Putovati
U našoj neprekidnoj raspravi o putopisnom pisanju promatramo patos i različite oblike pripovijedanja. Pridružite se rastućoj zajednici od tisuće putničkih novinara i razvijte svoje vještine u putopisnom pisanju, fotografiji i filmu tečajem na MatadorU.
POSLEDNJI TEDEN ISPITIVALI ćemo kako nepriznavanje retorike može potkopati spisateljeve namjere, često pretvarajući pisanje u „pisanje bez posla“ili putovanje „porniće“. Danas ćemo u drugom odlomku novih predavanja iz MatadorU-a pogledati slične koncepte iz različitih kut: naratorina razina samosvijesti.
Dva ključna koncepta ovdje su patos i samosvijest, pri čemu potonji ima više srodnih koncepata: samo-apsorpcija, samoiscjeljivanje i samo-uništavanje.
U naše se svrhe patos može definirati kao:
kvaliteta umjetničkog djela ili pisanja koja budi osjećaje suosjećanja, suosjećanja, nježnosti ili drugih osjećaja.
Samosvijest se može odnositi na mnoge stvari, poput one:
- Prepoznavanje zabluda, dobro / loše prosuđivanje, iluzije i motivacije
- Svjesnost nedostataka, ograničenja, neuspjeha (ili obrnuto, talenti, pokloni, dobra sreća)
- Prihvaćanje (ili odbijanje) nečijeg života, planova, kulture, karijere
- Prepoznavanje vlastite uloge ili „mjesta“u društvu, ili kao lokal / putnik
U kontekstu pisanja, način na koji pripovjedač izražava (ili ne uspijeva izraziti) osjećaj samosvijesti može izravno utjecati na razinu patosa koji čitatelj doživljava.
Sam apsorbirani pripovjedač i "komadi aplaudiranja"
Često početnici pisci i blogeri pripovijedaju priče na način koji se toliko preplavljuje da (ironično) nisu svjesni kako zvuče. Ovakve priče obično pripovjedača i njegove podvige bacaju u svojevrsnom junačkom svjetlu, kao da bi čitatelj trebao jednostavno aplaudirati jer pripovjedač putuje u, recimo, Kostariku, ili se bavi određenom aktivnošću, poput uzimanja vožnja balonom na toplom zraku ili, na sljedećem primjeru, kupnja kokosa od lokalnog dobavljača:
Zaokrenuli smo ugao, zaustavili se na jednoj od štandova u nizu sa štandovima kokosa. Pantomimirao sam; žena je odabrala dva mala, lijepo obrijana kokosa, otvorila ih mačetom i predala nam ih u plastične vrećice. Nježno je slagala slamke u rupu koju je izrezala. Nasmiješila se velikim, toplim osmijehom i rekla hvala.
"Čovječe, ovdje su ljudi lijepi", primijeti Jacob, duboko ispijajući gutljaj.
Kimnuo sam.
Ova konkretna priča pokušavala je secirati složen predmet - pripovjedačevu potrebu za potvrđivanjem u izboru programa studiranja u inozemstvu - ali umjesto da bude svjesna ove potrebe, umjesto da priča govori o njenom iskustvu, sve je u NJEMU, što zatvara ili blokira bilo kakav osjećaj patosa u čitatelju. Priča se završava tako što pripovjedač i drugi lik pijuckaju svoje kokose i doslovno hodaju u zalazak sunca, kao da mole čitatelja da pljeska.
Kako su one tako česte u predajama za pisanje putovanja, Matadorovi urednici zapravo imaju skraćeni termin za njih; ove vrste djela nazivamo „komadima aplauza“.
Samoizbacivanje i samoregulacija
Ali, ako je s druge strane pripovjedač izrazio samosvijest na načine dostupne čitatelju, postojala bi prilika da osjeti određeni patos za nju, a još više i za njezinu potrebu za validacijom.
Dva najprisutnija - i često previdjena - načina za izražavanje samosvijesti jesu samoiscjeljivanje i samoiscjeljivanje.
Samoiskrenjenje je u osnovi "maknuti se s puta" naracije. Za razliku od pokušaja da pripovjedač postane središte radnje, a posebno njegova iskorištavanja zvuče „herojski“, samozatajni pripovjedač obori ono što radi, umjesto da se fokusira prema van. Primjetite kako to djeluje u onome što je drugi pisac mogao tretirati kao "herojski" trenutak, na vrhu Mt. Katahdin u Maineu:
Na samitu vlada gužva i bonhomie. Kamenje ima nespretno, radosno razumijevanje, ne samo čistog vrha, već i poniznosti u središtu 360 stupnjeva zakona izvan nas.
Ovo je doslovno vrhunska točka, "dostignuće", a ono što pripovjedač nalazi je "poniznost u središtu" - pomaže stvoriti osjećaj patosa, zajedničke radosti kod čitatelja.
Samooptužujući pripovjedač
Drugi način na koji pripovjedač može izraziti svoju samosvijest je kroz samoregulaciju, ili stvaranje svjetla / šale o podvizima. Primjer:
Imala sam dvadeset jednu godinu i radila sam u Bagdadu kad mi se prvo pojavila ideja da se preselim u Kirgistan. Radio sam u američkoj ambasadi kao medijski analitičar sa svojim dečkom Farrelom, momkom kojeg sam na sveučilištu upoznao u klasi arapskog jezika, a koji me nekako uvjerio (i moje roditelje) da bi bilo dobro da ga pratim u ratnu zonu.
Uz samonastupanje, gotovo uvijek postoji element humora koji može pomoći u rasvjetljavanju - i ironično, učiniti još snažnijim i emotivnijim - određene situacije ili teme. I kao opće pravilo, ako možete nasmijati svog čitatelja, oni će htjeti nastaviti čitati više.
