Putovati
Grad Gettysburg naseljen je 1780. godine, a do početka građanskog rata koji se tamo dogodio 1863. godine imao je oko 2400 ljudi. Bitka je sve promijenila. Ne samo što je grad pretvoren u simbolički označitelj prekretnice rata, već je postao mjesto jednog od najvećih govora ikad izrečenih: Gettysburgove adrese. Kada danas posjetite, cijeli je grad usmjeren prema svojoj povijesti građanskog rata.
Gettysburg je također ograničen ograničenjem bojnog polja koje ga okružuje. Ne možete razviti tu zemlju - sve su to povijesna nalazišta. Domovi u Gettysburgu koji su nevjerojatno stari nisu porušeni. Oni su obnovljeni. Grad je zarobljen u vremenu zbog tri traumatična dana prije 151 godinu. Cijela stvar postala je ratni spomen.
Živim u DC-u, oko sat i pol vožnje od Gettysburga, a okružen sam i ratnim spomenicima. Oni su svugdje ovdje. Bili su svugdje u mom prethodnom domu u Londonu. Svuda sam ih vidio kad sam putovao Europom. Oni su svugdje u periodu. A tu je i umjetnost posjećivanja ratnih spomen-obilježja. Ove web stranice zahtijevaju više pozornosti od minljivih pogleda i nespretne geste poštovanja.
Kako gledati na spomen
Obično možete reći kako je rat završio gledajući sam spomen. Spomen obilježje Drugog svjetskog rata u Nacionalnom centru u DC-u prekriven je monolitnim granitnim stupovima s dva divovska luka s obje strane i fontanom u sredini. To je uspomena s osvojenom pompom sukoba. Vijetnamski ratni spomenik mnogo je mračniji; gotovo se utapa u zemlju, neobično samoljubivi za objekt čija je jedina svrha gledati. To je jedna nijansa reflektirajuće stijene s jednostavnim popisom imena. Ovdje nema znakova pobjede.
U gradu Ho Chi Minh, Vijetnam, postoji memorijalni muzej pod nazivom Muzej ostataka rata. Nekada se zvao Muzej američkih ratnih zločina. Tamo je poruka jasna: Pobijedili smo, ali ožiljci nisu zacijelili.
Mnogi spomen će imati popise ratnih poginulih. Ako nekoga ne poznajete na popisu, pokušajte odabrati jedno ime i shvatite da je ta osoba imala život, možda i obitelj, možda i djecu. Jednom kada osjetite kao da ste to shvatili, odmaknite se i pogledajte cijeli popis.
Posljednji eksponat na svakom spomen obilježju jesu ljudi koji vas posjećuju. Pazi ih. Na primjer, u DC-u i Normandiji često ćete vidjeti veterane na tom mjestu. Oni su najfascinantniji i za gledanje i za razgovor jer povijest memorijala paralelno ide na vlastitu. Iako biste očito trebali biti poštovani i osjetiti svaku situaciju, često sam otkrio da veterinari žele razgovarati o svojim iskustvima.
Promatrajući ostale posjetitelje, fasciniran sam pokušajem intuitivno vidjeti kako se oni osjećaju u vezi s ratom. Plaču li? Izgledaju li ljuti? Ponos? Zbunjen?
Kako bi se osjećali u vezi s memorijalom
U Hamletu, Hamlet kaže Horatiu: "Na nebu i zemlji, Horatio, ima više stvari o kojima se sanjalo u tvojoj filozofiji." Pokušajte to imati na umu u spomen-ratu (ili bilo gdje, zaista). Ovo je mjesto za poniznost. Bez obzira na vaše mišljenje o ratu - je li to bio pravedan, je li to bila tragedija, bilo slavno - dopušteno im je da se osjete, ali ne bi ih trebali nametati drugim ljudima. Ovdje je svima dopušteno da izraze ljutnju ili zbunjenost ili tugu ili sramotu. Nije vaš posao suditi.
Rat se obično prikazuje reduktivno, što je ironično. Rat je jedan od najopsežnijih, najsloženijih ljudskih fenomena. Da bi uvjerili dvije ili više skupina da se trebaju ubiti jedna drugu, a zatim da bi ih natjerali da djeluju po tom uvjerenju, istovremeno je potrebno puno snaga. Snaga povijesti stoji iza svakog rata, a politika i moral i ekonomija i tehnologija toga vremena očituju se u sukobu.
S druge strane, ratni spomenici nisu ni na koji način tretirani. Oni bi trebali biti apsorbirani, prerađeni, a potom naučeni. Oni nisu mjesta na koja bi trebao projektirati svoju vlastitu filozofiju; umjesto toga usredotočite se na to da im omogućite da impresioniraju svoju poruku - ma što to moglo biti - na vas.
