održivost
Dopisnik Glimpse-a Tyler McCloskey izvještava o okolišu iz jedne od najopasnijih svjetskih zemalja za aktiviste.
I. Borba
Kad sam prvi put stigao na Filipine kao volonter mirovnog korpusa, organizacija je održala brifing o sigurnosti o našoj orijentaciji, tijekom kojeg su istaknuli kako su planovi za napade 11. rujna u Manili i Mindanau izmamili terorističke ćelije Al Kaide koje su financirane napisao Osama bin Laden.
Mindanao je bio crno područje za sve volontere, znači van granica. Niti nam nije bilo dopušteno putovati. Ali Mindanao nije bio jedino crno područje za nas. Karta projicirana na ekranu pokazala je tamne mrlje u cijeloj zemlji, uglavnom u planinskim predjelima svakog otoka. Časnik za sigurnost i zaštitu obratio se primjeru ubojice dobrovoljaca u Luzonu, najsjevernijem otoku, dok je ona 1990. godine pješačila u jedno od crnih područja. Ta mjesta u arhipelagu grupirana u planinskim lancima, rekao je, zauzela je Nova narodna armija (NPA), naoružano krilo Komunističke partije Filipina.
U prezentaciji je pozicioniranje NPA-e pokraj terorističkih napada koji su srušili kule blizance učinilo da se čini da su sve ove skupine bile iste. Uključilo me u to da ću, ako se ja - plavokosi Amerikanac, plavooki Amerikanac - ikad susresti s NPA, bilo bi samo pitanje vremena prije nego što se moja odrubljena glava objavi na televiziji.
To je bilo prije nego što sam upoznao NPA.
* * *
Tijekom tog početnog sigurnosnog informiranja, mirovni korpus nam nije rekao zašto je NPA učinila ono što su učinili, i tek kad sam obavio neovisno istraživanje, počeo sam prepoznavati složenije čimbenike na poslu - čija je srž bila okoliš.
Iza Brazila, Perua i Kolumbije, Filipini su četvrto najopasnije mjesto za okolišne aktiviste. Sječa, rudarstvo, ribolov i poljoprivreda često su u izravnoj suprotnosti s naporima da se očuva područje za održivu uporabu. Kada velike tvrtke osjete da im je profitna marža ugrožena, nije neuobičajeno da poduzeća poduzimaju mjere kako bi svladale svoje prepreke. Nekoliko skupina za nadzor ljudskih prava - Azijska komisija za ljudska prava, Global Witness i Amnesty International - pokušavaju podići svijest o rastućoj epidemiji „ekocida“; međutim priznaju da politička korupcija otežava napredak.
Za vrijeme mog boravka u Korpusu za mir, jedan dobrovoljac morao je biti preseljen jer je njegov stan uništen neposredno nakon što je postigao napredak u inicijativama za očuvanje mora, stvarajući zaštićenu zonu zabrane uzimanja neposredno uz obalu. Još jednog Filipinog kolegu dobrovoljca ustrijelila je u glavu u internetskoj kavani neposredno prije provedbe programa očuvanja za razvoj planine, bogate mineralima i šumom, kao turističko odredište. Volonteri zaštite okoliša s Mirovnim korpusom imali su sreću da izbjegnu veće oblike nasilja i odmazde.
Statistički podaci pokazuju da su atentati na okoliš u porastu otkad je aktualni predsjednik Benigno Aquino III stupio na dužnost u lipnju 2010. Samo u 2012. godini do sada je bilo sedam ubojstava. Jedan slučaj koji je prošle godine dobio široku pažnju u domaćim i stranim medijima bio je slučaj talijanskog svećenika, oca Fausto Tentorio, u provinciji Cotobato, Mindanao. Predao je svoje mise u gradu Arakan u župi Gospe od trajne pomoći. Kad nije u crkvi, usko je izgovarao s domorodačkim plemenima Lumad protiv predloženog rudarskog projekta koji je prijetio izbacivanjem Lumada snažnim zahvatom zemlje njihovih predaka agrobiznisom i korporativnim interesima. Otac Pops, kako su ga mještani popularno zvali, strijeljan je i ubijen u svojoj župi jedno popodne.
Svjedoci su kao napadača identificirali lokalnog muškarca, Jimmyja Atoa. Kad ga je Nacionalni istražni biro (NBI) doveo na ispitivanje, Ato je detaljno opisao zamršeno planiranje protiv oca Popa. Okidači su bila brata Atoa, koje je, kako je izjavio Ato, regrutovao glavni inspektor policije Arakana Benjamin Rioflorido i bivši političar i kandidat za gradonačelnika William Buenaflor. Buenaflor je bio etablirani poljoprivredni poduzetnik prije ulaska na političku arenu, ali tvrdio je da njegove profesionalne udruge koje se bave razvojem zemljišta nemaju nikakve veze sa smrću oca Popa.
