![Video: Kako Je Skupljanje Antijunaka Od Opijuma Pretvorilo Me U Ovisnika O Opijumu [q &A] - Matador Network](https://i.ytimg.com/vi/h5uH5ko1vCU/hqdefault.jpg "Video: Kako Je Skupljanje Antijunaka Od Opijuma Pretvorilo Me U Ovisnika O Opijumu [q &A] - Matador Network")
Intervjui
Stvarno morate naporno raditi da biste se zakačili na opijum za pušenje. Oblik lijeka iz viktorijanske ere, poznat kao chandu, rijedak je, a ljudi koji ga znaju upotrijebiti nisu tek predstojeći. Ali, prepustite se opsesivnom sakupljaču antikviteta kako bi smislio kako doći do ovisnika o drogi iz 19. stoljeća.
Nedavno je iz ureda Collectors Weekly došao Steven Martin - bez veze s glumcem i ispričao mi sve o svom mučnom putu od naplate do zloupotrebe droga. Počeo je skupljati neškodljive stvari; isprva su to bile školjke i kamenje, zatim su to bili valuta i azijski antikviteti poput tekstila. Na kraju je veteran mornarice pronašao put u Bangkok na Tajlandu, gdje je radio kao novinar i putopisac, pokrivajući jugoistočnu Aziju.
Ondje je otkrio i ljepotu antiknih opijumskih cijevi, zdjela i svjetiljki, kao i ladice za opijum i stotine malih instrumenata koji su isporučeni uz ovaj ritual. Budući da je pušenje opijuma bilo tako temeljito iskorijenjeno širom svijeta početkom 20. stoljeća, Martin je shvatio da je o tim predmetima napisano vrlo malo. Nakon višegodišnjeg intenzivnog istraživanja, 2007. je napisao prvi priručnik za antikvitet koji puši opijum, Umjetnost opijumskih antikviteta.
Martinovo se istraživanje nije ograničilo na miniranje viktorijanskih medicinskih knjiga ili lov na autentične dijelove na eBayu. Naišao je na razne cijevi i alate, potražio je posljednju laotsku opijumsku posudu kako bi naučio kako se ta pribora koriste i, da, i sam ih isprobati. Prije dugo vremena, on i njegov prijatelj stvorili su vlastiti privatni den opijuma u ruralnoj jugoistočnoj Aziji, ali kada je 2008. godine umro još jedan od Martinovih prijatelja pušenja, vrhunski azijski stručnjak za keramiku, vjerojatno od simptoma povlačenja, Martin je znao da mora prestati prije toga bilo je prekasno i za njega. Ovog ljeta, Random House objavio je svoju najnoviju knjigu, Opium Fiend: A rob of 21st Century Slave to a 19. Century Addiction, u kojoj Martin detaljno opisuje kako je njegova opsesivna greška u kolekcionarima dovela do njegove ovisnosti o opijumu.
Kolekcionari tjedno: Što vas je privuklo antičkim opijumima opijuma?
Steven Martin: Bilo je nešto mračno u tome. Ljudi skupljaju svakakve čudne stvari, poput starih mehanizama mučenja, samo bizarne stvari. Mislim da to spada u istu kategoriju. Odmah me privukla ova izvanbračna stvar u vezi s tim.
Kad sam počeo gledati ove zaista sjajne komade izrađene od najboljih materijala koji su tada bili poznati čovjeku, poput bjelokosti, nosorovih rogova, srebra ili dragulja, činilo se da sažima hedonizam toga svijeta. Ono što me najviše privlači kao kolekcionara su najpristojniji primjeri, zbog dekadencije koju evociraju.
Kako ste prvi put ušli u antikvitet opijuma?
Ova fotografija Kineza koji puši opijum sa svojom mačkom u San Franciscu postala je najprodavanija suvenirska razglednica.
2001. godine radio sam kao popravljač i prevoditelj za mog dobrog prijatelja Karla Tara Greenfelda, novinara azijskog izdanja Timea. Htio je napraviti priču o ostacima pušenja opijuma u Laosu, koji je u to vrijeme bio jedina zemlja na svijetu gdje ste mogli vidjeti pušenje opijuma na tradicionalni kineski način - to jest, s cijevi koja je dizajnirana da isparava lijek i svjetiljka kao izvor topline i sva luda, malo alata i opreme. Kroz neke čudne povijesti povijesti, ovakva vrsta pušenja opijuma bila je iskorijenjena na svakom drugom mjestu, ali Laos je još uvijek imao tradicionalni javni opijum u koji je mogao ući, nasloniti se i spremiti pripremiti opijum da puši.
