Foto + Video + Film
Redatelj Peter Rodger putuje svijetom pitajući „Što je Bog?“Odgovori su iznenađujući i raznoliki, baš kao i čovječanstvo.
Bog je ovih dana popularna tema. Čini se da većina ljudi ima mišljenje o a) što je Bog i b) na čijoj je strani on (ili ona).
I tako nastaje problem: kako Bog može biti u više od jednog tima istovremeno? Da su ljudi vrsta koja ne smeta nekoliko sjajnih nelogičnih stvarnosti, vjerojatno bismo se slagali dobro. Nažalost, kao što većina nas zna, ljudi nisu takva vrsta.
Umjesto toga, čini se da otkad je ideja o Bogu zavladala, odlučili smo se boriti oko toga. Jedino što se mijenja je veličina našeg oružja i udjeli u sukobu.
Srećom, režiser filma Peter Rodger odlučio je da je vrijeme jednom za sva vremena istražiti kako se Bog percipira u cijelom svijetu. Film, koji je ovog petka premijerno prikazan u SAD-u, je Oh Bože.
Pogledajte trailer:
Prikladno zaintrigiran, odlučio sam intervjuirati Petera o filmu i njegovom epskom iskustvu snimanja diljem svijeta.
Intervju
BNT: Što vas je u početku prisililo na pokretanje ovog filma?
PETER RODGER: Frustracija. Bio sam zadivljen u sve većem svijetu pojačane komunikacije, čovječanstvo može biti tako naoko uskogruda. Čini se da postoji takav djetinjast mentalitet školskog dvorišta koji prožima naš svijet - ja ga nazivam "Moj Bog je veći od sindroma vašeg Boga."
Tamo gdje ste odrasli muškarci koji lete avionima u zgrade koji viču "Bog je velik" gdje imate vođu slobodnog svijeta koji je 2003. rekao BBC-u da je izvršio invaziju na Irak jer mu je Bog rekao; gdje imate ustav zemlje (Iran) koja diktira da je njezin vrhovni vođa Božji predstavnik na zemlji; gdje imate mladiće i žene koji dižu sebe (i nevine druge) da bi kupili mjesto u nebo.
Nijedan od tih pojmova nije imao smisla za mene, pa sam pomislio da je došlo vrijeme da netko prođe po svijetu i pitao sam ljude šta im znači ovaj entitet koji ide po imenu Božje.
Jeste li imali očekivanja na putovanju i što biste naučili?
Ne. Samo sam znao da idem na zanimljivu vožnju. Htio sam se osloboditi očekivanja i vidjeti što će to iskustvo baciti na mene. Nisam imao pojma što ću naučiti kad krenem. Bila sam previše zabrinuta kako napraviti film iz tako širokog, osjetljivog i naoko neodgovornog pitanja!
Vaš film sadrži zadivljujuću kinematografiju i montažu - na trenutke nalik glazbenom videu. Koliko vam je ta estetika bila važna za sadržaj i poruku vašeg filma?
Redatelj Peter Rodger
Iznimno bitno. Drugi razlog koji sam imao zbog snimanja filma bio je da mogu ići na snimanje bez klijenata oko glave - napraviti film tamo gdje sam htio usmjeriti kameru, a ne zato što mi je netko plaćao da usmjerim kameru. (Režirao sam mnoge reklame!)
Estetika je postala izuzetno važna. U filmu se događa i podplet. Htio sam snimiti zemlju s što većim likovnim integritetom - zamotati publiku u nevjerojatno raznoliku ljepotu koja nas okružuje - pod obličjem bukolskog krajolika ili pogleda u dječje oči.
Da upotrijebim biblijsku frazu, zemlja je za mene postala rajski vrt. Ako želite istražiti Božju cjelinu - otvorite oči, uzmite kameru i snimite je. Glazba je igrala ogromnu ulogu u tom procesu. Film je zvuk i vizija. Prerezao bih sekvence s Johnom Hoytom, mojim urednikom, a zatim bi Alex Bubenheim postigao pogodak - ali u dva slučaja u filmu - promijenili smo se.
Alex je bio sa mnom u Australiji i Japanu i snimio sve vrste glazbe / vibracije / zvukove itd. Koje je ugradio u pjesmu - tako da smo skrenuli na pjesmu umjesto obrnuto - što vam daje - kao što ste rekli - glazbu video vibe na mjestima. To je film prepun nevjerojatnih riječi i informacija - bacanje dva nastavka u ovaj spoj ima za posljedicu povlačenje i držanje koraka istovremeno.
Koji su bili izazovi putovanja s malom posadom? Koje su prednosti?
Izazovi su bili loša leđa i morao sam SVE podijeliti između sebe i mog jednog člana posade - linijskog producenta Patricka Ellisa. Ali nevjerojatno je što trening radi za vas.
