Expat život
Fotografska značajka: Jen SFO BCN Foto: sethw
Zašto emigranti tako često pokazuju prezir prema turistima?
Živjeti u inozemstvu čin je njegovanja osjećaja superiornosti prema „turistima“
Putnici (koji često smatraju kulturnom polovicom pretpostavljene putničke / turističke dihotomije) pokušavaju povući tu superiornost i prema turistima, ali na kraju dana moraju priznati da nemaju pojma koja je cijena rajčice po kilo je ili kako se izgovara zempoalxochitl.
Oni koji su kvazi-lokalni, koji imaju biljke, kuhaju i upravljaju gradskim mrežnim rasporedom, idealno griješe turistima.
Gospodarenje turistima u rasponu kreće se od nježne sabranosti, kao da su turisti gusta, pitoma, preteška djeca, do izravnog prezira, kao da su turisti invazija parazita koji usisavaju svu izvornost lokalne kulture. Ali, u vrlo rijetkim slučajevima, emigrant zapravo vidi odraz sebe u turistu.
Foto: Ed Yourdon
Ah, ali stvarnost je, narode, da je u neko doba čak i najseksepilniji emigrant stajao na nekom uglu ulice i glupo gledao u svakom smjeru, a oni koji su ranije tamo bili nečujno osuđeni. Ipak, čini se da ekspanzi izgledaju osobito brzo kako bi spojili hijerarhiju i brane je poput pasa koji brane redove čopora.
Željni studij u inozemstvu student je na dnu ljestvice. Zatim dolaze nastavnici engleskog jezika, zatim noviji umirovljenici, zatim stariji umirovljenici, zatim noviji umirovljeni umjetnici, zatim stariji umirovljeni umjetnici. Možete uskočiti nekoliko koraka u hijerarhiji zahvaljujući sudjelovanju u revolucionarnoj politici ili braku s lokalnim.
Pa koja je svrha svega ovoga ako su na kraju dana student u inozemstvu, umjetnik sa svojim ekohacendijom i grupa slamnatih umirovljenika koji su ovdje već dvadeset godina svi stranci?
Mislim da to ima neke veze s osjećajem ranjivosti svojstvenim iskustvu življenja u drugoj zemlji, u drugoj kulturi. Koliko god se moglo obući u huipile i objasniti suptilne razlike među mezcalesima, ti si još uvijek autsajder. Čak je i krajnja revolucionarna osoba s huaracheom koja živi u barriima izvan grada, na kraju dana strana.
Foto: još jedan sergio
I dok, po mom iskustvu, Meksiko nema ništa o Aziji što se tiče stranih državljana koji se smatraju stranim, još uvijek postoje zidovi - ekonomski, socijalni, kulturni. A povremeno se stranci zvižde na prisutnost tih zidova.
Dakle, ranjivost - tko zna kada će ta prilika doći, upravo kad osjetite da ste u intimnoj maloj pećini kulture, gurnuli se oko logorske vatre sa svima drugima, kad se odjednom BOOM zid podigne i shvatite da nije, vi zapravo vani gledate.
Ovdje ne želim ostavljati dojam da expats nikada ne mogu stvarno pripadati ili biti dio lokalne kulture. Ne, uopće. Ali pripadnost je nesigurno i kolebljivo stanje bića, a ne konstanta.
A možda osjećaj da, svjesno ili nesvjesno, emigranti bacaju dodatni zid između sebe i turista. Tako da barem ako se zid sruši između njih i Meksikanaca, dobro, još uvijek nisu izvan jarka. Između njih i turista nalazi se veliki ol-zid u bijelim čarapama i sandalama.
I još veći zid, expats se brzo ističu, između njih i velikog frajera u majici San Diega koji pije Negra Modelo iz limenke ispred Santo Dominga u 15:00 i viču „Dušo! Slikajte me!"
Foto: Garry Knight
Svi ti turisti podsjećaju, ponekad suptilno, ponekad i bolno, na bitnu ranjivost ekspitata.
O tome se brbljam jer je jučer bio jedan od onih dana kad je ta ranjivost došla iznenada i neočekivano.
Lutao sam raznim bibliotekama Oaxace, tražeći inspiraciju u starim atlasima i žutim knjigama povijesti. Nisam našao inspiraciju, ali se definitivno suočio s mojom vanzemaljnošću.
Ne mogu točno opisati odakle taj osjećaj dolazi, ali odjednom je tu - stoji u utenoj tišini knjižnične sobe s gomilom školskih djevojčica kikoćući i šapućući iza ruku, a knjižničarka se zagledala iz ugla očiju, ljudi se okreću prema prošlosti i bacaju bočni pogled … a ranjivost postaje osetljiva, poput pomaka u zraku.
Jednom se teško otresti, a to baca nečiji osjećaj ravnoteže. Pogon je mentalno vikati, ali ne, živim ovdje! Stvarno! Govorim španjolski! Nisam ….dum da dum dum … turist!