Jimmy Ato i njegova dva brata trenutno su suočeni s trećim bratom za kojeg Jimmy Ato tvrdi da nije bio umiješan. Buenaflor, Rioflorido i još jedan neotkriveni majstor koji je identificirao Ato nisu bili na popisu tužitelja NBI-ja; međutim, NBI je izjavio da planiraju podnijeti optužbe za ubojstvo u budućnosti.
U novije vrijeme, paravojne skupine za koje se tvrdi da su ih mobilizirale 57. pješačke bojne Filipinske vojske otmice i pogubile vođe zajednice Lumad. Paravojne skupine tvrdile su da su Lumad bili umiješani u ubojstvo dva paravojna vođa.
Ali stanovnici Barangay Baybaya primijetili su komercijalna ribarska plovila koja se koriste ilegalnim ribolovnim alatima, polako se upadajući u svoje komunalne vode u razdoblju od 20 godina.
Lumad je međutim ukazao na činjenicu da je NPA preuzela odgovornost za atentat na paravojne vođe. Ali šteta je učinjena; dijeleći obostrani interes s NPA-om za očuvanje ove zemlje, Lumad je nehotice pozvao prijetnje i zastrašivanje.
Iako je Lumad pribjegao mirnim protestima i štrajkovima glađu, nasilje NPA-e je uputilo poruku rudarskim interesima da će eksploatacija biti nađena s većim otporom. Kao odgovor na atentat na vođu zajednice Lumad, provincijska vlada inzistirala je na tome da se ubojica tradicionalnim Lumadovim načinima izmijeni s ožalošćenom obitelji: Naređeno je da porodici daju konja.
Jomorito Goaynon, predsjedavajući Regionalne organizacije Lumad u Kalumbayu, rekao je da se pokrajinska vlada ruga lumadskoj kulturi i pravosudnom sustavu jer je ignorirala ozbiljnost prijestupa. Goaynon je rekao da "nije tako jednostavna kao razmjena konja - ili bilo koje životinje po tom pitanju - za života vođe zajednice … [H] je da smrt utječe na dobrobit cijele zajednice, ugrožavajući sve ono za što se zalagao. „.
Primjeri poput ovih mogli bi objasniti zašto se opći prijem akroima NPA razlikuje od vladine definicije. NPA, usprkos povremenom nasilju, tvrdi da daje prioritet zaštiti ljudi i njihovih prirodnih resursa. Za narod, to nije Nova narodna armija. Lijepi ljudi okolo.
* * *
Moje prvo mjesto nalazilo se na otoku Panay u regiji Visayan arhipelaga. Grad San Joaquin sastojao se od gotovo 50 barangaja (sela), od kojih je većina bila obalna. Koliko god se trudio da trčim o tlo, postalo je očito da moram steći povjerenje zajednice prije nego što me uključe.
Organizacija i izgradnja kapaciteta u zajednici bio je velik dio mog posla, fokusiran na obitelji koje su se bavile različitim aspektima ribolova, kao svojim primarnim izvorom sredstava za život. Kad sam čuo za sastanak ribara koji je bio zakazan u blizini, zaključio sam da bi mogla biti dobra ideja da prisustvujem.
Lumaya Ka, široka aktivistička skupina koja podržava male ribolovce, sudjeluje na sastanku ribolovaca na plaži. Samo na kopnu, ilegalni superlaki brod pristaje 50 metara niz plažu.
Ono za što sam pretpostavljao da je narodna organizacija koja se sastoji od ribara, ispostavilo se kao sastanak NPA-e. Većina su to bili ribolovci iz obalnog susjedstva, Barangay Baybay, osim vođe sastanka, Bandito. Bandito je jako nalikovao na verziju jugoistočne Azije Che Guevare, osim sa srebrnom kosom. Bio je iz dijela San Joaquina zvanog Barangay Bad-as (izgovara se "lošeg dupeta"). Tamo su mi rekli da je sve NPA živjelo, u teškom prolazu duboko u planinama.
Bandito je održao konferenciju za novinare u novinama i radio stanicama o ilegalnim trgovačkim ribolovnim običajima zbog kojih je Baybay na rubu gladi. Djelatnici jedinice lokalne uprave (LGU) - moji kolege - oduvijek su loše radili na ribarima Barangay Baybaya. Rekli su da su lijeni. Rekli su da nisu vješti jer nisu željeli imati zaštićeno morsko područje kao uzgajalište riba. Nikada nisam razumio zašto će se ribolovci suprotstaviti zaštićenom području mora, ali ubrzo sam saznao što liču zaposlenici LGU-a.
Ribari su ovaj sastanak nazvali zato što su željeli javnost znati da su službenici LGU-a dodatak eksploataciji okoliša. Graft se događao desetljećima, ali sada je postigao nepopravljive posljedice. Bandito je naglasio Zakon o zakonu o ribolovu 8550 koji tvrdi da su 15 kilometara od obale komunalne ribolovne vode. Također definira male ribolovce kao osobe ovisne o manjem ribolovu kao svoj osnovni oblik prihoda, te označava ove vode isključivo svojom praksom.
