Putovati
Robin Esrock usmjerava svoju unutarnju Indianu Jones na tragu legendarnog Arka saveza.
Tamni tuneli i propadaju prolazi, sve
isklesana iz čvrste vulkanske stijene.
Mora da je došlo iznenađenje europskim misionarima koji su stigli na Mračni kontinent, željni i spremni pretvoriti pogane divljake, samo da su otkrili da je Etiopija druga zemlja koja je prihvatila kršćanstvo kao državnu religiju već u 4. stoljeću.
Drevno kraljevstvo, poznato kao Aksumiti, bilo je jedno od najvećih, najciviliziranijih i najcjenjenijih naroda u svojoj epohi, koristilo je svoju poziciju vitalnog trgovačkog mjesta između Afrike, Azije i Bliskog Istoka.
Dok su Europljani živjeli u špiljama i groznicama, sjever Etiopije bio je prepun šarene umjetnosti, nevjerojatne arhitekture, glazbe i trgovine.
Aksumiti su izblijedjeli s porastom trgovačkih mjesta duž Crvenog mora, no u kraljevstvu je nastalo novo kraljevstvo u 11. stoljeću, koje je vodio kralj Lalibela, koji je odlučio izgraditi Novi Jeruzalem u Africi, samo u slučaju da rastuće Islamsko carstvo proguta stvar Jeruzalem u pretvaraču papira u povijest.
I tako je započela gradnja crkava Lalibela, ručno uklesana u crvenu vulkansku stijenu, umno postignuće. Jordanova Petra slična je uklesana u kamenito lice, ali 11 crkava Lalibele stoje samostalno, poput gotovog remek-djela kipara.
Izgrađena uz vlastitu rijeku Jordan, Lalibela je bogata simbolima, ikonama i vjerskim slikama. I jedinstveno, preživjeli su i koriste se do danas.
Isklesan iz stijene
Lalibela privlači turiste - Talijane, Španjolce, Japance - rezultirajući priliv jedva dovoljan da podrži grad koji okružuje crkve.
Starica bez zuba ustaje odostraga i pruža mi složeni mokri poljubac na ruku. Nastojim ne izblijediti.
Etiopska riječ za strance je "ferengi", i bila to slučajnost desetljeća strane pomoći ili samo neodgovornih turista koji bi trebali znati bolje, ferengi u Lalibeli (i drugdje, kao što ćemo uskoro otkriti) dobre su samo za jednu stvar, a to je brošura.
Nekoliko sekundi nakon polaska iz našeg kombija, moje dupe još uvijek vibrira s kamene ceste, okružen sam djecom koja traže bir (etiopska valuta). Produljen sam i pokosim i zurim u desetine prevrnutih ruku.
Starica bez zuba ustaje odostraga i pruža mi složeni mokri poljubac na ruku. Tako naviknuta na svoj osobni prostor, trudim se ne frkati. Zalazi stražar, podiže štap i djeca se rasuju.
Ulazim na glavna vrata i kupim ulaznice za 20 dolara i skupe dozvole za video kamere od 30 dolara, a dodijeljen mi je obvezan vodič kao i netko tko će gledati naše cipele kad uđemo u crkve.
UNESCO je, u pokušaju da sačuva glavnu crkvu Bet Medhane Alem, postavio oko sebe ružne skele, dizajnirane bez sumnje kako bi uništile sve fotografije. Ipak, činjenica da je ova ogromna građevina isklesana odozdo od čvrste stijene, nevjerojatna je.
Provalnici pronađene arke?
Skidamo cipele i ulazimo unutra. Mračno je i hladno i još uvijek ima mnogo izvornog tepiha na tlu (upozorili smo da nosimo duge hlače zbog buva).
Iz malih prozora prodire svjetlost, strop je potamnio od stoljeća dima svijeća.
Pogled sa strane na svetog Jurja. Teško je povjerovati
bio je isklesan odozgo sa stijene.
Glasovi odjekuju, tamni kutovi skrivaju gomile tepiha i drveta, uglove i demone. Zaboravite sjajni sjaj crkava superzvijezda u Europi. Ovdje možete osjetiti svaku od Lalibelinih 800 plus godina, disati u prošlost (zajedno sa gustom prašinom).
Odečeni svećenik rado pozira za slike za nekoliko birtija, štiteći svetu unutarnju komoru, u kojoj se nalazi replika najsvetijeg predmeta Etiopije, legendarnog Kovčega saveza.
Podsjetimo Razbojnici izgubljenog kovčega: Indiana Jones dobiva vjetar nacističke zavjere kako bi pronašla drevnu Kovčeg saveza, koju su Izraelci sagradili za smještaj ploča Deset zapovijedi, koje je Mojsije dao od Boga.
