Čini se da svaka kultura ima svoj način da proslavi novorođenče.
Na Tajlandu sam jednom vidio dječji krevetić kako visi sa šipkama obiteljskog trijema. Majka, nježno se smješkajući u krevetiću, zamahnula je naprijed-natrag takvim intenzitetom, dobila sam malu mučninu od pokreta samo gledajući.
"To radimo tako da dijete ima ravnotežu", rekao mi je kasnije moj tajlandski prijatelj. "Beba se kasnije neće razboljeti s čamca ili automobila. „
Zatim je upitala: "Što činite u Sjevernoj Americi da dijete bude jače?"
Da budem iskrena, zapravo nisam mogla odgovoriti da nisam majka, kuma, tetka ili čak počasna tetka. Zamišljala sam CD-ove Baby Mozart i plastične prstenove u kojima se mogu slagati i ogromna kolica, ali to je samo moj ograničeni vanjski pogled. Znam da novorođenče može dočekati na svijetu, postoje i rituali.
Evo sedam načina na koje su bebe dočekane u životu širom svijeta.
Fotografija valentinapowers
Šamani inuitske kulture
Za žene Inuita porođaj se ne događa u obiteljskoj kući, već u tradicionalnoj kolibi. Žene dostavljaju bebe u tradicionalnom položaju za čučanj.
Nakon što se rodi dijete Inuita, Angakkuq ili šaman zajednice vrši neku vrstu ceremonije krštenja. Angakkugu dijete daje zaštitni duh i bira se ime. Inuiti obično imenuju novorođenčad nakon nedavno preminulih članova obitelji. Ovaj je običaj svojevrsna reinkarnacija: beba će tako, preuzimajući ime tog rođaka, poprimiti i svoje kvalitete ili snage.
U lovačkim zajednicama Angakkug će u bebinu usta staviti malu rezbariju bjelokosti kita kako bi dijete odrastalo kao dobar lovac.
Zatvoreni u Armeniji
Pisacica Suzanne P. Reese objasnila mi je da u armenskoj kulturi, kao i u mnogim drugima, postoji običaj boravka u zatvorenom prostoru prvih 40 dana djetetovog života. U to vrijeme samo oni koji žive u kući mogu vidjeti ili zadržati dijete. U tom se vremenu majka može odmarati i primati njegu, a ranjivo dijete čuva se od vanjskih mikroba.
Štoviše, ova privatnost štiti dijete od "zlog oka", koje stranac ili prolaznik može na dijete staviti van, čak i nenamjerno. Zaštita od zlog oka znači zaštitu od bolesti ili ozljeda.
Fotografiju Whitney Lauren
Frizure u Indiji
U hinduističkoj tradiciji prvo je šišanje muškog djeteta, mundan sanskar, važna ceremonija u prvoj ili trećoj godini bebinog života. Vjeruje se da kosa s kojom se dijete rađa nosi neprivlačne karakteristike iz prethodnih života. Brijanje kose oslobađa bebu iz prošlosti i omogućuje mu da napreduje u budućnost.
Neki vjeruju da ovo brijanje također potiče razvoj mozga potičući cirkulaciju. Čvrsta kosa, nazvana sikha, često se zadržava netaknuta i kažu da štiti sjećanje.
Rođaci i prijatelji pozvani su da prisustvuju ceremoniji. Svećenik je doveden u dom kako bi obavio ceremoniju, a brijač je doveden za rezanje kose. Nakon brijanja, bebina glava prekrivena je pastom od tumora i sandalovine kako bi se glava ohladila i liječila sve posjekotine.
Rođendanski stolovi u Južnoj Koreji
Prvi rođendan korejskog djeteta obilježava se događajem s tomjabijem. Simbolični predmeti nalaze se na niskom stolu ispred djeteta. Djetetovu budućnost predviđa koje predmete uzima sa stola. Konop od žice predstavlja dug život; olovka označava budućnost u akademiji; novac (ovdje nije iznenađenje) simbolizira bogatstvo.