Ali stanovnici Barangay Baybaya primijetili su komercijalna ribarska plovila koja se koriste ilegalnim ribolovnim alatima, polako se upadajući u svoje komunalne vode u razdoblju od 20 godina. Čamci su se u početku zadržali uglavnom kod duboke pukotine nekoliko kilometara uz obalu gdje je bila poznata vožnja tuna. Ulov ilegalnih čamaca odvezen je u postrojenje visoke sigurnosti u južnoj barangaji San Joaquin, gdje su obrađeni za izvoz. Kamere, naoružani čuvari i žičana brijačica držali su nezadovoljne male ribolovce.
LGU je zatim usvojio amandman na RA 8550, kojim se omogućuje komercijalni ribolov u blizini od 10 kilometara od obale, iako nije mogao slobodno izmijeniti nacionalni zakon. Nakon desetljeća, brodovi su bili udaljeni svega 500 metara od obale, a prosječni ulov ribe Barangay Baybay drastično je opao. Zvaničnici ribara i barangaja uputili su službene žalbe LGU-u, ali su ignorisani. Kako je hrana nestala sa njihovih stolova u Baybayu, tražili su drugi pristup svojoj borbi - bijedu Bandito.
O Banditu se govorilo dobro, dobro je bilo upoznato s općinskim i državnim uredbama i neustrašivo je bilo riječ o imenovanju imena. Bio je ona vrsta dobro organiziranog, artikuliranog i proaktivnog vođe kakva je ovoj zajednici bila potrebna.
Osvajanje naklonosti i potpore siromašnih i marginaliziranih proizvođača hrane u zajednici bio je temeljni dio strategije NPA. NPA je prvi put formirana na Filipinima kao oružani otpor Marcosovom režimu u kasnim šezdesetima, kao izdanak Komunističke partije Filipina. Njihova maoistička uvjerenja pokrenula su njihove kampanje za rat protiv političke korupcije, zemljišne reforme i egalitarne utopije. Strategija NPA-e bila je da se postave u netaknutu planinskim vrtovima oko općina, prikupe simpatizere radničke klase i polako zategnu mrežu od periferije do središta grada. Kad je Bandito ugledao priliku da unaprijedi njihov utjecaj, prišao je sve bližem gradu.
"Ne bi trebao ići s tim ljudima. Imaju osobni osvetnik protiv općinske vijećnice. Pokušat će vas oprati mozak."
Novinari koji su bili prisutni na sastanku su pitali o načinu postupanja Barangay Baybay. Bandito je odgovorio demokratski, ali čvrsto, da će dokumentirati slučajeve napada. Pokazao je 200 metara niz plažu na kojoj je usidren ilegalni komercijalni brod. Objasnio je da je njihov napad prisilio ribolovce Baybaya da se sami uključe u nezakonite ribolovne prakse, poput sahida. Sahid je bio ilegalan, jer je to oblik obalnog ribolova koji koristi fine mrežaste mreže za hvatanje maloljetnika, čime se sprečava reprodukcija riblje populacije i oštećuje koralj. LGU je već izrekao nekoliko novčanih kazni stanovnicima Barangay Baybaya. Unatoč tome, istaknuo je Bandito, nafta i otpad koji su komercijalni brodovi ispuštali u plićake Baybaya ubijali su ili zagađivali većinu ostatka male ribe. Bandito je čak dao i ime općinskog vijećnika koji je skupljao mito iz komercijalnih ribolovnih odijela kako bi im omogućio neometan ribolov. LGU-ovo predloženo područje zaštite mora samo bi dodatno smanjilo ono malo hrane koju su imali.
Tek nakon što sam se vratio kući sa sastanka, situacija je počela dolaziti u fokus. Djelatnik iz gradonačelnikove službe, Ex, posjetio me u svom pansionu kao da čeka da stignem. Nakon uobičajenog prijateljskog lajanja pitao me gdje sam cijelo jutro, umjesto u uredu. Kad sam mu rekla, njegov ton je postao predosjećaj.
"Zar ne znate što se dogodilo tamo?"
"Ne. Što? "Naravno da sam znao što se tamo dogodilo - sastanak o kojem nisu htjeli da znam.
"Četiri osobe su upucane", rekao je Ex.
Bio sam zbunjen. "Cijelo vrijeme sam bio tamo", rekao sam. "Nitko nije upucan. Samo su razgovarali."
"Oh. To kažu svi u LGU-u, “rekao je Ex. "Pa, ne bi trebao ići s tim ljudima. Imaju osobni osvetnik protiv općinske vijećnice. Pokušat će vam isprati mozak. Kimnula sam u znak dogovora i ostavila slobodan dan. Ex se vratio u LGU.
Ekološka farma Coconut Creek ne koristi strojeve za pripremu svojih polja.
