Putovati
Foto: barb.howe
Robert Hirschfield dijeli dnevni boravak sa svetim instrumentom.
U JERUSALEM-u sam živio u sobi s tkalačkim stanom kojim je žena iz kuće koristila tkanje odjeće za svećenike iz Hrama. Soba koja mi je mirisala na putovanje vremenom. No, tkalcu, odjeći, svećenicima i Hramu svi su predmeti vječnog, što znači da oni uopće nisu predmeti. Bile su to misli u Božjem umu, precizno zapisane i u blistavim detaljima, u Levitu.
"Ja sam dio grupe posvećene obnovi Hrama", rekla je tačno. Lako je mogla reći: "Ja sam dio knjižnog kluba."
Nisam znala što da kažem. Kao prijateljica njezinog supruga dobila sam sobu besplatno. Nikad nisam vidjela odjeće svećenika koje je tkala. Nikad nisam tražio da ih vidim.
Foto: mockstar
"Da biste ponovno izgradili Hram, morat ćete srušiti Dome of the Rock i Al Aksa", želio sam je upozoriti. Naša sunčana soba u Kataonu izbila bi u sveti rat, staromodna biblijska svađa sa žuči i gorućim devama. Uništavajući drugi Hram, Rimljani su ga učinili neuništivim u židovskoj psihi.
Židovske molitve su ga tugovale; hodočasnici su putovali u Jeruzalem da bi plakali zbog toga; parovi i dalje razbijaju naočale ispod vjenčanja kako bi ga se sjećali; Pravoslavni Židovi čekaju da dođe Mesija i obnove ga. Židovi poput tkalca, osnaženi ponovnim osvajanjem Izraela Jeruzalemskim starim gradom nakon šestodnevnog rata 1967., odlučili su stvari preuzeti u svoje ruke.
Na neki su način poput putnika na stanici koji su čekali dvije tisuće godina svog vlaka. Došao je dan kada više nisu mogli čekati. Izgradili bi vlastiti vlak.
Foto: upyernoz
Na zapadu je teško zamisliti fiksaciju Hrama. Možda bi vam najbliže bila slika mnoštva ljudi koji spavaju izvan računalne trgovine sedam dana i sedam noći kako bi kupili najnoviju softversku opremu. Može biti.
Svaki dan bih se vraćao kući s razgovora s Palestincima, na ovo mjesto gdje se na tkalačkom stanu kuhala svetost. Na podu su uvijek bili novi dijelovi niti koje još nisam vidio. Izgnanci poput mene. Iskre koje nisu baš postale plamen.
Sjedio bih ondje i čitao Josepha Goldsteina, židovskog budiste, sa svojim pitomim podsjetnicima da slijedi dah, vraćajući se kući k srcu. Bili smo kao dva miševa u podnožju nečeg ogromnog, planinskog, samo ravnog. U susjednoj sam je sobi čuo kako razbija naranču nestrpljivim palčevima.
