Meditacija + duhovnost
"Svaka šala", prema mojoj ženi, "ima element šale." Prvi put kad sam je čuo zaključio sam da je zbunio ideju. Njezino učenje engleskog jezika ponekad može biti prilično originalno. "Misliš, element istine", rekao sam, nježno je ispravljajući.
"Ne, element šale", odgovorila je, trpeći me strpljivo.
Davno sam prešao na njenu stranu. U osnovi svake šale leži proljetna istina, skrivena stvarnost koja im daje svoj udarac. Kad istina iznenada izbruhne, smijemo se neočekivanom BOING-u koji čini. Nakon što sjaj humora izblijedi, neskrivena istina postaje poznata, a radost je sada u pričanju - u pružanju iznenađenja drugima.
Postoji stari jednokrivač čiji je element šale davno izgorio:
P: Zašto se planinar penjao na planinu?
O: Jer je tamo.
Na prvi pogled ovdje se ne čini mnogo istine i šala se uglavnom svodi na slušaoce u njihovim nadama za razuman odgovor. Ali to je ono što tajno mamaca kuka (i zavojnica opruguje): to je suludo pitanje. Zašto bi se netko popeo na planinu? Je li itko izmislio razlog koji je čak i na daljinu zadovoljavajući?
Preuzimajući rizik
Ni čovjek koji je došao s ovom primjedbom nije ga smatrao vrlo zadovoljavajućim. George Mallory bio je član tri ekspedicije koja je pokušavala smanjiti Mount Everest; unatoč velikoj opasnosti i gubitku nekoliko drugova, on i ostali su ustrajali. Nije poznato je li ikada postigao vrhunac; njegovo tijelo pronađeno je 1999. godine, 75 godina nakon nestanka na sjeveroistočnom grebenu.
Zašto bi se netko popeo na planinu? Je li itko izmislio razlog koji je čak i na daljinu zadovoljavajući?
Kad su ga novinari više puta pitali zašto mu je potrebna skoro nemoguća suglasnost, Mallory se nije ni sjetio dati svoj sada poznati odgovor, odbacujući pitanje koje je smatrao glupim:
"Jer je tamo."
Većina nas se bavi nekim voljenim brendom rizika - ali razlozi zašto su neobjašnjivi. Ako se penjanje na Everest čini osipnim uglavnom zbog pretjeranog rizika bez očitog povratka, tada je i sama avantura sumnjiva.
Možete se pitati: „Zašto je putnik otišao u Rim za vrijeme špice?“Ili čak: „Zašto uopće napustiti kuću?“Ili: „Zašto živjeti, ako možeš biti povrijeđen?“Zašto se gnjaviti? Zašto riskirati?
Rizik nije ugodan. Teško je, iscrpljujuće, neugodno i, u nekim slučajevima, potpuno neuredno. Kao financijsko ulaganje avantura se nalazi na dnu liste. Njegova nagrada nema trgovačku vrijednost; njegovo je obećanje nepouzdano.
Za nekoga tko ne razumije potrebu, nema dovoljno odgovora. Avantura ne može uvijek biti racionalizirana, jer avantura je neracionalna bez vidljivog profita.
Usredotočite se na putovanje
Duh avanture je vježba znatiželje koja nadilazi materijalnu korist - prava nagrada nije samo postići cilj, nego sudjelovati u iskustvu.
Za avanturiste je razlog potrage samorazumljiv: drugog načina nema. Jer je tamo.
Avantura predstavlja vrata iskustva izvan našeg vlastitog, nečega što drugi ne može citirati ili prenijeti. Mora se učiniti da se zna.
Prava intencija rizika je rasti - staviti avanturistu u kontakt sa svojim ograničenjima kako bi ih premašio. Kako mogu prijeći kroz vrata? Kakvo iskustvo čeka? Tko sam ja s druge strane?
Ono što krije šalu je da prebrzo uzmete nešto zdravo za gotovo. U ovom slučaju, pretpostavlja se da je sreća isto što i odmaranje. Kad se sreća definira kao "sloboda od poteškoća", svaki se napor vidi kao neprijatelja; koliko god bile male, treba ih zaustaviti ili odvratiti da bi se održavala ova verzija "sreće".
Kao rezultat, mnogi ljudi provode život u ovom "traganju za srećom" koje češće nalikuje "bijegu udobnosti".
Kad proizvod zauzme mjesto procesa, mi postojimo samo zato da bismo umjesto njega živjeli. To je pomak s „Želim nešto pojesti“na „Želim neprestano zadovoljstvo - nikad više ne osjetim glad.“Tako gledano, svaka želja je nazadna i nepotrebna. Zbrka izazvana takvim stavom ne samo da je dovela do društva odvojenog postojanja, već prijeti iscrpljivanjem globalnih resursa u nesmetanoj potrošnji.
Može biti da je ovaj izgled veći vic nego prvi, ali još manje smiješan.
Živjeti ili postojati
Kad odredište ima veći naglasak od putovanja, mora se shvatiti da odredište ne postoji u potpunosti.
Vidjeti je samo pravi smisao - iskustvo putovanja. U skladu s tim, sreća je proces koji se ne odbacuje, već prihvaća potrebu. Iako je možda na velikoj udaljenosti ili čak potpuno vertikalnom usponu, sreću se ne može tražiti izravno.
Ona dolazi kao sekundarni rezultat pronalaženja smisla u samom pothvatu. Čini se da umijeće avanture - samog života - počiva u posrednim činovima osobnog izražavanja koji ga čine. Manje je dolazak, više kretanje unutar - odabir rizika koji najbolje odgovaraju onome tko smo.
To je osjećaj koji je Mallory demonstrirao u vlastitom životu; u članku o nedavnom alpskom usponu postavio je pitanje: "Jesmo li pobijedili neprijatelja?" Njegov odgovor: "Ništa osim sebe." To je istina iza šale.
Stalno sam zadivljen onim što me moja žena može naučiti: ponekad kroz šalu ili onim što sjaji kroz prizme kulture i njene vlastite prirode. Učim da je mnogo lakše jednostavno se složiti s njom u većini stvari - nije toliko naporan uspon na taj način.
Napokon ga počinjem shvaćati.