To je bila ista vrsta uskraćivanja o kojoj sam nedavno čitao u Pljačkanjem raju: Borba za okoliš na Filipinima, knjizi dvojice američkih učenjaka. Prikazuje njihova putovanja po Filipinima, nailazeći na borbe ljudi da izdrže ono od čega najviše ovise - ribolov i uzgoj. Zabilježili su sveprisutne slučajeve ljudskih organizacija koje su zastrašile vladine snage. U ovoj knjizi autori ove farmere i ribolovce nazivaju "prvim ekolozima". Oni nisu naučili ekologizam u učionicama, putem interneta ili televizije, već su izravno iskusili posljedice eksploatacije okoliša kroz vladinu korupciju.
Dvaput sam pročitao knjigu i znao sam kako su se te priče završile. Većina ribara i poljoprivrednika koji su se borili živjeli su pod stalnim prijetnjama. Najutjecajniji - ili najnevjerojatniji - bili su "spašeni." Ubijeni.
Te noći, moj gazdarin sin savjetovao me da ne slušam radni tjedan ili tako nešto nakon što sam čuo za sastanak. "Znate, u slučaju da dođu i strijeljaju općinsku dvoranu", nonšalantno mi je rekao.
Moj gazdar, Phil, pitao me kako je sastanak prošao. Otkrio sam sve što sam naučio.
"Bandito je došao ovamo dan prije sastanka moleći hranu", rekao je Phil. "Bilo ga je sram što nema što ponuditi novinarima ili sudionicima." Phil je zastao i nacerio se. "Rekao sam mu:" Koji je bolji način da prikažem svoje mišljenje nego da ih ne hranite?"
* * *
Drugi put kad sam upoznao NPA, također je bila nesreća. Nisam znala tko su, ali su znali tko sam. Ja sam prisustvovao fiesti u Barangay Baybayu. Phil me je pozvao da odem posjetiti neke prijatelje. Stigli smo usred trkačkih staza. Videoke strojevi su krivili, ljudi su išli od kuće do kuće da jedu, a mnogi su muškarci uzeli predah kako bi se prepustili jakom pijenju. To je bilo tipično za barangajsku fiesu. Kad me pijan čovjek, za kojeg sam pretpostavio da je ribar, kojeg sam upoznao, ali zaboravio, pozvao na piće, prihvatio sam njegov poziv.
Vodio me u mali bambusov restoran na plaži. Bilo je prigušeno osvijetljeno i mogla sam razabrati siluete drugih ljudi za stolovima s nogama naslonjenim na klupe i rukama oko njih. Svi su pozdravili čovjeka s kojim sam bila. Tada sam shvatio da je on visoki zapovjednik NPA-e u San Joaquinu.
"Hej, Joe! Ti si onaj Amerikanac sa sastanka ", jedna me zamahnula. Bila sam navikla da me stranci nazivaju Joeom; činilo se da je to standardni američki muškarac. Shvatio sam da su neki od njih isti ribiči koje sam upoznao na sastanku.
"Pa što imate reći o našem pokretu?", Pitao je jedan.
"Pa", rekao sam. "Što se dogodilo s medijima?"
"Ništa. Nema odgovora. Ne dobivamo nikakvo poštovanje ", rekao je tupo. "Upotrijebit ćemo metke."
"Mislio sam da ste rekli da idete dokumentirati ilegalni ribolov i to prvo predstavite kao dokaz", rekao sam. "Znate, slike."
Htio sam predložiti pisanje ombudsmana, predsjedavajućeg dužnosnika zaduženog za istraživanje korupcije i korupcije među javnim službenicima, ali nisam znao znaju li uopće da on postoji, još manje ako su vjerovali nekom drugom vladinom dužnosniku da im pomogne.
"Ne", rekao je. "To je revolucija. Koristit ćemo metke. Hoćete li nam se pridružiti?"
Objasnio sam da ne mislim da mi je dopušteno to učiniti s mirovnim korpusom i okrenuo se svojoj čaši piva. Zapovjednik me je zagrlio. Nastavio je svoje poštovanje prema meni kao ekološkom volonteru, ali još više zato što sam simpatizer njihove borbe. Oštro je govorio o tome kako će metnuti metak u glavu člana obitelji velike političke obitelji u gradu - koja je, ispada, bila njegova sestra. Zapovjednik je počeo privlačiti pažnju prolaznika dok su njegova snaga i samopouzdanje rasli.
"Teška je situacija", rekao sam. Brzo sam se oprostila. Sin mog stanodavca našao me vani i upozorio me protiv tvrtke koju čuvam i svog ugleda u zajednici. Gledao sam zapovjednika kako ga drugovi uravnotežuju na stražnjem dijelu motocikla kako bi se vratio u Bad-kao i prije nego što su se stvari eskalirale dalje.
Mogao sam vidjeti naslove: Dobrovoljački mirovni korpus odustaje od Stockholmskog sindroma, pridružuje se pobunjeničkim snagama na Filipinima. Ili, volonter mirovnog korpusa uhvaćen u skandalu sa podmićivanjem pri korumpiranom LGU-u, iskorištavajući članove zajednice koji su mu dodijeljeni za pomoć. Nisam mogao odabrati ni jednu ni drugu stranu. I moj ured i NPA znali su da sam svjestan situacije. Između nije bilo.