Zapravo, Karlova je priča bila više o ruksacima koji su dolazili u jugoistočnu Aziju i uzrokovali porast pušenja opijuma, posebno u Vang Viengu, sjeverno od glavnog grada, Vientianea. Ovaj mali gradić morao je biti zaustavljen na kolovozu. Karl, koji je svojedobno bio ovisnik o heroinu dok je živio u New Yorku, želio je napraviti priču, ali očito nije želio doći ni blizu opijuma. Dok su me angažirali za prevođenje i postavljanje intervjua, zamolio me da popijem drogu kako bi mogao promatrati i upisati detalje u svoju priču.
To nije prvi put da sam pušio opijum. Dok sam putovao planinama jugoistočne Azije, meštani su me često pozivali da pušim opijum s njima. Ali nikada nisam zaista razmišljao puno toga dok to nisam napravio. Za razliku od plemenske vrste pribora koji sam vidjela u planinama, ovi laotski barovi koristili su tradicionalne kineske prihode. Nakon što smo posjetili den, vratili smo se do glavnog grada. Rekao sam Karlu: "Hej, zašto te ne odvedem u trgovinu antikvitetima. Znam za to i ima cijevi od opijuma? Može biti zanimljiv suvenir. "Na kraju je kupio jedan, a ja sam pomislio:" Zašto ne bih ponio i njega?"
Te noći u hotelu imao sam ono što volim nazvati "kolekcionarska epifanija" - onog trenutka kada za sebe kažete: "Zašto ja ne skupljam ove stvari? Stvarno je cool. "Od tog trenutka počeo sam posvuda tražiti predmete od opijuma. Moji pismeni poslovi vodili su me u cijelu jugoistočnu Aziju, ali bio sam zaista iznenađen kada sam otkrio koliko je to samo malo. Bilo je dosta reprodukcija vani, ali bilo je vrlo teško pronaći autentične dijelove.
Je li vam bila prva cijev reprodukcija?
Rijetka cijev opijuma s porculanskom stabljikom. Samo je nekoliko ovih cijevi preživjelo kampanje iskorjenjivanja opijuma.
Kako se ispostavilo, bilo je. Ali to tada nisam znao. Odjednom sam imao bugu da počnem sakupljati. Počeo sam s opijumnim cijevima, ali sam na kraju skupljao opijumske potrepštine općenito.
Što sam više kopao okolo, više sam bio iznenađen kad sam saznao da jednostavno nema informacija o prikupljanju tih stvari. Počeo sam tražiti po internetu knjige o tome. Znate kako je prikupljanje: Šanse su da je netko napisao knjigu o vašem određenom području. Ali pronašao sam samo nekoliko članaka u hongkonškom časopisu pod nazivom Arts of Asia. Kao što sam kasnije saznao, jedan je članak o cijevima s opijumom bio potpuno pogrešan, u njemu su sadržane sve vrste loših informacija.
Zaista je zagrizla u mene, ovaj poseban kolekcionar. Da je to nešto drugo, možda bih se toga odrekao. Činjenica da o tome nije bilo ničega napisano, odvratila me. Bio je to izazov. Pomislio sam: "Pa, ako nitko ništa ne zna o tome, tada ću naučiti sam, to ću shvatiti." Kroz pokušaje i pogreške, razvio sam pogled za ono što je i shvatio da nitko drugi nije stvarno skupljam ovo. Čak i sada postoji samo nekoliko sakupljača opijumnih pribora - manje od 10 ozbiljnih.
Oko 2002. godine putovao sam okolo, obilazeći mjesta poput Rangoona, Jakarte, Hanoja i Saigona, ali našao sam vrlo malo. Trgovci obično nisu imali pojma o čemu pričam ili su prodavali neku drugu azijsku cijev i zakleli se da je to bila cijev za opijum. Bilo bi poput onih dugih, tankih cijevi duhana koje vidite na starim slikama ili čak narkomana na Bliskom Istoku. Inzistirali bi: "Ovo je za opijum", a ja bih rekao, "Ne, ne mislim tako."
Slučajno sam otkrio da na eBayu postoji dosta komada. Čudna stvar je bila što nitko od njih ne izlazi iz Azije. Većinom su to bili američki prodavači - malo ih je dolazilo iz Velike Britanije i Kanade, a iz Francuske je bio popriličan iznos. Osim toga, prodavači svoje artikle nisu navodili kao pribor za opijum. Obično nisu znali što imaju, pa bi nabrojali komad kao, recimo, „orijentalna cijev“ili „azijska svjetiljka“. Počeo sam licitirati za te stvari, uzimajući ih za smiješno jeftine cijene, jer ih nitko drugi nije kupovao, kao što je ispod 10 dolara za stvarno lijepu, ukrašenu svjetiljku ili 20 dolara za lijepo izrađenu cijev.
