Expat život
1. biti rasipan
U Atabuu, selu u kojem sam živjela i volontirala s ženskom grupom za mikro poduzeća, 2007. nije postojao program recikliranja. Sve što smo koristili moglo se ponovo upotrijebiti na drugačiji način; blatne suknje postale su krpe za čišćenje, prazne boce s sokom prodavale su palmino ulje na tržnici, plastične vrećice u kojima su se nalazile vekne hljeba postale su plastične vrećice u kojima se moglo nositi između sela.
Povratak kući bilo je tako jednostavno baciti šalicu jogurta ili koristiti papirnati ručnik umjesto sušnice. Učenje od mještana o tome kako se odlažu stvari koje im nisu potrebne ili ne mogu koristiti bilo je super uvidljivo. Jedva je bilo smeća, jer je sve imalo drugi život dok nije doslovno bilo rastrgano na komadiće, ili razbijeno i neoborivo. Nisam shvaćala koliko otpada sam nagomilala dok zaista nisam imao što da otpadnem.
2. Tuširanje
Odgajao sam se da se tuširam svaki dan; to je ono što je društvo reklo da bih trebao učiniti. To se drastično promijenilo kada sam živio u regiji Volta, gdje je velika suša uzrokovala probleme s vodom u cijeloj zemlji. Tuševi hladnih kanti i cijeđenje vode postali su stvarnost s kojom se nije bilo teško nositi. Zrak je također bio toliko vlažan da bi mi se kosa odmah osušila, a svaka ulja ili masti magično bi nestali. Ponekad bi prolazili tjedni između tuševa. Nisam mirisao, a da sam se zaprljao, obrisao bih se vlažnom krpom. Sada smatram da je svaka vrsta proizvoda za kupku osim sode bikarbone potpuno marketinško sranje.
Ovako više: 8 američkih navika koje sam izgubio kad sam se preselio u Japan
3. Pridržavanje strogog rasporeda
Moj volonterski koordinator natjerao nas je da ustajemo svaki dan u 7 sati kako bismo bili na vrijeme za cjelodnevne poslove u našem selu. Viknula bi na nas i pojurila nam kroz vrata, a onda bismo sjedili oko središnjeg paviljona do 10 sati i čekali da domaće žene dođu s materijalima za izradu nakita.
"Zašto trebamo ustati tako rano da ne bismo učinili ništa?" Pitao sam je.
"Zato što žele da budemo tamo u 8 ujutro, pa moramo biti i u 8 ujutro!"
Audrey to ipak nije shvatila - u Atabuu su se stvari desile kad su se dogodile. Nitko nije nosio sat i nikoga nije prigovarao kad su zakasnili. Autobusi nikada nisu polazili prema rasporedu, a bilo koja vrsta projekata imala je vremenski okvir TBD. Žene koje sam poznavao su vjerojatno bile u 6 ujutro, ali imale su bolje stvari od dogovora s Amerikancima koji žele pojačati svoj ego tijekom boravka u volontiranju. Uskoro je bilo lako pasti na isti obrazac davanja prioriteta onome što je zaista važno za mene i druge ljude s kojima sam živio, nego brinući da ću biti „na vrijeme“.
4. Ispiranje toaletnog papira
To se i dalje ponekad zasmetalo kad sam se vratio u SAD, ali definitivno sam se morao naviknuti na brisanje, a zatim bacanje svog toaletnog tkiva u koš za smeće (umjesto da ga ispraznim). Ponekad uopće nije bilo tkiva, već gomila novina s kojih ste trebali otkinuti komade. Iznenadno čišćenje jednog piškljana na WC-u sjedala kući izgledalo je kao san, u usporedbi s gricanjem u rov trosjeda, u kojem bi bilo tko mogao ući u vas svakog trenutka.
Ovako više: 5 američkih navika koje sam izgubio kad sam se preselio u Budimpeštu
5. Potreba da budete zauzeti
Moja volonterska zadaća službeno nije započela prije otprilike dva tjedna od mog smještaja. U početku sam bio malo uznemiren - "Zar ne bih mogao pomoći? Popraviti vrata? Učiti engleski? Nešto oprati? "Moj mentalitet" bijelog spasitelja "nije se mogao smatrati činjenicom da moje usluge nekako nisu potrebne. Povratak kući bio sam naviknut na beskrajan gomilu posla koje je trebalo obaviti, ali u Gani mi je dosadno.
Onda sam jednog dana rekao, Jebi se. Ovdje sam i jednostavno bih iskoristio kulturnu interakciju. “Počeo sam cijeniti lijenost i spor životni tempo. Čitam kao 16 knjiga u četiri tjedna. Putovao sam u različite trgovine i područja sela i razgovarao s ljudima oko mene. Izgradnja prijateljstava i odnosa s mještanima pokazala se kao puno bolje korištenje mog vremena od pokušaja da se osjećam „potrebnim“.
U razgovoru s nekim lokalnim ženama shvatila sam da razlog što sam ovdje nije zapravo bio da im pomognem. Te su žene brinule o djeci, obavljale su sve čišćenje i kuhanje i popravljanje. Jedva sam uspio podići mladunčad da zajedno sa njima ubacim fufu ili ulje palminog oraha. Iskreno bi me shvatili jesam li i ja tamo, i da budem iskrena, njihova je vještina bila nadilazeći sve što bih i ja sebi mogao dati.
6. Hvalisanje
Oh, vole li se Amerikanci hvalisati. To radimo puno usmeno ("Naša je zemlja najbolja / najpametnija / ljepša / najjača"); da li je to istina ili nije važno, sve dok to kažemo samouvjereno. Ali hvalimo se i na neverbalne načine - mi smo potrošači, pokazujemo svoje bogatstvo tako što prebrzo uklanjamo osobnu imovinu (a ponekad i ljude u našem životu), u korist nečeg „sjajnijeg i novog“. oko bljeskanja naših iPhonea i rasprave o našem seksualnom životu glasno u podzemnoj željeznici, kao što ljudi stvarno grizu.
Amerikanci ponekad ne shvaćaju vrstu slike koju daju na drugim mjestima. Glasno se žalivši da Chop Shop u prehrani nije imao dijetu Pepsi, skrenuo je pozornost na neke druge volontere u mojoj grupi. Oni su se nervirali kad su ljudi svaki dan pitali: „Yovo, kupi mi Pepsi?“, Ali kad vrtiš oko boce popa pred ljudima koji to smatraju luksuzom, promičeš „bogataša, stereotip privilegiranog zapadnog putnika.
Život u Gani zaista mi je dao do znanja koliko Amerikanci sve uzimaju zdravo za gotovo. Počeo sam gledati svoje navike u potrošnji i zaista sam postigao svoje postupke kako bih bio siguran da ne šaljem pogrešnu poruku. Ubrzo sam saznao da mogu živjeti bez sira, kablovske televizije i novog para traperica svaki mjesec, i stvarno sam uživao u sklapanju prijateljstava s ljudima koji su me voljeli zbog toga što jesam, a ne zbog onoga što sam im vrijedio.