Sutradan sam se prijavila za transfer. Nisam mogao ostati.
II. Uzgoj
Moj zahtjev za prijenos je prihvaćen; međutim moja je preporuka za preseljenje na dva otoka odbijena - preblizu, rekao je službenik za sigurnost i sigurnost. Nakon mjesec dana života u mirovini u Manili, preselio sam se u Bani, na najsjeverniji otok Luzon. Do tada sam već postao dobrovoljan, neshvaćen i poražen u bilo koju svrhu.
Potpisao sam ugovor o najmu stana u kući u vlasništvu Marianita "Nito" Castelo prije nego što sam saznao da je općinski vijećnik. Sjajno, mislio sam: još jedan političar. Odlučio sam biti pristojan još uvijek. Neznanje je bilo moje sigurno utočište.
Kad me je Nito prvi put pozvao na njegovu farmu, očekivao sam posao koji je koristio propise o zoniranju, uklanjajući male farmere. Dok smo se odbijali niz utabani zemljani put pokraj gradskog groblja, krajolik se otvorio u širinu kakvu nisam doživio živeći u obalnim zajednicama. Akvamarinski potoci bili su ispunjeni djecom koja su se vrtila oko. Terasasta polja riže protezala su se do horizonta. Planine nisu bile prepune krčenja šuma, već prekrivene primarnom šumom. Sjedio sam u krevetu Nitovog kleka Suzukija s njegovom poljoprivrednom rukom, Dit Ditom. Dit Dit mi je objasnio da su ovo mjesto zvali daleko. Rekao je da na lokalnom narječju to znači "mirno". U mom starom dijalektu iz San Joaquina riječ daleko znači "boriti se".
Kako smo se približavali Nitovoj farmi, zemljana cesta širila je i otvrdnule tragove s pojaseva buldožera i teških građevinskih vozila utisnula je zemlju. Vode potoka su bile mutne. Tada smo došli do čistine, gdje je Nito parkirao Suzuki pored prosijača industrijskog škriljaca. Teretni kontejneri služili su kao uredi ugovornoj tvrtki koja je projektirala novu branu pored Nitove farme. Prodao je dio svog zemljišta projektu brane. Moj cinizam je puknuo.
* * *
Unatoč mojim naporima da ostanem udaljen, blizina ima način da se dvije osobe zbližim i na kraju mi je Nito počeo pričati o svojoj prošlosti.
Nitovi su roditelji umrli kad je bio na fakultetu. Nakon što su se sva djeca razišla u svojim pojedinačnim nastojanjima, imenovan je da sredi imovinu obitelji. Imao je 19 godina. Vratio se u zemlje u kojima je odrastao u Banijevom susjednom gradu Bolinao. Barangay, nazvan Natulang - što znači "već postoje kosti" - stekao je reputaciju divljih zapadnih vrsta. Bio je to dom skupine bivših farmera koji su se pretvorili u ruševine stočnih goveda. Nitko nije želio provesti vrijeme razlikujući ukradene kosti goveda od ostalih vrsta kostiju koje su tu možda bile. Bilo je to pogranično područje u kojem sporove nije bilo uređeno službenim zakonom, i mjesto na koje se zakonodavci, a kamoli autsajderi, nisu usudili česti.
Kao predostrožnost, Nito se zavezao futrolom za rame sakrivenu ispod gumba, opremljenom napunjenim devet milimetarskim pištoljem. Hodao je obodom nenaoružane zemlje, ali nikoga nije vidio. Imanje je bilo onako kako ga je obitelj napustila. Voćke su bile netaknute, trava je rasla, a na čitavih 20 hektara nije se pronašao nijedan čuvar.
Bilo je tiho.
Otišao je i vratio se u grad. Te je noći Nito primio poziv. Anonimni pozivatelj rekao mu je da ako se ikad vrati u Natulang, trebao bi doći nenaoružan. Nito je bio prestravljen.
Nije se vraćao u Natulang više mjeseci. S obzirom na oštro promatranje odmetnika, znao je da će biti problema ako se pokaže s pratiteljem.
Kad se vratio - sam - opet je stao na granicu zemlje i tražio znakove ljudi prije nego što je nastavio. Kao i prije, vidio je samo obradivo zemljište i nekoliko krava na ispaši. Prije nego što je išao dalje, Nito je polako skinuo majicu kako bi pokazao da je došao nenaoružan. Počeo je ulaziti u imanje bez namjeravanog odredišta, ne znajući što da očekuje. Nekoliko minuta, minuta koje su izgledale kao sati, nije se dogodilo ništa.
Kad se činilo da se neće pokazati, polako su izašli iz gustine. Na konju je bilo 10 ljudi. Nosili su tkane palmi s širokim rubovima. Kako su se približili, Nito je mogao vidjeti da na ramenima nose lovačke puške i potpuno automatski Armalites. Nito se nije pomaknuo. Jedan od muškaraca, naizgled vođa, srušio se i prišao mu.