U današnje vrijeme manje tradicionalni predmeti stavljaju se na onejabi stolove; stetoskop predviđa budućnost u medicini, dok lopta predviđa potomstvo natjecatelja. Moja kolegica iz Koreje objasnila mi je ritual dodajući da je njena sestra stavila daljinski upravljač na tomjabi, nadajući se da će njezin zgodni sin završiti televizijskom zvijezdom.
Torte od rižinog brašna tradicionalna su rođendanska hrana. Pareni bijeli kolači simboliziraju čisti duh. Torte presvučene prahom crvenog graha uklanjaju zlo i bolesti. Ljepljivi kolači od riže pomažu djetetovoj snazi i upornosti u životnim ljepljivim situacijama
Fotografirao _Gavroche_
Spomenice na vjenčanje u Irskoj
U Irskoj je, kao i u bilo kojem narodu s velikom kršćanskom populacijom, krštenje važan ritual dočeka novorođenčeta u svijetu. Moje tete u Dublinu pripovijedale su mi o određenim ritualima irskog krštenja.
Bebu krasi poseban poklopac za krštenje, napravljen od hankija koji je majka nosila na dan svog vjenčanja. Kad to dijete ostari i vjenča, pokrivač se ponovno pretvara u rupčić koji mladenka nosi tijekom vjenčanja.
Još jedno od vjenčanja koje su prisutne na krštenju je kolač viskija spremljen od vjenčanja majke i oca. Torta se servira prilikom krštenja, a mrvice se posipaju djetetovom glavom kako bi djetetu pružili zdravlje i sreću.
U modernoj verziji ovog obreda, parovi spremaju bocu šampanjca od dana svog vjenčanja i poslužuju ga pri krštenju djeteta.
Srebrni novčić obično se stavlja u ruku djeteta tijekom krštenja, kako bi donio blagostanje kasnije u životu.
Imena u Kini
Moja prijateljica Sara u Pekingu trudna je s drugim djetetom. Kad sam je pitala u imejlu o imenima, rekla je da je to Kinez smiješno pitanje i da neće razmišljati o tome mjesecima.
Tradicionalno je, objasnila je, očekujući da se roditelji u Kini neće naseliti na ime djeteta prije rođenja. U stvari, ponekad se stvaraju lažna imena dok je dijete u maternji, kako bi se zaludili zli duhovi. U kineskom imenu, sklad znakova je vrlo važan.
Naziv se mora uskladiti s datumom i vremenom rođenja, jer će vrijeme biti povezano s elementom: vodom, zlatom, drvom, vatrom, zemljom. Svaki je lik povezan s elementom, pa bi dobro ime zamišljeno kombiniralo te sile. Ime bebe mora se također uskladiti s prezimenom.
Zvuk je kompliciran? Mnogi kineski parovi savjetuju se sa osobama koje se bave srećom kad biraju ime djeteta. Vrećar gleda na ove elemente i obično predlaže nekoliko imena roditeljima, koji ih mogu odabrati.
Fotografirao Hamed Saber
Kupanje u Iranu
Prva kupka za majku i dijete glavni je događaj. U tradicionalnom načinu kupanja u ovoj kupki sudjeluju iranske primalje, prijateljice i članovi obitelji. Okupljaju se rano ujutro kako bi popratili majku i novorođenče iz kuće u javne kupaonice.
Jam i chehel klid (šalica od četrdeset ključeva) je važan u ceremoniji. To je bakrena ili mjedena čaša sa četrdeset komada urezanih molitvama, imenima svetaca ili "besmelah" (u ime Boga). Majka i dijete se operu, a zatim se dijete drži nad majčinom glavom i dolijeva vodom iz šalice četrdeset ključeva. Voda, blagoslovljena molitvama, služi za zaštitu majke i djeteta od demona i bolesti. Bebe se odvode u drugu kupku sa šalicom četrdeset ključeva oko 40. dana nakon rođenja.
