Fotografiju J-Christophe Cabut
Jutro je malo oblačno, a drugi stalni tok slavnih ljevica skida se s točke.
Slika iz časopisa, savršeno onakva kakva bi mogla biti, njihova su lica za sada prazna - iako se ta točka nalazi ispred grada od 40 000 i samo nekoliko kilometara od 700 000 grada.
Ovdje je dobra populacija za surfanje i, kao surfer, nisam se mogao ne zapitati koliko tolikih valova može nestati. Ali ovdje su stvari malo manje složene; to je Peru, voda je cool, a ljudi siromašni.
Ne hladna voda ne sprečava mještane iz vode, već siromaštvo i njegova gorka antipatija prema, među važnijim stvarima, odijelima i daskama za surfanje.
Naravno, imam trenerku - novo - i dasku za surfanje: tako da odlazim uživati u nabrekanju, prolazeći i pozdravljajući ista nasmijana lica dok idem.
U ovoj situaciji nema ništa pogrešno; ali, u isto vrijeme, ne osjeća se sasvim u redu za gringo blještave prolazeće lokalne surfere koji nisu u mogućnosti surfati vlastitim prekrasnim valovima.
U potrazi za zlatom
Ovo iskustvo putovanja nije ograničeno samo na tražitelje valova i njihove lokalne kolege. To je uobičajeno kada se putuje u siromašna mjesta.
Kao putnici, mi se bavimo prisvajanjem iskustava. Mi smo konkvistadori 21. stoljeća
Kao putnici, mi se bavimo prisvajanjem iskustava.
Mi smo konkvistadori 21. stoljeća; ali, umjesto da tražimo grad od zlata, tražimo iskustva zlata: najljepši ledenjaci, najduži valovi, najnevjerojatnije zabave, ukusnije vino, najdosadnija hrana i tako dalje.
Tražimo priče i fotografije i, nadamo se, pojačani osjećaj samosvijesti.
Mi smo kolekcionari geografije, sposobnosti pretvaranja apstraktnih crta karte u konkretne konture lica ili živahne avenije ili hrama iz 2. stoljeća. Gore, nadalje, osvajajući iskustva koja su često izvan dosega većine naših domaćina.
Očigledna razlika između modernog putnika i Senor Pizarro-a je, očigledno: još moram podijeliti sobu u domu u kojem se nalazi robovlasnik, despot opsjednut zlatom savijen u osvajanju lokalnog stanovništva.
Usredotočite se na razliku
Iskustva koja osvajamo, barem u teoriji, nisu oskudna. Ništa u našem uživanju u pogledu na Kilimandžaro i Iguanu ne sprečava druge da čine isto.
Fotografiju Daniel Jauregui
Zapravo, radije nego da izvlačimo kapital, često smo ti koji donose kapital, a naši gringo-dolari ponekad bankrotiraju čitave zajednice.
Ali onda, odlazak do drugog dana na ovom prelijepom odmoru, još uvijek nešto nije u redu. Možda je pretjerana analiza, ili možda odražava aspekt mog postojanja specijaliziranog putnika. Mislim da se svodi na sljedeće:
Jedna od štaka putnika je instinktivna priroda da se usredotoči na razlike. Često putujemo kako bismo pobjegli od rutine, ugušili se u novosti. Tako se nadamo u načinu na koji su ljudi različiti: kako ulaze u autobus, hranu koju jedu, način na koji se oblače.
Ali čineći to, uglavnom manje razlike u kulturi se prenaglašavaju na štetu temeljne stvarnosti.
Jer kad zapravo odvojite vrijeme da se integrirate, kada postanete svjesni da ljudi ne rade samo čudne stvari ili glume uloge u nekom kazalištu stranih jezika, shvatili ste da su (zamislite) da su to samo ljudi.
Ljudi koji žele provoditi vrijeme s prijateljima i obitelji, seksati se, gledati filmove, plesati, imati lijepo mjesto za život, putovanja, surfati i tako dalje.
Ljudska neugodnost
Ovo shvaćanje dolazi s cijenom: ako fokusiranjem na razlike učinkovito ublažavamo svijest o nejednakosti, ovdje smo izloženi proizvoljnosti svega
Prisiljeni smo žvakati zbog činjenice da većina ljudi na ovom svijetu ne može uživati čak ni u najboljim zemljama.
Nema dobrog razloga da putnici poput mene jašu na našim konjima koji trkaju globusom.
Naša iskustva osvajanja uglavnom se financiraju slučajno, kroz lutriju gena i roditeljskih i političkih granica. Prisiljeni smo žvakati zbog činjenice da većina ljudi na ovome svijetu ne može uživati čak ni u najboljim zemljama, vlastitim gradovima - mnogo manje udaljenim kontinentima.
Pokušajte potražiti ugodno objašnjenje utemeljeno na zaslugama zašto smo u stanju raditi ono što radimo i osjećati ćete se prilično glupo. Neugodno je.
Teško vjerujem u moralne imperative, ali mislim da je jedan od efekata istinskog putovanja prisiljavanje ove 'humane nespretnosti' i poticanje onih koji ne mogu pomoći, ali odgovoriti na nju krivnjom, obvezama ili običnom dobrotom.
Valjda sam ovdje s prvim od ovih. Ne mogu si pomoći da upijem nejednakost hodajući od daleko boljih surfera koji nisu u mogućnosti surfati jer si ne mogu priuštiti trenerku.