Tko si ti? Što želite?”Upitao je.
"Ja sam Marianito Castelo. Ovdje sam živio kao dijete."
"Dakle, ti si sin doktora Castela?"
Nito je shvatio potencijal bio-organskog gnojiva za uklanjanje malih poljoprivrednika iz ciklusa duga bez zemlje i irikana.
Nito je kimnuo. Naoružani ljudi nisu vidjeli Nita još od djeteta i nisu ga prepoznali. Vođa je zagrlio Nita i dočekao ga kući. I drugi su ljudi na konju sišli i zagrlili Nita. Pozvali su ga u njihove domove gdje im se pridružio na večeri i džinu: gostoprimstvo koje im nije lako priuštiti. Nito je vidio sirove i osnovne načine na koji su živjeli.
Mnogi od poljoprivrednika nisu posjedovali vlastitu zemlju i bili su prisiljeni zakupiti malo zemljište kako bi zaradili određeni prihod prihoda. Sva poljoprivredna zemljišta u gradu bila je u vlasništvu nekolicine bogatih obitelji. Obitelji su mogle nazvati cijenu i uvjete iznajmljivanja zemljišta malim poljoprivrednicima. Trend je bio dopustiti korištenje zemljišta za proizvodnju riže, što je manje isplativo od uzgoja povrća. Nakon žetve poljoprivrednici su vlasniku zemljišta dugovali značajan iznos žetve kao naknadu. Nakon što su izmirili dugove s vlasnicima i prodali rižu na tržnici, nije im preostalo više nego što hrane obitelji. Oni su ostali zarobljeni u krugu duga.
Kao dijete koje je odrastalo u Natulangu, Nito nije shvatio neuravnoteženu raspodjelu bogatstva i moći u svom rodnom gradu. Unatoč glasinama da su stanovnici Natulanga divljaci bez zakona, bili su izuzetno ljubazni i gostoljubivi prema njemu zbog očevih nastojanja da im pomogne. Hipokratova zakletva koju je njegov otac uzeo kao liječnika obvezala ga je na službu u zajednici, bez obzira na to jesu li njegovi pacijenti bili krmači stoke. Njegova je obveza bila prema narodu, a ne prema zakonu.
Nito je shvatio potencijal bio-organskog gnojiva za uklanjanje malih poljoprivrednika iz ciklusa duga bez zemlje i irikana. Irik znači zrno riže; sufiks –an je konjugacija usmjerena na objekt u budućnosti. U osnovi, irikan se može prevesti da znači "proizvodit ćete rižu." Pozvao ih je da se uključe u alternativnu tehnologiju, no većina je poljoprivrednika bila oprezna u pretvaranju, a da prije nisu vidjeli priču o uspjehu.
Dakle, Nito je zasadio demo farmu u Barangay Ranom Iloco kako bi podučavao poljoprivrednike da mogu smanjiti svoje ulagane troškove na pola, povećati urod i povećati profitnu maržu. Pozvao ih je da odustanu od sadnje riže, što omogućava samo jednu berbu godišnje na područjima Banija bez navodnjavanja i da se uključe u rotacijsku povrtlarstvo. Nito se želio usredotočiti na poljoprivrednike koji su najviše pretrpjeli - zakupnine bez zemljišta na parcelama manjim od jednog hektara - za najdramatičnije promjene u njihovom životu.
Na primjer: Lando, mali farmer riže, nije posjedovao zemlju na kojoj je radio. Bio je prisiljen zakupiti zemljište i po zadanom je odmah upisao dug samo da obradi zemlju. Nadalje, Lando je postao ovisan o irikanskim kreditima za financiranje svojih kemijskih gnojiva i pesticida. U shemi irikan, zajamski morski pas naplatio je visoku kamatnu stopu koja se plaća u riži nakon žetve. Nakon žetve i prodaje onoga što je ostalo, Lando nije imao dovoljno novca za nastavak uzgoja ili dovoljno riže za prehranu svoje troje djece. Tako se irikan iznova i iznova bavio više od desetljeća, toneći sve dublje i dublje u dugove.
Lando nije uspio zaraditi na svom malom placu koristeći kemijske unose. Ali nakon prve godine prelaska na uzgoj biološkog povrća, Lando je to odmah uočio. Tijekom sljedećih pet godina, Lando je zaradio dovoljno da otplati sve svoje dugove, kupi vlastitu zemlju i provede svoje troje djece putem fakulteta. On je poslužio kao sjajni primjer oslobađanja od siromaštva koje može doći prelaskom na uzgoj biološkog povrća.
