MOJ FIANCÉE I NASTAVIM SE KASNO U NOĆ, rumeni. Počinje se formirati plan. Odustani od svega. To je tako jednostavno. Lud. Lako. Uzbudljiv. Napustite posao. Odustani od stana. Napusti zemlju. Jebi se.
Nažalost, još uvijek treba vremena za pripremu. Jedno je uvijek besplatno koliko im kupovna moć dopušta, i nakon skoro godinu dana uštede, uspijevamo sebi kupiti dobar komad slobode ovog puta - ako dobro odigramo svoje karte. Krenuli smo u prvi tjedan svibnja, uspješno smo prorijedili glomazne kožice naših prijašnjih života i sve naše posjedovanje smanjili na veličinu dovoljnu da stane u dva ruksaka i torbu za gitaru.
Sletimo u Atinu, Grčka, nakon mraka, gdje se preko trećine stanovništva zemlje ugušilo u posljednjem pokušaju preživljavanja ekonomskih nemira koji ih je tako nedavno potresao - nemir toliko jak da se drhtavi još uvijek mogu osjetiti odjekuju u drugim dijelovima veće EU. Znali smo da se to događa, ali naša želja da vidimo ostatke klasične Atene nadjačala je našu strepnju. Sada se čini previše stvarno.
Hostel koji smo odabrali je daleko od lijepog dijela grada, a stvarnost teško pogađa. Već trpeći prve faze ozbiljnog mlažnjaka zbog pijanog otkazivanja od osam sati u Bruxellesu, počinje doći do kulturnog šoka, a moja se djevojka loše podnosi. Nemamo ništa. Nema kuće, nema prihoda, nema planova za budućnost. Ovo je budućnost, ovo je plan.
Vani je bazen strane ludosti. Možete ga osjetiti. Grad je vruć i prljav, uspeva dubokim odstupanjem istog sustava iz kojeg smo mislili da pobjegnemo. Samo nekoliko koraka udaljeno je srce cijele stvari, Trg Omonije, gdje u bilo kojoj noći možete stajati najviše tri minute i gledati kako se netko popravlja. Prostitutke lutaju po tom području, druže se s narkomanima, dilerima i lopovima, a svaki korak koji poduzmete, promatraju vas. Nepotrebno je reći, to nije bilo baš ono što smo zamislili.
Ali što smo onda zamislili?
Istina, i sama nisam uspjela, gotovo u potpunosti, sastaviti bilo što osim rudimentarnog oblika puta, ugodnog za divno i najvjerojatnije znanje da ćemo biti slobodni. Napokon slobodan. Pa, pogodite što? Osim jednog volonterskog mjesta na talijanskoj farmi u lipnju, i nejasnog shvaćanja da smo krenuli na jug do otoka nakon Atene, nismo imali čvrste planove. Činilo se da se sada, naginjući se preko stare ograde našeg malog balkona na drugom katu i zavirivši u polaganu, sjemenastu gužvu ispod, da je sve to bila neka vrsta čudne kihsotične vizije za koju nitko od nas nije očekivao da će se ostvariti.
Pa, nazvali smo vlastiti blef, pomislila sam. Vraćam se unutra i provodim neko vrijeme razgovarajući sa svojim zaručnikom pokušavajući ne dopustiti da me njezine inhibicije preplave. Konačno je uvjerim da me nakratko prati, da nađe nešto za jelo. Kao i obično, dobra hrana najviše popravlja probleme. Nalazimo mali lokalni otvor u zidu, izravno preko ulice, od hostela koji lupa giros, souvlaki i masivne boce Amstela i Heinekena za puku promjenu u džepu.
Naš govorni grčki jezik je pitan - jedva je prisutan - ali hrana je obilna i fantastična. Osjećaj da ste promatrani nastavlja se, ali čini se znatno prigušen. Još uvijek smo svjesni svoje sjajne nazočnosti kao stranih turista u ovom dijelu grada - a time i svježeg mesa - ali lokalno stanovništvo nas navodno ignorira. Čini se da odsutnost novčanika u stražnjem džepu, pahuljastih naprtnjača ili bilo koje druge tipične cijene koju turisti tradicionalni ciljani turisti izazivaju sve veći osjećaj sigurnosti dok sjedimo i jedemo, i počinjemo se osjećati malo sigurnije u činjenicu da smo dobro pripremljeni u barem jednom smislu.
Potrebna su gotovo dva dana prespavanja, ponoćnih obroka i podnevnih mačaka da bi se unutarnji satovi na putu prilagodili vremenskoj razlici od sedam sati, ali na kraju ćemo stići. Za to vrijeme počinjemo se također upoznavati s gradom i, iz naše ograničene perspektive, pronalazimo mjesto lijepih i dubokih kontradikcija. Atena je kolijevka moderne zapadne civilizacije. Prije nekoliko godina, na onom prostoru između legende i mita, božica Atena popela se s pucketajuće sjekire u Zeusovom čelu, naoružana, krvava i vrištala svoj ratni krik do neba.