Tri ili četiri godine poprilično sam imao teren za sebe i bio sam u stanju u kratkom vremenu izgraditi značajnu kolekciju koristeći eBay. Nabavio sam više od tisuću komada, uključujući oko 40 do 50 cijevi s opijumom i više od 100 opijumskih svjetiljki i sve vrste primjera malog alata.
Za što su alati?
Detalj o Martinovom starom izgledu za pušenje opijuma, fotografiranom u srpnju 2007.
Tijekom vrhunca pušenja opijuma izrađeno je stotine malog alata specijalno za pripremu, isparavanje i unošenje opijuma. Te su stvari upravo bile potpuno zaboravljene. Tijekom kampanja iskorjenjivanja stoljeća bilo je nakupljeno u gomile i spaljeno.
Nitko se nije trudio spremiti ništa za potomstvo. To se smatralo zlom navikom i nije vrijedno dokumentiranja, s nekoliko iznimaka. Jedna je knjiga objavljena 1881. pod nazivom Opium Smoking u Americi i Kini. Napisao ju je njujorški liječnik po imenu HH Kane, koji je proveo godine istražujući naslage opijuma na Manhattanu. Bila je to najbolja knjiga o pušenju opijuma koju sam pronašao, sve dok nisam napisao vlastitu. U stvari, gotovo svi podaci koje sam dobio o pušenju opijuma i pratećim parafernalijama bili su iz starih knjiga, od 1920. i ranije.
Trebalo je neko vrijeme da stvarno shvatim što imam. U početku su se, naravno, u Laosu nalazile ove opijumske nakupine do kojih sam lako mogao doći. Vientiane je preko noći vozio vlakom iz Bangkoka, gdje sam živio. Uzet ću alat do opijuma i vidim jesu li stari pušači tamo znali. Često im se događalo, mada neke dijelove nisu vidjeli godinama i godinama. Pokazali bi mi kako se koristi komad. Na primjer, kao rolatne površine koriste se različiti alati, kako ih nazivaju. Kad pripremate opijum za cijev, oblikujete ga u malu kuglu opijuma na kraju onoga što se naziva opijumska igla, u osnovi je samo skewer, jer stvari ne možete raditi prstima; prevruće je. Postoji mnogo različitih alata za ubacivanje opijumske tablete, kako je nazivaju, u pravilan oblik prije nego što je umetnete u zdjelu s cijevima.
Zbog toga sam se počeo družiti u ovim opijumskim posudama, kako bih naučio što imam. Tada sam počeo eksperimentirati s lijekom. Opium je stvarno neobičan. Sa modernim drogama uzimate jedan pogodak i zakačeni ste za život. Nećete misliti ni na što drugo. Opium je upravo suprotno od toga. Potrebne su godine i godine da se postanete ovisni. Ali jednom kad udari u vas, stvarno je teško i bolno sići.
Kako je opijum utjecao na vas kad ste ga prvi put probali?
Rijetka posuda za cijevi s početka 19. stoljeća ukrašena crvenom glazurom i palicama, obje simbole sreće.
Opijum obično čini mučninu ako niste navikli. Dakle, prvih nekoliko puta kada sam ga probao, bilo je puno povraćanja i pomislio sam: "Pa, ovo nije baš super, ali zanima me gledanje." To sam radio do 2002. godine, kad je posljednji bio od opijuma dense - ostala su dva - zatvorila je laoška vlada.
Rijetka posuda za cijevi s početka 19. stoljeća ukrašena crvenom glazurom i palicama, obje simbole sreće.
Tada sam upoznao jednog izbjeglog državljana iz Austrije, koji je uspio nabaviti opijum koji je bio pripremljen posebno za pušenje. To je razlog zašto se pušenje opijuma nikada neće vratiti. Prvo, pribor je toliko glomazan i lako ga je prepoznati da jednostavno ne možete sakriti opijumnu cijev i lampu ispod jakne i poneti je sa sobom. Drugo, dok se tone i tone opijuma skupljaju svake godine u mjestima poput Afganistana i Burme, sve ide izravno na heroin. Chandu jednostavno nema potražnje, kako je nazivaju opijum, pripremljen posebno za pušenje.
