. Pokušaj razumijevanja drugih na emocionalnoj razini izazovan je u njegovoj složenosti, ali ljudskom stanju nije stran. Budući da sam studirao taj razred, uvijek sam pokušavao izići iz sebe kako bih što bolje razumio emocije koje okružuju spoj između hrabrosti i straha.
To je još uvijek nešto što redovito viđam. Studenti borilačkih umjetnika koji prvi put posjećuju dojo za besplatno predavanje ili svoju prvu nastavu ne vide uvijek trening na podu dojo. Oni vide neshvatljivi mehanizam tehnike i pokreta - urednog kaosa - koji su na prvi pogled neshvatljivi. Većina poduzetnih (i poduzetničkih) vlasnika malih poduzeća koristi ovu nelagodu za pokretanje posebnih „uvodnih“tečajeva koji pomažu pridošlicama pridonijeti unutarnjem djelovanju dojo-a. To je poslovna praksa koja se temelji na empatiji, na razumijevanju i kretanju u prevladavajućem osjećaju nelagode.
Znam jer sam sudjelovao u obje uloge. U mom prvom dojo-u bio sam glavni kontakt mnogim učenicima tijekom njihovih prvih predavanja. Kao jedan od najbolje rangiranih pojedinaca u prvom dojo-u, radio sam s pridošlicama na osnovnim nogama i pristojno se sparirao s njima. Kad sam napustio grad i pridružio se novom doju, netko je radio sa mnom kako bi prevladao moje zabrinutost i pokazao mi užad.
Empatija koju sam naučio kroz trening i edukaciju drugih u borilačkim vještinama nešto je što sam naučio između borilačkih vježbi i vježbi izdržljivosti, a vjerojatno i jedna od najkritičnijih vještina koje sam stekao tijekom svog vremena na prostirci. Bit ću prvi koji će priznati da ni sada nisam prirodni empatija i, za mene, povezanost na toj razini ulaže se svjesno.
Ali ja to mogu, i za to sam bolja osoba kad pokušam.