Nitov otac bio bi ponosan na svog sina, zemaljskog liječnika, koji je podigao višu razinu od osobnog profita. Ali Nito je svoje uspjehe shvaćao neumorno i predvidio budućnost svog projekta; njegov rad nije obavljen. Kako su se priče tih poljoprivrednika širile, tako je rasla i potražnja za njegovim proizvodom diljem Luzona. S porastom svijesti o negativnim posljedicama za sintetičke poljoprivredne tehnologije, poput kemijskih inputa i GMO-a, i međunarodnih poljoprivrednih konglomerata, zeleni pokret je dobivao na značaju. Čak su i poljoprivredni gradovi u hladnijim, planinskim provincijama tražili Nitovo bio-organsko gnojivo. Otkrilo se da ne može udovoljiti potražnji. Unatoč uspjehu u svom poslu, Nito nije bio zadovoljan. Baš kao i njegov otac, Nito je više tražio promjene, a ne profit. Mnogi od ostalih poljoprivrednika još uvijek nisu promijenili svoje metode. Nastavili su u irikanu.
Zemljoradnik pokazuje svoje uspijevajuće organsko polje riže koristeći vermikast u Baniju, Pangasinan.
Nito je shvatio jaz u komunikaciji. Priča o Landovom uspjehu bila je vani, ali nije imalo učinka. Poljoprivrednici nisu vidjeli ili iskusili što znači upravljati bio-organskom farmom. Nito je započeo svoj sljedeći cilj prodrijeti u način razmišljanja farmera riže koje su postavljene na svoje tradicionalne načine. U Coconut Creek-u u Barangay Ranaou povećao je proizvodnju vermika, kupio malu parcelu susjedne zemlje s dobiti i započeo sadnju. Kako bi premostio jaz između riže i povrća, odlučio je prijeći poljoprivrednike sadnjom demo farme riže. Ako se poljoprivrednici ne bi odrekli uzgoja riže, mogli bi barem uštedjeti novac na ulaganjima uz povećavanje proizvodnje. Zatim je Nito zasadio nekoliko povrtnjaka. Dodaci Coconut Creeku rasli su i narastali do te mjere da je njegova farma postala obrazovno odredište za poljoprivredne studente, poljoprivrednike i volontere WWOOF-a. Postao je poznat kao kum organskog uzgoja u Baniju.
* * *
"Zabrinut sam za Inggo", rekao je Anting, jedan od radnika u Coconut Creeku, za Nito. "Danas je razgovarao sa crvima."
Nito je izgledao zabrinuto. "Pa, što je rekao?"
"Birao ih je i razgovarao s njima cijeli dan. Govorio je: 'Donesite nam zlato! Kopajte i budite dobri i donesite nam zlato! '"
Dok smo Nito i ja stajali pod prekrivenim krovom jedne od jama, njegov normalan stoički izraz omekšao se.
"Moj brat, i on je studirao poljoprivredu", rekao je Nito. "Kad je čuo za ono što radim, nije mu se svidjelo. Rekao je da nikad neću zaraditi. Nito se naslonio na bambusovu poprečnu traku, usmjerivši svoj maglovit pogled na crve. Izgledao je ranjivo, ali zadržao je osmijeh.
"S poslovnog stajališta, vermicast je samouništavajući proizvod", rekao sam. "Ako je cilj rehabilitirati kemijski sterilizirano zemljište kako bi se vratilo prirodnom sustavu uzgoja u kojem uopće nisu potrebni unosi, dobro, ostat ćete bez posla."
Nito je napola uzdahnuo, napola se nasmijao i kimnuo.
"Što misliš o tome?" Pitao sam.
"Neću vidjeti da se to događa u mom životu", rekao je. "Ali bio bih zadovoljan s tim", rekao je. Mogla sam vidjeti kako mu se uvjerenje vraća u oči. "U tome je stvar."
Shvatio sam da Nito, u stvari, nije iskrivljen političar. "Nisam politička životinja", govorio mi je. "To ne kupuju ljudi, siromašni narod."
Nakon što sam svjedočio onoj staroj stvari iznova i iznova u filipinskoj politici, uvjetno sam vjerovao da je korupcija jednostavno stvarnost stvari - baš kao što su farmeri riže vjerovali da se njihovo oštro postojanje i očajnički opstanak ne mogu promijeniti. Bio je to hrabar primjer da se nadahnuće iskoristi.
Nakon nekoliko sljedećih posjeta farmi postalo je jasno da Nito to ne radi isključivo u njegovom interesu. Njegova farma, Coconut Creek, nije imala usjeve, osim stabala manga i papira koje su posadili on i njegova supruga. Ono što je Nito uzgajao, u stvari su bile afričke noćne vune. Saznao sam da je Nito proveo bilo koje vrijeme koje je proveo izvan vijećničke vijećnice, teživši se svojoj vermikulturnoj operaciji.
Započeo je kao hobi izvan politike; odbojnost prema zemlji povukla ga je unatrag. U početku je kupio 10 kilograma afričkih noćnih plašta, vrste koja nije endemična za Filipine. Nakon godinu dana, imao je preko 600 kilograma crva koji su svaki mjesec proizvodili tone bio-organskog gnojiva. Njegov je hobi prerastao u posao, ali nije želio biti vlasnik tvrtke.