Međutim, ovaj Austrijanac nekako je mogao dobiti dovoljno sirovog opijuma da pripremi vlastiti chandu za pušenje. I imao sam ovu svijetlu ideju - svijetlu u to vrijeme, pomislio sam. Rekao sam mu: "Pa, nabavio si ovaj visokokvalitetni opijum za pušenje, koji se ni više ne proizvodi. Ti si jedini koji je to dobio, a ja imam svu ovu sjajnu staru opremu, neke od njih u netaknutom stanju. "Pa sam ga pitao da li bi bio zainteresiran da to dvoje kombinira. Tijekom sljedećih nekoliko godina, on i ja surađivali smo. Izlazio bih ga svaki mjesec ili dva u ruralnom području u kojem je živio, a on je odredio sobu u svojoj kući posebno za pušenje. Sobu smo ukrasili kineskim antikvitetima poput svitaka i tradicionalnim krevetom od opijuma.
Znači, napravili ste vlastiti opijum?
Upravo smo to učinili. Pregledavao sam knjige i dobivao ideje, i pokušali smo to učiniti što autentičnijim. Dok sam još sakupljao i dobivao različite komade pribora i cijevi, doveo bih ih na njegovo mjesto i isprobali bismo ih kako bi vidjeli kako djeluju. U starim knjigama čitali smo o tome kako su neki od starih pušača preferirali cijev čija je stabljika bila napravljena od šećerne trske pred jednom od bambusa, dok su drugi preferirali bambus, a cijev od slonovače. Stare su knjige to govorile, ali zašto? To sam želio znati.
Pušio sam tako rijetko da sam osjećao da je to istraživanje. Tako sam to i opravdao. On i ja smo pušili svaki mjesec do dva mjeseca. Sve se činilo u redu. Počeo sam vjerovati da je alarmistički vokabular koji nalazite u starim knjigama o zlu opijuma upravo potpuno prešućen. Pušio sam godinama i još uvijek nisam zakačen.
Tada me je austrijski prijatelj iz inozemstva upoznao s još jednim iseljenikom, starijom Amerikankom Roxannom Brown. Podrijetlom je iz Illinoisa, otišla je u Vijetnam tijekom rata i postala novinar. Završila je u jugoistočnoj Aziji, udala se za Tajlanđana i rodila sina. Postala je stručnjak za kinesku i jugoistočnu azijsku keramiku. A bila je i ovisnica o opijumu, pušivši svaki dan. Budući da je živjela u Bangkoku, to me dovelo do sve učestalijih eksperimentiranja.
Opet, pušenje opijuma je vrlo uključeno i zahtijeva mnogo vremena. U početku me to privlačilo, čitav ritualni aspekt toga. Ali tada sam počeo donositi stvari u svoj stan. Tada su stvari poludjele. Prijelazio sam iz pušenja opijuma nekoliko puta tjedno u non-stop. Pokušao sam skinuti stvari, ali nisam mogao. Bilo je to jednostavno nemoguće, tako bolno. Završio sam provjeru u budističkom samostanu nekoliko sati sjeverno od Bangkoka koje je specijalizirano za liječenje ljudi s ovisnostima. Imaju ovaj napitak za koji tvrde da je došao budističkoj redovnici u snu. Pijete ga, držite nekoliko minuta i zatim počnete povraćati. To radite pet dana ravno. Nekako su simptomi povlačenja činili možda četvrtinu onoga što su bili kad sam pokušao prestati. Nemam ništa drugo nego reći o onom samostanu. Jedno vrijeme sam zapravo mogao skinuti stvari.
Zašto je pušenje opijuma toliko zarazno?
Lijeva, zemljana posuda za cijevi iz kraja 19. stoljeća, ukrašena karakterom koji označava dugovječnost i "beskrajni čvor", budistički simbol. Desno, zdjelica s cijevima u obliku budističkog božanstva.
Prolazite kroz ovo razdoblje u kojem je jednostavno nevjerojatno dobro. Samo pomisliš: „Otkrio sam ovu veliku, malu tajnu o kojoj nitko ne zna.“A onda se u nekom trenutku samo okreće stolovima na vama. Ideš od toga da se raduješ i apsolutno trebaš. To je jeziv način na koji se igra s vašim mozgom. Jednostavno čini život bez cijevi, bez opijanja, zaista brutalnim i besmislenim. Dolazite do točke kada se možete odnositi samo na svoje prijatelje pušenje.
Stigao sam do ove faze, a istovremeno sam također shvatio da je jedini način na koji bih mogao sebi priuštiti kupovinu opijuma - u ovom trenutku sam ga kupovao preko Roxanne, a bio je vrlo skup - prodati komade mojeg kolekcija. Sada su moje blizanačke opsesije išle glavom u glavu. Morao sam odabrati jedan i odabrao sam kolekciju.
