Slučaj Za Dokumentiranje Smrti - Matador Network

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-22 13:32

Putovati

Nagomilane lubanje na mjestu polja za ubijanje, Kambodža.

U putu za autentičnim, neminovno se nalazimo suočeni s strahotama prošlosti čovječanstva.

Glad. Rat. Genocid. Ovi spekteri ne samo da progone put turista, već sve više postaju dio turneje.

Našao sam se licem u lice s tim demonima na mom putovanju u Kambodžino polje, u kojem sam se dotada više puta dotakao u prošlosti.

Bio sam svjedok, a ove slike su moje svjedočenje. Događaji koje sam zabilježio ne smiju se zaboraviti i ne smiju se ponoviti. “- James Nachtwey

Sjećam se kako sam stajao pred kulom lubanja, instrumentima mučenja i ostacima masovnih grobnica i vadio digitalni fotoaparat iz paketa.

Nikada nisam znao priče žrtava, niti bih ikada razumio traumu koju su doživjeli oni koji još uvijek žive. Možda sam se zato borio s dilemom dokumentiranja ove smrti.

Dio mene osjećao se poput lukavog turista, jednostavno je skupljao fotografije kao i bilo koji drugi prizor - ne razlikujući se od motivacije iza snimke Eiffelovog tornja ili vožnje slonom.

Ali druga strana mene osjećala se prisiljenom svjedočiti, ispunjavajući svečanu dužnost putnika da prikupi dokaze tuge kako bi je podijelila sa svojim prijateljima i obitelji, koji ta mjesta vjerojatno nikada neće vidjeti sami.

Odraziti ljudsko biće

Nedavno sam ovu dilemu postavio putničkoj zajednici u 9rules i dobio nekoliko zamišljenih odgovora.

Gnorb je napisao:

"Kažem dokument. Previše ljudi ne shvaća istinske strahote takvih mjesta, a dok čitanje priče ne može zamijeniti zapravo odlazak na to mjesto, barem su informacije o onome što se dogodilo."

Kristin, fotografkinja, priznala je da je više puta raspravljala o ovoj temi s drugim fotografima.

"Zaista.. to samo ovisi o načinu na koji to činite. Ako je ukusno i respektno, onda sam sve za to. Morali smo pohađati ovaj tečaj etike fotografiranja u školi i uvijek ću se sjetiti onoga što je rekao moj profesor: "Kako se fotografija odražava na vas kao fotografa i na ljudsko biće i pokazuje li predmet sa stupnjem integriteta."

U mojem vlastitom primjeru, subjekti su odavno prah, presudu o njihovom očuvanju integriteta prepuštam onima koji žive. Ili točnije, preživjeli koji izdrže.

Tin Tin, naš vodič jedno popodne u tjednima nakon Ubijanja polja, bio je previše nepokolebljiv u dijeljenju svoje osobne povijesti.

Proveo je mjesece kao dječak u radnom logoru u Khmer Rougeu, poludio od gladi i radio do smrti, u jednom je trenutku bio prisiljen nehotice otrovati vlastitu majku. Malo je poznavao Pol Pota i njegovu agrarnu reformu, ali samo je znao da mora preživjeti.

Slušali smo u nevjerici, ne mogavši spoznati takvu tugu. Pa ipak, vjerujem da nam je rekao iz jedinog razloga što smo čuli njegovu tragediju, ne da bismo tražili naše sažaljenje, već da bismo spriječili da se istrčimo istim putem.

Budući da, kao što svi znamo, društva su često osuđena na ponavljanje istih grešaka.

Suočavanje s vlastitom istinom

Proveo sam dva mjeseca u jugoistočnoj Aziji, vratio sam se kući i prikupio sve fotografije, sve video zapise i sva sjećanja. Rasporedio sam ih u mape, uredne i uredne, i divio se tome koliko malog prostora na disku može zauzeti takav raspon vašeg života.

Započeo sam uređivati putovanje na DVD.

Svaki dio bio je vrtoglavih 5-6 minuta uvjerljivih vizuala i glazbe, koji su značili zabavljati onoliko koliko će izazvati zavist u mojoj budućoj publici.

Kad je došlo vrijeme da se uključi i odjeljak sa polja ubijanja, oklijevao sam.

Bio je to beskrajno otrežnjujuća kuća mučenja, plitkih grobova i crno-bijelih fotografija u kojima se čuvaju mrtvi. Je li pripadala usred inače uzdižućeg prezentacije putovanja?

Ali tada sam se sjetio svog obećanja Tin Tin-u i ostatku Kmera koje sam sreo na putu. Obećao sam da ću podijeliti njihovu priču.

Iz tog razloga, konačni rez filma uključio je kambodžansku intermeziju. Na malen način osjećam se kao da sam održao svoje obećanje.