pješačenje
Provoditi dugačka razdoblja na pustim mjestima može rezultirati šokom obrnutim kulturama.
LJUDI KOJI GLASAJU u druge dijelove svijeta često govore o šoku kulture; odnosno osjećati se dezorijentirano i nelagodno zbog izloženosti vanzemaljskoj kulturi. Kad se vrate nakon nekog vremena, govore o obrnutom kulturološkom šoku - možda čak i uznemirujućem osjećaju stranosti u vlastitoj rodnoj kulturi nakon što se naviknu na stranu.
Trenutno doživljavam nešto slično. Upravo sam se vratio s četiri mjeseca u šumi - tri mjeseca sam zasadio drveće s još 50 ljudi u šumama i čistinama sjeverne Alberte, i mjesec dana sam veslao niz rijeku Yukon s još jednom osobom. I teritorij Yukon i sjeverna Alberta udaljeni su i rijetko naseljeni, a budući da kulturu stvaraju ljudi, može se reći da su ta mjesta ponešto lišena toga. Po povratku u civilizaciju, tada se ne bavim obratnim kulturološkim šokom - imam šok s obrnutim kulturama.
Imao sam mnogo prijatelja koji provode velike komade svog vremena na pustim svjetskim mjestima - kao istraživači na Arktiku, kao liječnici u divljini, kao piloti grmlja - i taj je fenomen jedan koji svi doživljavamo (a naizgled nikad nije naporno razgovarati), Evo pet znakova dopadljivo zvučnog RC-VS-a.
1. Poteškoće s osobnim izgledom
To je možda u početku najupečatljiviji aspekt povratka u civilizaciju. Četiri mjeseca nosio sam ovo odijelo: vrlo rastrgane polipro dokolenice, flanelastu košulju koja je pripadala mom ocu 70-ih, runo u kojoj su se vidjela bolja desetljeća, vunene čarape i masivne čizme od čelika. Probudio sam se svako jutro u šest i stavio ga. Pije se rijetko. Perim se rijetko. Većina ljudi se opere još rjeđe nego što sam se oprao. Na Fancy Dress Night navukao sam izblijedjelu suknju i pokušao obrisati kosu, a dečki su spomenuli kako lijepo izgledam.
Nakon četiri mjeseca toga, posjetio sam roditelje u njihovoj kući u Washingtonu, DC, primio sam predavanje o izgledu, pročišćavanju i prljavštini, kao i o odlikašanju odjeće bez rupa u njoj. Bilo je to sasvim zlo. Točno je bilo. Vrući tuševi su lijepi, a ja više nisam u šumi.
2. Poteškoće s osobnim izražavanjem
U grmu nema pretenzija. Moj je posao ozbiljan s odgovornostima i nefleksibilnom hijerarhijom, ali ljepote na radnom mjestu vidljivo izostaju - reći ću kao da je to redoslijed dana. Moj predstojnik, čovjek s nadljudskim organizacijskim vještinama i diplomom ljudskih resursa, očito potpuno raspoložen na civiliziranom radnom mjestu, ponekad je održavao jutarnje sastanke sumornih očiju koji su se odvijali negdje prema crtama: "Ne jebem se baviti svojim glupostima ako danas se jebeš kvalitetu svojih stabala. "Guillaume, tetovirani Quebecois s oštrim jezikom, redovno bi nam dostavljao ažuriranja o nevolji njegovih crijeva s francuskim naglaskom. (Unatoč ili možda zbog toga, svi su nas jako voljeli.) Moj partner za sadnju i ja ušli bismo u intenzivne filozofske rasprave usred šume, gotovo bez preambule.
Bilo je ljudi koji su cijeli dan vrištali nezamislive vulgarnosti usred šume; bilo je genijalnih fizičara koji bi satima na kraju glasno izražavali svoj unutarnji monolog; obojica su smatrani dopadljivim čudima. Kasnije, kad sam veslao s još jednom osobom niz očajno lijepu rijeku Yukon, primijetio sam da sam stekao naviku glasno neovlašteno glasati o nepotjerivačima u pola rečenice. Povratak u Montreal, druženje na zabavama poznanika predstavlja pomalo izazov.
3. Prekomjerna stimulacija
U grmlju su knjige koje smo međusobno trgovali i razgovori koje smo vodili i gitare koje smo plivali noću bili su izvor naše kulture. Upoznao sam napola slomljeni iPod svog vozača kamiona do točke gdje sam vjerojatno mogao recitirati popis umjetnika u snu. U Yukonu, zbog nedostatka ičega za pročitati, dvaput sam pročitao Tolkienove Dvije kule i turistički vodič grada Dawson-a.
Sada, u civilizaciji, nalazim senzorne podražaje prevladavajućim. Postoji široka prisutnost interneta - ako tako odlučim, mogu satima listati Beyoncéjevim Twitterom, praznih očiju. Svugdje su neljudski lijepa lica s zrakom, reklamirajući hitnu potrebu za novim setom za cipele / cipele / čipke Preko metroovih HD ekrana ažuriram se Bradom i Angelinom, na Jersey Shore, o djelima britanskih nogometaša. Kao rezultat toga, teško mi je imati linearne misli.
4. Nepostojanje fizičkih pritisaka
Ponekad u grmu zaspi u lipnju i dobijete želučani virus, a deset dječaka promatra kako vi projektili povraćate kroz vrata kamiona s dvije tone (i zatim komentirate boju povraćanja). Ponekad je vani 35 stupnjeva Celzijusa i teško se kretati. U grmu hranu smatramo isključivo gorivom - u stražnjem džepu nosim vreće slanine sa slaninom i jedem ih kad osjetim nedostatak proteina. U Yukonu smo svake večeri jeli nešto što se zove Knorr Sidekicks (1, 43 USD MSG-poslastica za tjesteninu), a rasprava o ukusima (med, češnjak ili singapurski curry?) Bila je svakodnevni ritual. U grmlju smo gotovo uvijek na neki način pomalo (ili vrlo) neugodni, grleni ili mokri.
Unatoč svemu, ovo nije posebno teško ili ekstremno iskustvo - nisam Amundsen, i već sam u velikoj mjeri sjedila mjesec dana prije odlaska u grm. Obični se ljudi s lakoćom prilagođavaju životu izvan kontroliranog okruženja zapadne civilizacije, a i trebali bi - na kraju krajeva, ljudi su se bavili sirovinom svog okoliša tisućljećima, a u većem dijelu svijeta to još uvijek čine.
Povratak u Montreal, jako uživam u podu od popluna i tvrdog drva, espressu, jeftinim vijetnamskim sendvičima s piletinom niz ulicu i činjenici da nemam potrebe za fizičkim naporima ako se ne odlučim fizički naporiti. No, također doživljavam veću osjetljivost na nelagodu - sad primjećujem da li sam malo prehlađena, malo gladna ili malo umorna. Drugim riječima, jednako brzo koliko sam se prilagodio grmu, vraćam se ugodnoj mekoći.
5. Nemogućnost pišati gdje god i kad god želi
Često raspravljan fenomen među djevojkama iz moje posade, ovo je iznenađujuće velika mana povratka u civilizaciju.