Ali tu se priča zapravo ne završava. Nakon što sam izbacila naviku, imala sam povratak i ponovo sam počela pušiti s Roxannom. Tada je u proljeće 2008. godine imala angažman predavati azijsku keramiku na Sveučilištu u Washingtonu. Očigledno je i protiv nje tragalo za krijumčarenjem antikviteta, o čemu ja nisam ništa znao. Uhapsili su je u petak u njenom hotelu u Seattleu. Rano u srijedu ujutro našli su je mrtvu u svojoj ćeliji. Prilično sam siguran da je umrla od povlačenja opijuma. Tako je grozno, povlačenje. Nije kao ništa drugo. Prema starim knjigama, koristio je prilično silovito ubijanje ljudi. Nakon što sam čuo što se dogodilo s Roxannom, odmah sam prestao i počeo pisati knjigu koju sam godinama istraživao.
Zbog nedostatka bolje niše, izdavači su to plasirali kao uspomenu na ovisnost. Da, postoje njegovi dijelovi koji su slični memoarima ovisnosti, ali zapravo se puno više tiče sakupljanja. Otprilike trećina knjige ima veze s ovisnošću. Trećina vjerojatno pušenja opijuma, ne samo u Kini, već iu Sjevernoj Americi. A onda se još jedna trećina knjige uglavnom odnosi na prikupljanje uopće, barem kroz moje oči.
Koja su porijekla pušenja opijuma?
Ova fotografija koja prikazuje pušenje opijuma u Kantonu u Kini, postavljena je u studiju za stereografsku karticu, oko 1900. godine.
Zanimljivost o opijumu je da dok Kinezi nisu izmislili ovaj sustav za isparavanje - negdje u 18. stoljeću - nije bilo ugodnog načina za gutanje opijuma. Ljudi su ga jeli. Ljudi su ga pušili, pomiješali s duhanom. Ali njegovo jedenje uzrokuje stvarno loše nuspojave, a najgora tjelesna konstipacija. A izgaranjem uništava određene alkaloide u opijumu koji čine da intoksikacija bude ugodnom.
Tada je kineski izumitelj čije je ime potpuno izgubljeno u povijesti stvorio sustav za isparavanje. Taj je izum otvorio vrata opijumu da postane rekreativni lijek. Odjednom su se sve loše nuspojave smanjile. Isparavanjem opijuma oduzima se puno sadržaja morfija, zbog čega se osjećate zagušeno i van njega. Kvalitetni opijum, pušen pravilnim dodacima, daje energiju. Ne stavlja te na pod. Ležite na podu kako biste zapravo pušili, ali to je samo zato što je najudobniji položaj za držanje cijevi iznad lampe. To je jedini razlog što stare fotografije zrna opijuma prikazuju ljude kako leže. To nije bilo zato što su ih toliko kamenovali da se nisu mogli oduprijeti.
To je još jedan razlog zašto se opijum nikada neće vratiti - teško se pripremiti za cijev. Potrebno je puno prakse. Većina ljudi, čak i ovisnici, ne bi mogla to učiniti sama. Išli bi u opijum gdje će im polaznici pripremiti cijevi. Nije bilo toliko susreta i okupljanja s ostalim pušačima opijuma. Bogati pušač imao bi privatnu rupu opijuma i osobnog dječaka koji bi se bavio bilo kakvim odnosima s opijumom u domaćinstvu.
O čemu se radilo u opijskim ratovima?
Britanci su pili čaj, koji su ga uvozili iz Kine. No, Kinezi bi samo prihvatili srebro kao plaćanje za čaj i nisu ih zanimale nijedna stvar koju su Britanci donijeli u trgovinu. Kao rezultat toga, srebrne blagajne u Londonu brzo su se ispraznile. I tako su Britanci tražili nešto s čim bi mogli trgovati s Kinezima, a opijum je ono što su pogodili.
Prije toga pušenje opijuma u Kini zapravo nije predstavljalo problem jer ga je bilo tako malo. Ljudi koji su pušili uglavnom su bili elita. Tek kad su ga Britanci prišli i počeli bacati na tržište, to su si odjednom svi mogli priuštiti. Nakon što je postalo stvarno očito koliko ljudi postaje ovisnik o njoj, kineska vlada je pokušala zaustaviti to. To je dovelo do Opijumskih ratova između 1839. i 1860. godine, a dovelo je i do britanske kolonije u Hong Kongu.
Ne samo da ste imali puno ovisnika o njemu, već ste imali i puno Kineza koji su bili saučesnici u trgovini opijumom, koji su izrađivali dodatke ili upravljali opijum. Budući da je Kina jednako korumpirana, vlada je postala nemoguća primijeniti bilo koji od svojih novih zakona protiv opijuma. Tek kada su na prijelazu stoljeća SAD odlučile pronaći uzrok tome, upotreba opijuma zaista je počela opadati.
