Surfanje
foto: Matador veleposlanik Allie Bombach
Svadba surfanja je podcijenjena. U to sam ušao u ranoj dobi; Nisam razmatrao dugoročne učinke. Ni moji roditelji. 1995. surfanje je bilo prilično društveno prihvatljivo. I kao dijete imao sam puno slobodnog vremena, tako da nikada nije bilo u sukobu s bilo čim.
Na plaži Wainui, u Raglanu, odakle pišem, nedavno sam vidio početnika kako vozi po liniji, grleći se od uha do uha. Zašto se grlila? Kad vidite kako se svaki val jedinstveno i bizarno rastvara, svaki kao dar vama, i dok iskoristite tu energiju i gravitaciju zemlje da se pokrenete kroz tekuću površinu, razvijate uvažavanje prirodnog svijeta.
Jedan val može vam donijeti neizmjernu radost. Ako redovno surfate, uživate u zdravstvenim blagodatima: ostajete mršavi i u formi, zadržavate dobar apetit i dobijate obilje sunca. Surfanje je duhovna potraga. Gerry Lopez nazvao ga je "plesom u stavu." Ako surfate, postoji puno razloga za osmijeh.
Smiješna stvar je što se iskusni vodeni ljudi izvana nisu osmjehnuli. "Tako je mali", gunđao je. Sjeli su tamo poput plutača koje su označavale mjesto uzlijetanja za val dana. S okrenutim leđima podsmjehnuli su se neznalicama koje su se motale u unutrašnjostima. Ako dovoljno dugo surfate, čini se da želite veće, brže i savršenije valove.
Mi smo samo ljudi, patetična i čudna vrsta primitivnih majmuna. Ne možemo se kontrolirati jer je nešto puno veće. Ovisnost je dio našeg stanja. S tim se moramo suočiti, bilo izravno ili preko drugih koje znamo. Stvari nam donose zadovoljstvo i želimo ih ponovo učiniti.
I opet.
Želimo da bude jednako dobro kao i prvi put. Desenzibilizirani smo i moramo se baciti u smrt prkoseći situacijama da bismo postigli isti nalet kao prije. Ljudi su umrli surfajući.
Nisam pronašao nijednu studiju o neuroznanosti jahača valova, ali postoji yaleški neuroznanac Judson Brewer koji se osvrnuo na ovisnost u usporedbi s drugim vrstama vježbanja. Možemo li njegove zaključke proširiti surfanjem? Evo što je rekao:
Neki surfaju bez da to negativno utječe na njihov život, a neki se ovise o njemu. Isto vrijedi i za ostale vrste vježbanja. Pretpostavljao bih da postoji sličan proces učenja na temelju nagrade, i da su oni moderirani genetskim (i vjerojatno okolišnim) faktorima, opet sličnim drugim ovisnostima (npr. Zašto neki ljudi postanu ovisni o kokainu i drugi ne?).
Slično tome, pretpostavljam i da bi slične drugim paradigmama učenja koje se temelje na nagradi, ljudi razvili toleranciju do osrednjih valova, jer više ne gube uzbuđenje kad ih voze (ovaj nalet može biti sličan drugim vrstama dopaminergički se žuri iz uzbudljivih situacija i / ili upotrebe droga, ali očito ne u istoj mjeri kao, recimo, kokain, koji izravno utječe na sinaptički dopamin). To bi dovelo ljude da se „dosadu“uz „uobičajenu“surfanje i potraže izazovnije i / ili novo okruženje (npr. Kvalitetnije surfarke). Osobe sa ovisnostima često "jure" svoje vrhunce. Možda i previše surfanja.
Žlijezda. Zicatela. Chicama. Postoji čitav svijet postava zabluda. Surf mediji su ih dokumentirali i slavili od šezdesetih godina. Nalaze se u udaljenim džunglama, poput svetišta za vas koja hodočaste.
Reći da surferi putuju iz bilo kojeg drugog razloga - da su čak nužno zainteresirani i za zemlje koje posjećuju - laž je. Valovi dolaze prvi. Putovanje je nusproizvod. Sve je nusproizvod. Vaš život postaje misija za postizanje bodova.
2004. godine život mi se promijenio na izletu u nekontrolirano mjesto u kontinentalnom Meksiku. Bilo je to moje prvo putovanje izvan zemlje. Tamo sam upoznao sve vrste surferskih enigmi: stručnjaci za velike valove Aussie, san Francisci iz San Francisca koji su lutali okolom u VW-u, vješti teksaški jahači s bačvama. Ja sam samo bio mladi klinac na sve to. Sve moje upečatljivo opažanje bilo je da, osim što su ležali u visećim mrežama, ovi momci nisu radili ništa drugo nego surfali. Recenzent Tom Anderson's Riding the Magic Carpet to je lijepo sažeo:
Tamo je skriveni svijet: mjesto raskalašenih kovrča i lomova, lepršavi sanjari, čudni običaji, neobični mještani i beskrajna potraga za adrenalinom. Privučen u ovaj svijet kultno je, gotovo hobo praćenje muškaraca. Oni obilaze planetu, mnogi se prebacuju s posla na posao, na drugo mjesto, zaostali odnosi, sve u potrazi za samo jednom: savršenim valom.
Dolazeći iz obalne Sjeverne Karoline, nikad nisam bio zavješten od buntovnih lučica alter ega za surfanje. Zaobišao bih kalifornijsku subkulturu i uputio se ravno u egzotična putovanja. Ali, susret licem u lice s neiskrenim slobodnjacima i putovanje na putovanje bez budžeta kakvo su bili, natjerali su me da malo razmislim o životu. Podsvjesno su me koketirali s njihovim životnim stilom - ispitivanjem mogućnosti života bez ograničenja posla od 9 do 5, kao što su to radile tisuće surfera u posljednjih pola stoljeća.
Surfanje vagabondingom tako je jednostavno, pa tiho subverzivno. Trebate putovnicu, dasku za surfanje, malo novca i volju da samo krenete. Poput veslanja u valu, to morate učiniti sami - nitko drugi ne može odlučiti za vas. Teži jedan život drugom. Što vrijedi više, sigurnost plaće ili duhovno ispunjenje? Kao što je William Finnegan sugerirao, iako je surfanje u osnovi apolitično, ono sa sobom nosi u većini mjesta i konteksta navalu neslaganja, pomalo anarhistički prijedlog o tome što je doista važno.
Postoji razlog zašto većina surfera nikada ne postaje izvršni direktori, šefovi država ili intelektualci. Naše je vrijeme ograničeno. Na žrtvi budućnosti živimo u sadašnjosti. Poput predmodernih jahača valova tisuću godina prije nas, napuštamo sve za sljedeći nalet i krećemo prema moru, našem pravom izvoru vitalnosti.