Otkad su se razvijali u Coconut Creeku, Baniji su se organizirali u mnogo jači entitet nego prije. Uhvatili su vermicast brže nego što ga je Nito mogao proizvesti i započeli su proces rehabilitacije njihove zemlje. Diverzificirali su svoje usjeve na temelju fluktuacija na tržištima. Uštedjeli su novac i zaradili više. Postali su sposobniji i samozatajniji.
Najvažnije je da su ojačali Banijevo lokalno gospodarstvo smanjujući ovisnost o uvoznom povrću. Oni su formirali ljudske organizacije i nadzorne odbore za nadzor napretka poljoprivrednih aktivnosti u gradu. Nedavno su stekli pristup tržištu lanca opskrbe s najvećom filipinskom tvrtkom za brzu hranu, Jollibee. Pored pružanja mogućnosti malim poljoprivrednicima, poljoprivrednici proširuju korporativnu odgovornost tvrtke Jollibee na aktivizam u području okoliša, polako uvjeravajući prednosti ekološkog uzgoja tvrtke. Najnoviji razvoj bila je izgradnja postrojenja za biogorivo za sorgo.
Međutim, od nedavnog uspjeha Nita blago je paranoičan. Sumnja da ga slijede ljudi iz industrije kemijskih gnojiva. Nito je postao novo svjetlo na njihovom radaru, potencijalna prijetnja njihovim profitnim maržama.
Lokalni prvaci okoline uvijek su bili pod nadzorom. Prije su se mali farmeri i ribari lako „spasili“. Sada korporacije ne diskriminiraju proizvođače promjena kako bi zaštitili svoju buduću imovinu.
Na godišnjem forumu proizvođača vermikaze u Dumagueteu na Visayanskom otoku Negros Oriental, Nito je najprije postao sumnjičav. Pitao se, zašto bi divovi kemijskih agrobiznisa slali predstavnike na organski forum? Nadalje, zašto nisu ušli u prostor i gledali ga dolje, naslanjajući se na svoja službena vozila vani? Nito je bio još uznemireniji kada ih je vidio na konferenciji o biogorivu slatkog sirka u Tarlacu, poljoprivrednom glavnom gradu u Luzonu. Čeka vani, promatra ga, smiješeći se, kao da želi reći: Vidite nas? Vidimo se.
* * *
"Ovo je novi početak za Filipince", izjavio je Nito.
Bilo je oko devet navečer, ali osjetilo se to puno kasnije. Sjedio sam s Nitom za stolom ispred njegove kuće. Bili smo samo nas dvoje. Iza njega su izlazile par čizama na gležnju u visokoj čizmi, a njegova poderana košulja s dugim rukavima bila je prikovana za odjeću. Tama je sakrila rižino polje preko puta i nekoliko ostalih zgrada na uskoj, blatnjavoj stazi. Naše normalno mirno susjedstvo bilo je večeras još više.
Upravo je oboreno glavno pravo na filipinskom Vrhovnom sudu - presuda o krivici objavljena je na televiziji prije nekoliko sati. Izašli bismo da proslavimo. Boca dvanaestogodišnjeg Chivas Regala sjedila je na stolu između nas. Škotski je imao trepav okus: zemljani napad s hrastovim, javorovim završetkom - posebno uočljiv nakon tjedana sirove žitarice s umjetnom aromom rakije. Nito ga je spremao za posebnu prigodu, i to je to.
Ali našu je proslavu poremetio nagonski osjećaj da, iako je ishod bio pozitivan, pravda doista nije bila učinjena. Od osam početnih optužbi protiv glavne pravde - uključujući ustavna kršenja, izdaju povjerenja javnosti i korupciju - tužilaštvo je uspjelo dobiti samo jednu: poreznu prijevaru. Oslobođen je glavni sud, ali njegovi su bankovni računi ostali netaknuti. Osjećao se kao šuplja pobjeda.
To nije nova priča.
Ali Nito je ponovio zdravicu, "Evo novog početka", i otpio još jedan gutljaj viskija. Pomislio sam na Bandita i njegove ribolovce. Pitao sam se jesu li postigli napredak. Sumnjala sam u to. Zamišljao sam Nita kao mladića koji puše zvižduk zbog šuštanja stoke usprkos prijetnjama lokalne policije u njegovom rodnom gradu Baniju. Jedne noći kada mu je bilo dovoljno, Nito je otišao do gradske vijećnice, odmahnuo šakom u zrak i viknuo: „Želiš li me? Ovdje sam!"
Mogao sam vidjeti kako se ta strast utapala ispod desetljeća politike. Čuo sam ciničan ton ispod Nitova optimističnog zdravica. Ali na trenutak sam željela da riječi budu dovoljne.
"Novi početak", rekao sam i podigao svoju čašu.
[Napomena: Ovu je priču priredio Program za dopise Glimpse-a u kojem pisci i fotografi razvijaju pripovijesti za Matadora u dugoj formi.]