A pušenje opijuma se proširilo i na SAD?
Amerikanci puše opijum u kineskom den opijumu u New Yorku 1925. godine.
Kinezi koji su došli u Kaliforniju po Zlatnu žurbu donijeli su pušenje opijuma u ovu zemlju. Ali opijum je sam bio ovdje prije dolaska, kao sastojak patentnih lijekova koji se uvoze iz Europe. Kinezi nisu donijeli opijum u države, ali su uveli vrlo učinkovit sustav za upotrebu droge u rekreativnom obliku. Budući da su kineski radnici bili izolirani u Chinatownsu kad su prvi put došli ovdje oko 1849. godine, trebalo je oko 20 godina da se pušenje opijuma prihvati ne-Kineza. Nisi čitao o primjerima ne-kineskog opijuma za pušenje do kasnih 1860-ih.
Prvi američki građani koji su pušili bili su ljudi koji su se družili u kineskom gradu, poput kockara, sitnih kriminalaca i prostitutki - bili su prvi koji su se zakačili. Zauzvrat su u nju ušli i njihovi prijatelji, a do trenutka zemljotresa 1906., siguran sam da su neki imućni bijeli San Francisci imali svoje sobe za pušenje opijuma u svojim kućama. Jednom kada je uhvatio Amerikance, brzo se proširio na istok, željeznicom do Chicaga, New Yorka i na kraju, New Orleansa. Prema knjizi HH Kane iz 1881. godine, ljudi nisu putovali naokolo sa vlastitim opijumnim cijevima, pa su se morali osloniti na kapi opijuma. Do tada, u istočnim Sjedinjenim Državama gotovo da nije bilo nijednog grada, a sigurno nije ni jedan na zapadu, koji nije imao opijum. Često je to bila samo stražnja soba u kineskom praonici.
Je li pušenje opijuma već bilo uobičajeno u Europi?
Pojedinost naslovnice časopisa "Le Petit Parisien" iz 1907. prikazuje pušače opijuma u Francuskoj.
Nije nužno. Jedino mjesto u Europi gdje se zahvatila bila je Francuska. Za razliku od Amerike, stranci nisu donijeli opijum u Francusku. Francuzi su ga tamo dovezli sami iz svoje kolonije u Indokini. Mislim da su Francuzi bili malo otvoreniji od Britanaca i vjerojatnije je da će ući u mjesto poput opijumske jelke u Indokini i pušiti sa lokalnim stanovnicima.
Prema onome što mogu reći - i to temeljim na parafernaliji koju sam prikupio, kao i fotografskim dokazima - u Londonu nije bilo scene pušenja opijuma. Iz nekog razloga, doduše, ljudi misle da je u Londonu postojala scena pušenja opijuma, ali ta se percepcija temelji na fikciji. Sir Arthur Conan Doyle, Oscar Wilde, Rudyard Kipling i Charles Dickens pisali su o pušenju opijuma u svojim romanima. Ali ako pročitate kako opisuju pušenje opijuma, bez sumnje ti ljudi nikad nisu vidjeli pravu stvar. To je smiješno. Još tada Kane je uzeo Dickensa na zadatak zbog njegova nevjerojatno netočnog prikaza pušenja opijuma. Ono što vidimo u filmovima, pa sve do danas, uz obaveznu scenu pušenja u Londonu, potpuna je fikcija.
Zašto su se Sjedinjene Države miješale s zabranama opijuma u Aziji?
Mnoge su zemlje tada imale monopole protiv opijuma i prodavale su opijum u dozvoljenim količinama i ostvarivale prihod od njega, posebno europske kolonije u jugoistočnoj Aziji, poput francuskih u Indokini, britanskih u Burmi i nizozemskih u Indoneziji. Jedina kolonijalna sila u jugoistočnoj Aziji koja nije zarađivala od toga bile su SAD
Kad su SAD preuzele Filipine 1898. godine, jedna od prvih stvari koju je naša vlada učinila bila je zabranjivanje opijuma i pucanje na njega. Mnogo opijumnih opijuma koje sam pronašao u Sjedinjenim Državama na eBayu vjerojatno je pripadalo misionarima, koji su koristili ove dijelove kao rekvizite kad su išli u razgovorni krug da prikupe novac za svoju misiju. Kupili bi puno najbogatijih komada u Aziji, ali ih očito nikad nisu koristili.
Zaplijenjene cijevi opijuma na Havajima nagomilane su i spremne za paljenje na ovoj fotografiji, oko 1920. godine.
