Sveti čovjek / Foto: lylevincent
Negativna kulturna iskustva mogu ugroziti našu radost kod ljudi. Ali upravo su to kritični trenuci neizvjesnosti koji određuju da li se čvrsto ili ne držimo svojih opažanja ili zaronimo na novi teritorij.
Tijekom mog trenutka solo putovanja u Indiju, našao sam se razmišljajući o tamnijoj strani putovanja - osjećaju nepovjerenja, otuđenosti i zbunjenosti koja može proizaći iz negativnih ili uznemirujućih iskustava s drugom kulturom ili putnikom.
Te su mi misli došle dok sam šetao getama u Varanasiju. Bio sam u Indiji manje od 48 sati. Već sam bio radosno uronjen, ali nikad se nisam osjećao tako nesigurno kome da vjerujem.
Prošlo je mnogo vremena prije nego što me muški Sadhu (sveti čovjek) obratio i napravio groteskni seksualni napredak. Ne shvaćajući, odlučio sam da Sadhuu ne treba vjerovati.
Kasnije je ženska Sadhu s nepokolebljivim pogledom i širokim osmijehom hodala sa mnom duž ghata. Osjećao sam se nelagodno u njezinoj prisutnosti i odbio poziv (napravljen gestikulacijom ruku) da odem do njenog hrama. U posljednji trenutak sam se predomislio. Završio sam u puđaju (bogoslužju), koji se sada ističe među mojim najzanimljivijim iskustvima u Varanasiju.
Shvatio sam da su moji strahovi bili neutemeljeni - imala je dobre namjere. Ali kako sam mogao znati razlikovati lažno i prijateljsko?
Prijetnja neizvjesnosti
Kad se česte i intenzivne interakcije sa strancima kombiniraju s nedostatkom stabilne socijalne potpore, naš osjećaj sigurnosti može biti doveden u pitanje. Oduševljenje beskrajne mogućnosti može pretvoriti u prijeteću neizvjesnost.
Naša je vrsta društvena i stoga smo prisiljeni učiti i ponovno učiti o socijalnom povjerenju i sigurnosti u svakodnevnom životu.
Naravno da ovi izazovi nisu uvijek povezani s putovanjima. Naša je vrsta društvena i stoga smo prisiljeni učiti i ponovno učiti o socijalnom povjerenju i sigurnosti u svakodnevnom životu. Za ove kritične trenutke nesigurnosti možemo odrediti hoćemo li se povući i čvrsto se uhvatiti u svojim percepcijama ili upasti na novi teritorij uprkos našim strahovima.
U razvoju ovih vještina putovanja predstavljaju posebno teške izazove - ali nagrade mogu biti ogromne.
Što se točno trudi u našem osjećaju povjerenja i otvorenosti dok putujemo? Prvo, biti u novoj kulturi prisiljava nas na naporniji rad kako bismo uspostavili početni osjećaj povjerenja sa lokalnim ljudima.
Ne razumijevajući kulturne nijanse, moramo se osloniti na izraze lica i govor tijela i prisjetiti se apstraktnih podataka koje smo uzeli iz knjige ili osobe. Lokalni umjetnici brzo to iskorištavaju uz lažne osmijehe koji mogu prevariti i najiskusnije putnike.
Šok prevare
Bez obzira na to, negativna iskustva mogu isprazniti osobu njihove energije i entuzijazma za mjesto ili kulturu. Možemo postati ogorčeni, povući se i osjetiti osjećaje bijesa i razočaranja.
Prosjačka žena / Foto: gregor_y
Bez obzira koliko vam ljudi unaprijed kažu da pripazite na vozače tuk-tuka u Bangkoku ili da vas upozore na lažnu ljubaznost vlasnika prodavaonica u Varanasiju, mnogi od nas našli su se upravo u situacijama na koje smo bili upozoreni.
Izgubljeni smo i ako zamišljamo da se to događa uvijek iznova, to potiče naše osjećaje.
Usred plovidbe čudnim fizičkim i kulturnim teritorijom, za pomoć se često obratimo drugim putnicima ili prognanicima.
Jedna od velikih radosti putovanja je mogućnost susreta i razmjene iskustava s ljudima iz cijelog svijeta. Razgovori cvjetaju dok susrećemo druge uzbuđene putnike, otvarajući se na načine koje možda nikad nećemo učiniti kod kuće.
Imao sam nezaboravnih razgovora i intenzivnih avantura s ljudima koje jedva poznajem, jednostavno zbog otvorenog srca i duha avantura koje ima toliko puno putnika.
Ali što se događa kad stvari pođu po zlu? Kada se otvorite nekome za koga se ispostavi da ima posljednje motive, da li je neiskren ili nepošten? Osjećaj zajednice, povezanosti i intimnosti ugrožen je. Osjećajući naivnost, započinjemo ispitivanje svoje sposobnosti da osjetimo motive drugih ljudi.
Ženski izazov
Žene će se suočiti sa većim poteškoćama u uspostavljanju neposrednih veza s lokalnim i iseljenim stanovnicima.
U Indiji sam otkrio da jednostavno nije moguće biti "prijatelje" s indijanskim muškarcem - čak je pozdrav i uspostavljanje kontakta očima shvaćeno kao poziv za seksualnu pažnju. Na drugim mjestima, poput Južne Amerike, može biti potpuno opasno uspostaviti kontakt očima, a kamoli razgovarati s muškarcem.
Kao gošće u određenim kulturama, svjesni smo da svaka interakcija s lokalnim muškarcem može dovesti do negativnog iskustva.
Na neki način to interakcije čini jednostavnijim, ali ujedno i tugu. Kao gošće u određenim kulturama, svjesni smo da svaka interakcija s lokalnim muškarcem može dovesti do negativnog iskustva. Naša jedina opcija je, dakle, da ih ignoriramo.
Vidio sam i čuo žene koje se susreću s iznimkama. Pitam se s kakvim su se preprekama postavile te žene u uspostavljanju tog odnosa.
Veći dio svog vremena provedenog u Varanasiju osjećao sam se prilično sirovo - imao sam nekih negativnih iskustava s mještanima, i otkrio sam da novi prijatelj iz inozemstva nije netko kome treba vjerovati ili poštovati.
Često sam se morao povući i odmoriti - ustanovio sam da mi neprestano pada sumnja prema ljudima, moj osjećaj nemoći i nesigurnosti. Ipak sam nastavio dalje - nastavio sam upoznavati nove ljude, podsjetio sam sebe da držim otvoreno srce i pomirio sam se s kulturom i drugim putnicima.
Isplata
Neću lagati i reći da je to bilo lako. Ali vrijedilo je.
Osvrćući se na svoje vrijeme provedeno u Varanasiju, shvaćam koliko sam naučio o sebi i o našoj vrsti. Kao ljudi, svakodnevno rizikujemo kada se otvorimo drugim ljudima. Nažalost, mnogi ljudi koji su to spremni iskoristiti, bilo svjesno ili nesvjesno.