Iz ovog nasilnog rođenja proizašlo je mnogo stvari - prva radna verzija demokracije, zapadnjačke filozofije, znanosti o ropstvu, klasične arhitekture i što je najvažnije, neki će se tvrditi, renesanse i rađanja perspektive.
Sljedeći tjedan svjedočimo svemu tome, počecima svega što znamo - Akropola, drevne Agore, Hrama olimpskog Zevsa, svih blaga unutar Nacionalnog arheološkog muzeja - i dolazimo vidjeti kakva je priroda umjetnosti i arhitektura doista i odražava i oblikuje našu kolektivnu povijest, kao i naš trenutni život. Otkrivamo i grčku kulturu kafeina zasićenu kofeinom - posebno simpatične i jako zarazne frappe - provedemo malo vremena isprobavajući dovoljno jeftine hrane po centru grada, popemo se na brdo Lycavitos i posjetimo prvo groblje u Ateni.
Piva kupujemo iz kioska nakon mraka i previše puše. Kroz sve to, posebno u NAM-u i na Akropoli, postoji prevladavajući osjećaj nadrealizma koji graniči s sardonom. Rođenje perspektive - tako duboko vidljivo u svim umjetničkim djelima rane renesanse - odražavalo je novonastalu i neobičnu sposobnost čovječanstva da opazi vanjski svijet. Savršeno je, klesanim i poliranim kamenom, rađeno rođenje samosvijesti i našeg kolektivnog pokreta od drevne plemenske svijesti do individualnosti i zasebnosti. Ukratko, rađanje modernog ega.
Prolazeći kroz prljave, raširene ulice urbane Atene, tražeći dokaze tako dubokog koraka u evoluciji svijesti ljudske vrste, zajedno sa hordi drugih turista koji propadaju kroz kameru - koji nose odjeću marke, govoreći preglasno na engleskom jeziku i prolazeći beskrajnu paradu prosjačenja beskućnika bez toliko razmišljanja - jedan je duboki sukob doista tužan. Evo nas, samih potomaka tog velikog cvjetanja uma i kulture, snimajući snimke svega što je ostalo - drevnih, slomljenih ruševina - iako čudesno neznajući sve trenutne degradacije, nesretnosti i svađe koje nas okružuju u njenom rodnom mjestu.
U početku je ego, kao i svako novorođenče, u velikoj mjeri fasciniran svijetom i svojim mjestom u njemu. Svježe samosvjestan, zadivljen sposobnošću kontrole i oblikovanja materije, sve je igra i istraživanje. Ubrzo, međutim, ta fascinacija ustupa mjesto opsesiji tim prostorom, a zatim konačno i posjedom nad njim. Kroz znanstvenu revoluciju i industrijsku, konačno se nalazimo ovdje, u vremenu sve bržih informacija, nadmašenih samo ubrzanjem vlastitog bezobzirnog neznanja, naše sramotne nespremnosti da gledamo unutra.
Carl Jung jednom je rekao da će se bez obzira na unutarnje situacije s kojima se ne suočimo pojaviti izvan nas kao sudbina. Ni u jednom trenutku to se više ne može primijetiti nego kad čovjek putuje - uistinu putuje, a ne odmara - ego je na mnogo načina potkrijepljen neprekidnim iskustvom kultura koje prije nije imao razumijevanja. Ne može si priuzeti sjedalo za sjajni životni spektakl kada se na njega na taj način uroni. Dodajte tome da svjedoči o svim ljepotama i propadima koje su naše vrste proizvodile - i nastavljaju - tisućama godina, a samo se puno više pojačavaju. Iz ovog iskustva proizlazi neizbrisiva, gotovo transpersonalna jasnoća, neodoljiv osjećaj i za naša samo nametnuta ograničenja i za našu istinsku prirodu kao neograničena bića.
Doista nešto dolazi. Novi je svijet i već je na dobrom putu. Rodne muke su svuda oko nas. Uklonite filter kulture iz očiju i to je neporecivo, zastrašujuće, uzbudljivo. Dok se stari sustavi koji su nas oblikovali i dalje propadaju, pitanje se neizbježno okreće prema unutra - hoćete li se zakačiti za oblike koji nam više ne služe, uključujući užasno težak spektakl sebe, i svu svoju tešku prtljagu, ili ste u mogućnosti pustiti, svjedočiti, i sudjelovati u ovom poslu kako se sada odvija? Jeste li porobljeni u starom svijetu ili ste u službi novog? Vidjeli smo što je ego učinio - dokazi su svuda oko nas - ali zauvijek smo ostali na mjestu izbora, kao što ćemo i do samog kraja.
Jednom kad se porođajna bol završi, započinje veliko slavlje i započinje novi život. Vrijeme je da se zapitate želite li biti dio toga.
