Expat život
1. Prestao sam koristiti nedjelju kao izgovor da ležim i budem lijen
Sad kad živim u Izraelu, prisiljen sam se odreći bilo kakvih vezanosti koje sam jednom morao učiniti Superbowl nedjeljom, osim ako ne želim iskoristiti dan odmora. U osnovi, nedjelje su ovdje američki ponedjeljak. Morao sam naučiti vratiti se u ured mljeti sa svim kolegama - od radnika Cellcoma do zaposlenika Hamashbira Lazarchana - dan prije nego što su se ostali moji prijatelji vratili kući.
Nedjelje su u Americi najdraži dani u tjednu, ali više ne žalim za njima. Petke Šabatne večere brzo su popunile prazninu - uglavnom salatom od tabbouleha, selek jarok i bishbash.
2. Prestala sam se osjećati ravnodušnim odakle sam
Iz jedne ruke mogu računati na broj ljudi koje znam koji su služili u američkoj vojsci. Nikad nisam bio previše domoljuban i vjerojatno se više žalim za SAD-om nego što komplimentiram.
Morao sam brzo naučiti da takva apatija ne leti u Izraelu.
Izrael ima snažnu domoljubnu kulturu; ljudi su ponosni na svoju zemlju i svoju baštinu. Svaki moj izraelski prijatelj služio je u vojsci. Njihovo se domoljublje pokvarilo i volim vezu koju svi, čini se, imaju sa svojim vojnim prijateljima, bilo da su služili u Golani ili u Paratropersima. Sudjelovanje u vojsci i patriotizmu takav je dio izraelskog identiteta da će svaki uvod uvijek uključivati raspravu o tome gdje je netko služio.
3. Shvatio sam da ne moram uvijek biti intenzivno neovisan, postoje ljudi koji mi žele pomoći
U SAD-u sam svaki problem imao, riješio sam. Ako mi je trebao netko da pazi na mog psa, našao sam ga. Ako sam trebao preseliti sve u svom stanu, platio sam prijateljima da mi pomognu u tome. Nikada nisam očekivao 'brošuru' i nikada nisam želio neugodno nikoga.
U Izraelu se problemi dijele između prijatelja i obitelji. Uvijek postoji netko voljan pružiti ruku da mi pomogne. Znam da bi svaki moj izraelski prijatelj bio spreman odustati od zabavnih planova za petak navečer kako bi mi pomogao da se preselim na novo mjesto - bilo da se krećem iz Ben-Yehude u ulicu Dizengoff ili na put od Haife do Beershebe, Čak mi je teško prisiliti da nađem plaćenu uslugu sjedenja pasa, jer su svi koje znam presretni da bi mi mogli pomoći.
4. Prestala sam očekivati da ću se zauvijek voziti kako bih negdje stigla zanimljivo
Vožnja cijelim Izraelom traje od samo 6 do 7 sati, od turističkog grada Eilata do Metule na sjeveru. Ako se želim spustiti greškom s grejpom u Tel Avivu, otići na vinograd u Golansku visinu, kampovati u pustinji u Negevu ili posjetiti Zapadni zid u Jeruzalemu - sve je to samo nekoliko minuta vožnje od mjesta gdje sam.
U stvari, ta stara američka navika koju sam imao da se uopće moram voziti prilično je nevažna u Izraelu. Autobusi i vlakovi zmiju po cijeloj zemlji, a veći gradovi poput Tel Aviva i Haife imaju sjajan javni prijevoz. Nikako ne bih htio voziti automobil u Tel Avivu, parkiranje je grozno.
5. Odustao sam od uvjerenja da bi odluka u grupi mogla biti jednostavna
Kad uđem u restoran Café Café, zaključio sam da će čak i nešto tako malo kao što je odlučivanje za kojim stolom sjediti biti rasprava. Raspravljat će se o pozitivima i negacijama raznih stolova, a ja ću vjerojatno promijeniti mjesta barem jednom.
Čak su i odluke koje izgledaju sićušne i beznačajne za autsajdere, vrijedne rasprave u Izraelu. Slušao sam duge rasprave o najboljem načinu roštiljanja, najboljem mjestu za parkiranje, što, konkretno, obući za određenu priliku … Za odlučivanje između dolaska u Eilat iz Mrtvog mora ili iz Beersheba potreban je moderator.
6. Prepustio sam se očekivanju da crkva i država moraju biti odvojene
Izrael je židovska država, i iako svi građani imaju jednaka prava bez obzira na vjeru, postoje određena stara vjerska pravila. Na primjer, javni prijevoz ne radi u subotu, sveti dan odmora. Nemam auto, pa ako želim doći negdje u subotu, hodam ili hodam ili nisam sretan.
Također se međureligijski brak, primjerice između budista i Židova, ne može sklapati u Izraelu jer je bračni sustav samo vjerski, a sekularni sustav ne postoji. Budući da nisam Židov, a moj zaručnik je da ćemo se morati vjenčati izvan zemlje kako bi se naša zajednica računala.
7. Shvatio sam da zapravo ne mogu jesti kad god poželim, i to je moralo biti u redu
U Izraelu ne mogu uvijek ugasiti svoju žudnju za burritom u 3 ujutro. Čitava američka brza hrana, koja jede sve i kad god želimo, nije izražena u Izraelu.
Morao sam se ovdje naviknuti na mnoga pravila o hrani. Vjerska ograničenja diktiraju koje se stvari mogu poslužiti zajedno - na primjer, bez mesa i mlijeka - a mnogi restorani se pridržavaju tih ograničenja kako bi zadovoljili potrebe svojih kupaca.
To se odnosi i na vjerske blagdane, kada će se većina (ili svi) restorani u čitavom gradu zatvoriti. Ako je to Pasha, nitko neće prodati kruh - čak ni Arieline pekare. Ako imam žudnju za pizzama, previše loše. Pizza Fadel bit će zatvorena sve vrijeme. Naučio sam da ako mi treba nešto škroba osim Matzoa, bolje bih se zalihati prije nego što započne Pasha.
8. Prestao sam biti toliko teritorijalno u pogledu svoje hrane
U Izraelu sam morao naučiti dijeliti. Vratit ću se kući, pogledao bih jelovnik restorana, odlučio i šta mi zvuči dobro i naručiti to za sebe. Da sam se osjećao posebno velikodušno, mogao bih ponuditi zalogaj prijatelju.
To u Izraelu nije moguće, osim ako možda nisam na Aroma.
Čak i kod kuće, gdje se događa većina obroka, hrana se u pravilu servira „obiteljski“, a pojedini obloženi obroci rijetki su.
U restoranima, od Avazija do Shipudey Hatikve, odlučuje se hrpa komunalnih jela (nakon što se, naravno, svađaju oko njih) i ona se dijele između svih.