Plemić Masaii
Naučila sam vraćati stvari! Umjesto da samo ostavim poklopac leće ili filter negdje gdje se neki asistent može suočiti - zapravo ga puštam! Nevjerojatna. Ubrzo postajem da bih mogao bez razmišljanja pripremiti kameru i pripremiti se za snimanje u potpunom mraku - samo znajući točno gdje je sve.
Prednosti filma bile su nevjerojatne. Pucali smo ispod radara - nitko ne bi znao da snimamo kazališni film. Kliznuli smo i izlazili s mjesta, neviđeni, kao turisti ili nevladine organizacije ili bilo što drugo.
Jednom smo ušli u zgradu palestinskog parlamenta jednog četvrtka poslijepodne nenajavljeno u Ramalahu i dobili smo nevjerojatne stvari i sjajan intervju s vođom Hamasa. Da imamo punu posadu - s pomoćnicima i koordinatorima proizvodnje, prevoditeljima i egovima - bili bismo uhićeni i zatvoreni - pogotovo jer ne bismo imali dozvolu.
Po vašem mišljenju, zašto ljudi širom svijeta imaju potrebu vjerovati u Boga?
Jer nemaju hrabrosti vjerovati u sebe. Oni su uvjetovani da vjeruju u nešto veće od zbroja svih njihovih dijelova. Plaše se smrti, a ne znaju odakle su.
Svi smo samo primitivni mali organizmi na velikoj stijeni u zastrašujućem vakuumu očajnički očajnički imali što zadržati. Bog, obično na slici nečega, a uglavnom na slici čovjeka, postaje udobna stvar na kojoj se treba držati. Problemi počinju kada se ljudi drže tako snažno da tjeraju druga ljudska bića.
Ono što čovječanstvo mora naučiti je da ima prostora za sve nas.
Tko su bili ljudi koje si upoznao i koji su se najiskrenije pojavio u miru? Kako je njihovo razumijevanje Boga (ili božanskog) pridonijelo njihovom miru?
Zen majstor Kanju Tanaka iz Kyota u Japanu. Bio je divan i imao toliko smisla. Budući da je majstor Zen, on odbacuje koncept Boga. Vjeruje da smo već u raju - već smo ovdje i svjesni smo sada jer smo već zaslužili svoje mjesto u raju - ovdje -.
Za neke je život na zemlji pakao. Na pojedincu je da ima mira i shvati da se problemi stvaraju sami, a čak iu najtežim situacijama s pravim izgledom i izgledom možemo naučiti da svoj pakao pretvorimo u nebo. Taj je koncept vrlo moćan.
U jednom trenutku filma uspostavljate tu vezu da sukob obično uzrokuju dvije stvari: zemlja i religija. Još više bih tvrdio - da sukob u osnovi nije religija. Riječ je o ljudskoj nesigurnosti koja se prikriva pod vjerskom krinkom. Osjećate li na neki način potraga da nas ujedini u zajedničku nit vjerovanja umanjuje društvene i ekonomske razloge koji stoje iza svjetskih sukoba?
Svi ratovi su oko novca / zemlje i većina koristi religiju kao izgovor. Baci emociju i imaš smrtonosni koktel. Dobra vijest nije vijest.
Svi smo mi krivi za to - filmaši, novinari, čitatelji i gledatelji. Nitko ne govori o velikom dobrotvornom djelu koje izvršava svaka vjerska ustanova. Oni samo pričaju o momku koji je sam raznio, krv i nemir koji je izazvao. Nitko ne spominje institucije poput rabina i imama za mir - samo razgovaraju o raketama i zidovima katyusha.
Kada je u pitanju sukob, riječ je o klubu u koji ljudi pripadaju - koji oponaša one koji ne pripadaju. Dakle, odgovor na vaše pitanje je da.
Koji je bio najviše iznenađujući intervju koji ste vodili?
Christian Hernandez, mali dječak s rakom. (Sretna sam što mogu reći da je prosao transplantaciju koštane srži i radi zaista DOBRO, a prošli je tjedan došao na pregled.) Pitao sam ga: „Koja ti je danas najveća želja?“Njegov odgovor me odnio - ali vi moram ići pogledati film da bih saznao zašto!
Na kraju filma, kako se promijenila vaša percepcija Boga? I koji je bio najvažniji uvid koji ste naučili o sebi?
O dečko! Moja percepcija Boga rastopila se iz bilo kojeg ljudskog oblika u mnogo snažniju silu - ljepilo, ako želite - koje povezuje čovječanstvo zajedno.
Mislim da je Isus Krist zaletio kad je rekao da je sin Božji jer mislim da smo svi sin Božji. Kolektivno smo u redu, što bi mnogi ljudi nazvali Bogom - Anima Mundi - rezervoarom svake misli koja se ikada dogodila u povijesti vremena.
I koji je bio najvažniji uvid koji sam naučio o sebi? Da naučim pustiti.