Kad je vlada napokon zabranila opijum u Sjedinjenim Državama, Harrisonovim zakonom o narkoticima iz 1914., koristili su Filipine kao primjer, jer su se SAD već tamo borile protiv pušenja opijuma više od 10 godina. Jedna od najboljih tehnika kojom su vlasti morale iskorijeniti opijum bila je gomilanje svih pomagala koje su pronašle i zapalile. Imam stare slike ognjišta za opijumne pribora u San Franciscu. Nekada su to radili svakih nekoliko godina.
Slučajno, Nijemci su heroin počeli prodavati oko 1898. kao lijek protiv kašlja. Korišten je i kao lijek za ovisnost o opijumu. Jednom kada je heroin postao popularan kao rekreativna droga, bilo ga je mnogo teže iskorijeniti jer se tako lakše sakriti. Tako se dogodilo s većinom pušača opijuma: ako nisu potpuno prestali, prešli su na heroin. To je još jedan razlog zašto je pušenje opijuma nestalo.
Konzultirali ste se u „Boardwalk Empireu“za njegovu scenu pušenja. Koliko pogrešno Hollywood dobiva opijum?
"Jednom davno u Americi" [1984], "Iz pakla" [2001], "Apokalipsa sada Redux" [2001] - svi oni to pogrešno shvaćaju. "Bilo jednom u Americi" nije grozno, ali postoje neke stvari koje su jednostavno smiješne. Plamen puca iz dimnjaka lampe, a glumac drži cijev do plamena. Vjerojatno nitko osim mene i nekoliko pušača opijuma ne bi mogao reći: „To je potpuno pogrešno. Sagorijevate opijum do svježine."
Zašto su imali krevete u opijumskim posudama?
Kreveti su dizajnirani kako bi osobama osigurali privatnost i smanjili propuhe koji bi uzrokovali treptanje opijumske lampe - imali su pregrade na tri strane. Također, kada pušite opijum, smatrate da je vrlo ugodno biti na tihim, slabo osvijetljenim mjestima. Želite se odmaknuti od stvari koje su glasne i bučne. Nekoliko mjeseci ne bih napustio svoj stan. Nisam se mogao suočiti s ljudima, čak ni da naručim hranu. Život se samo činio jezivijim nego što već jest. Čudno je kako opijum okreće stolove na vama.
Što je brod za zabavu s cvjetnim brodom?
Zapadnjak pozira s pušenjem opijuma, oko 1900. godine.
To su konkretno bili u Kantonu. U to doba, pušenje opijuma je bilo popularno kod azijskih bordellosa, jer su muškarci vjerovali da im opijum ostaje moć. Cvjetni čamci bili su vrlo raskošni čamci. Iznajmljivali biste ih i izašli na rijeku Biser. Mogli biste provesti noć ili dane na brodu pušeći opijum, a pomoćnice bi se, u osnovi, pobrinule za sve mušterije klijenta, od senzualne masaže do hrane.
Što razlikuje cijev od opijuma?
Dugi su jer upotrebljavate uljnu svjetiljku kao izvor grijanja, a treba vam malo prostora između sebe i topline. Cijevi su ukrašene stvarima poput kornjačevine i šarene boje, ne samo da bi ih učinile lijepima, već i da bi im dale teksturu. Sve vrste opijumskih pomagala napravljene su da pobuđuju vrhove prstiju jer pojačavaju osjetila. Na opijumu je dodir s stvarima čudne teksture zapravo ugodan, pa su s tim u vidu osmislili pribor. Kad su u pitanju ukrasni aspekti, ukrašeni i zamršeni mali dizajni privukli bi vašu pažnju da biste se u njima jednostavno mogli izgubiti.
Ali većina zdjela za cijevi izgleda poput kvaka na vratima
Da, najčešće su oblikovani poprilično poput kvake na vratima, ali neki su od njih figuralni, u obliku rakova i drugih stvari. Izrađivali su zdjele od cijevi od raznih vrsta različitih materijala, ali ponajviše su to bili zemljani ili kameni proizvodi, najčešće crvenkasto smeđe gline Yixing koju su Kinezi koristili za čajnike. To je doista bilo popularno za zdjelice za cijevi iz istog razloga što je bilo popularno i za čajnike. Kinezi su vjerovali da, svaki put kada ste pili čaj u posudi Yixing, ostaci tog čaja dospijevaju u poroznu površinu. Ideja je bila da se, svaki put kada ste pili čaj u ovoj posudi, približavate savršenoj šalici čaja. Osjetili su isto kao i zdjele s opijumskim cijevima, kad god ste pušili visokokvalitetni chandu kroz jednu od tih zdjelica Yixing cijevi, bili ste sve bliži savršenom dimu jer je keramika upijala ostatak. Ponekad je izvana ostakljeno, ali iznutra su uvijek neglazirane.
