Vijesti
Fotografska značajka: mckaysavage / Fotografija gore: etrenardf Predlog zakona o rezervacijama za žene uveden je u Rajya Sabha u Indiji na Međunarodni dan žena ove godine. Rasprava o prijedlogu zakona nije nova - prvi put je u Lok Sabhi uvela vlada Deve Gowda 12. rujna 1996.
Četrnaest godina kasnije, Rajya Sabha se konačno odustala i zakon je usvojen onim što je Times Times of India prikladno nazvao "prvom zakonodavnom preprekom".
Prijedlog zakona o rezervacijama za žene pripremljen je kako bi uključio više zakonodavki u području koje je do sada povijesno bilo muški bastion. Političari koji podržavaju nacrt zakona smatraju da su žene do sada bile nedovoljno zastupljene i povezuju tu nesposobnost s trajanjem ženskih problema. Drugi misle o tome kao o "nedemokratskom" potezu.
Brinda Karat, vodeća političarka iz Komunističke partije Indije (marksistička), tvrdila je da će više žena koje sudjeluju u poslovima Parlamenta voditi prema osjetljivijoj politici i možda osjetljivom zakonodavstvu. Također tvrdi da su žene uhvaćene u klopku kulture, a ovaj se zakon može pokazati emancipacijskim.
Nakon što je prijedlog zakona o izmjeni ustava predsjedao Hamid Ansari na glasovanje, Karat je izjavio:
Predlog zakona će promijeniti (političku) kulturu zemlje jer su žene i danas uhvaćene u zatvoru za kulturu. U ime tradicije, nameću se stereotipi i protiv njih se moramo boriti svaki dan. Ti će se stereotipi također razbiti (na računu). “Izvor za citat: IANS putem Deccan Heralda
Iako se slažem s Karatovim stavom o „osjetljivijoj politici“, po mom mišljenju temeljni uzrok neosjetljivosti neće biti riješen ovim zakonodavstvom. Omogućit će odgovarajuću zastupljenost na najvišoj razini, ali prijedlog zakona također će omogućiti političkim strankama da pronađu nezadovoljne kandidate.
Mnogi politički nepodobni čelnici upadaju u sustav zahvaljujući rezervama. S obzirom na prethodnu izjavu, trebamo li doista još jednu rezervaciju? Rekao bih da u današnjoj situaciji to i imamo.
Politike rezervacija u Indiji često se koriste u politici, na primjer, kada članovi parlamenta koriste pravila rezervacije kako bi iskoristili svoju popularnost i stekli glasove. S obzirom da su u Indiji rasprostranjene neetičke prakse poput korupcije i primanja mita, hoće li rezervacija mjesta za žene promijeniti te postojeće prakse?
Ne mislim tako.
Budući da se čini da je problem rodne nejednakosti u korijenu ovog zakona, obrazovanje koje se pruža na širokoj razini treba poseban naglasak staviti na spolnu diskriminaciju.
Na ta rodna pitanja postavlja se važno pitanje na koje će se možda odgovoriti tek s vremenom - hoće li zakon služiti političarima ili će to možda koristiti ženama u Indiji koje su još uvijek pokorene i nisu u stanju izraziti svoj glas koji je uistinu vlastiti?