Što je sa svjetiljkama?
Kinezi su sve napustili kad su u pitanju ukrasi na svjetiljkama, također Vijetnamci. U opijumskoj kotlini, uljna sijalica je obično jedini izvor svjetlosti. Sva oprema je napravljena s puno malih strana i kutova kako bi odražavala svjetlost ove svjetiljke. Sve se čini tako čarobno. U stvari, to vam stvarno nedostaje nakon što ste prestali pušiti - prokleta svjetiljka, jednostavno je tako lijepa. Kad se nalazite u nejasnoj, mirnoj prostoriji uvijenoj oko svjetiljke, to jednostavno nestaje. Najljepše što imam u svojoj kolekciji napravljeno je od plavog i bistrog pekinškog stakla koje je vrlo brzo urezano u ptice i cvjetne prizore.
Kakav savjet imate nekome tko želi sakupljati antikvitete za pušenje?
Budite vrlo oprezni. Uzmi ono što trgovci nude s zrnom soli. Trgovci vas ne pokušavaju uvijek otjerati, no puno puta jednostavno ne znaju o čemu razgovaraju. Ljudi su mi se zakleli gore-dolje da je komad povezan s opijumom kad nije. Pročitajte što više možete o tome prije nego što kupite.
Kad je u pitanju pribor za pušenje opijuma, šanse da se u trgovini antikviteta, posebno na mjestu poput Pariza, nađe nešto zaista vrijedno vrlo su malene. Vjerojatnije je da ćete naći dobar komad na nečijem tavanu. Možda je pradjed, djed bio pušač opijuma, a stvari su odlagane i zaboravljene. To je vrsta stvari koju sam pronašao na eBayu. Ljudi koji lete u Aziju tražeći opijumske antikvitete idu u krivom smjeru. Ovdje je.
Ne pripada li većina sjajnih djela u muzej?
Pušenje opija u Denveru u državi Colorado krajem 19. stoljeća. Zidovi od opijumske gube bili su obično prekriveni kako bi se spriječilo propuh koji bi mogao izazvati treptanje lampe.
Vjerojatno. Nadam se da će se u nekom trenutku muzeji zainteresirati za to kako bih im mogao pomoći. Upravo sam poklonio svoju kolekciju Sveučilištu u Idahu kao rezultat viđenja drugih zbirki razbacanih po vjetrovima nakon što je vlasnik zbirke umro. Ako netko ima kolekciju pomagala od opijuma, obitelj često nije zainteresirana. Komadi se na kraju preprodaju trgovcima koji ih zauzvrat ponovo prodaju. Nakon što sam vidio da se ovakva stvar iznova i iznova događa, došao sam na ideju da nađem instituciju koja bi mi uzela kolekciju uz obećanje da će je zadržati zajedno za znanstvenike i istraživače.
Ono što me privuklo na Sveučilištu u Idahu bio je njihov odjel za antropologiju, koji je radio arheološke iskopine u zapadnim SAD-u, gdje su živjeli Kinezi, na mjestima poput željezničkih kampova i rudnika. Gdje god ste imali kinesko stanovništvo u 19. stoljeću, barem polovica bili su pušači opijuma. Sveučilište je pronašlo puno pribora u tim kopovima. Ništa vrlo bogat i većina ovih stvari je slomljena, ali bio sam impresioniran koliko su uspjeli naučiti iz svih tih malih komada koje su pronašli u prljavštini.
Mislite li da su takve stvari opasno sakupljati?
Da, ali opet, mislim da opsesivno-kompulzivno ponašanje koje ide zajedno sa skupljanjem u cjelini može dovesti ljude u probleme ako je usmjereno na pogrešnu stvar. Međutim, u knjizi ne govorim ni za koga, osim za sebe. Očito, ako ćete započeti sakupljati nešto što je povezano s ovisničkom tvari, igrate se vatrom. Upoznao sam kolekcionare sredstava za pušenje opijuma koji nikad nisu probali opijum i nemaju interesa za njega, ali čini se da su oni iznimka.
Većina sakupljača opijuma koje sam upoznao, a koje dobro poznajem, ako mogu pušiti opijum, hoće. Ali opet, tako je teško pronaći. To uključuje putovanje u Aziju i upoznavanje pravih ljudi. Ali ako sada odletite na Tajland i potrošite sav svoj novac i vrijeme pokušavajući pronaći opijum za pušenje, garantiram da ćete biti razočarani. Ljudi koji još uvijek rade takve stvari koje sam radio, nemaju razloga nikome drugome o tome govoriti.