Nacisti su vjerovali da Kovčeg nije ništa drugo nego moćno oružje, i bili su u pravu, dojilje, dok je Indiana pametno skrenula pogled, a Kovčeg je oslobodio svoje natprirodne moći, ubivši sve negativce i topivši jezivog nacista u naočalama (što mi je mjesecima davalo noćne more).
Klasični film, koji miješa mit i povijest - i najbolji dio je, istina vjerojatno nije previše daleko.
Izgubljeni u povijesti
Prvo sam se nadahnuo da posjetim Etiopiju nakon što sam pročitao Graham Hancock Znak i pečat.
Engleski novinar, bivši s Ekonomistom, Hancock je proveo više od desetljeća istražujući stvarnu priču, postajući književna Indiana Jones, s dobivenom knjigom fantastičnim spojem povijesti, mita i avantura.
Ovdje, na Lalibeli, kroz koju je prošao Kovčeg, još uvijek možete osjetiti čari misterije.
Jer ono što je postalo od Kovčega ostaje jedno od najvećih neriješenih misterija u povijesti.
Njezin je nestanak povezan s vitezovima templara, vezom kralja Salomona s kraljicom Šubom (što je rezultiralo rođenjem prvog velikog etiopskog vladara Menelleka) i svim vrstama teorija zavjere.
Budući da je Etiopija najsvetiji objekt Kovčeg saveza, a njegov jezik dijeli mnoge hebrajske zajedničke prilike, a zemlja je čak držala plemena „izgubljenih“Židova, Hancock je veći dio svog vremena proveo smišljajući kako se to sve dogodilo.
Njegova logika i zaključci su kontroverzni, ali zdravi, a nakon što sam ga kratko upoznao prije mnogo godina, mogu svjedočiti da on definitivno nije orah za teoriju zavjere.
Prema tome, vjeruje se da Kovčeg (ili drevna replika) postoji u Aksumu sjeverno od Lalibele, gdje ga svećenici revno čuvaju, a čak ni predsjednik Etiopije ne smije ga vidjeti.
Izraelski putnik kaže mi da ju istraga navodi da vjeruje da je Kovčeg uništen, ili možda sjedi u velikom skladištu negdje u Washingtonu, vjerojatno nikad nećemo znati. Ali ovdje u Lalibeli, kroz koju je Ark prošao, još uvijek možete osjetiti čari misterije.
Povratak prosjacima
Istražujem kamene crkve, šetajući isklesanim kamenim tunelima, zavirujući u vrata kako bih pronašao istrošene svećenike koji čitaju biblijske pore. Kad bih samo mogao treptati i fotografirati očima - slike su nezaboravne.
„Utrošeni svećenici čitaju biblijske knjige
iza drevnih drvenih vrata …"
Kad se vratim na površinu, opet vidim raširene ruke, kako mole i mole. Šetam glavnom ulicom, a uznemiravanje je gusto.
Upozoren sam da će djeca, govoreći dobar engleski jezik, pričati srdačne priče i tražiti novac za školske knjige, samo, to je prevara, knjige se zapravo razmjenjuju za novac ili ih uopće ne kupuju.
Okružuju nas poput roja, boreći se među sobom za prioritet. Teško je stvari držati u perspektivi. Želim se povezati s lokalnim stanovnicima, to uvijek radim, ali želim se povezati i sa stvarnim ljudima i želim da komunikacija bude čista. Ne trebam kupiti prijatelje.
Dječak po imenu Jordan, kaže mi, u redu je, ne želi novac.
"Gledaj, Jordan, želim da ljudi posjete ovo nevjerojatno mjesto, ali vi dečki to radite vrlo teško i neugodno. Tada nitko neće doći, a to boli sve."
"Nismo svi takvi", objašnjava, pomalo iznervirano. Pa počinjemo čavrljati. Kaže mi da su mu roditelji poljoprivrednici i da pazi na neke usjeve, a da nikad nije gladan, i ide u školu.
Počinjem se grozno osjećati zbog mojih ranijih generalizacijskih generalizacija - evo me, još jedan bijeli, bogati, zapadnjački šupak koji je spreman otpustiti domorode kao prosjake i lopove. Svi nisu ovdje da me koriste, da bi zaradili. Osjećam se mnogo bolje.
Tada mi Jordan kaže nakon svega toga da su mu potrebne školske knjige. Proklet. Zamahnem, generaliziram.
Laku noć
Afrika može biti poput prekrasne djevojke koju sretnete na zabavi. Postoji nevjerojatna veza, smiješ se, plačeš, otvaraš srce, zagrljaš. Zatim pruža ruku i govori vam da platite.
Rekao sam Jordanu da ostane u njegovoj izmišljenoj školi i odlučim tamo i tamo pronaći pravu dobrotvornu organizaciju i napraviti veliku donaciju.
Afrika može biti poput prekrasne djevojke koju sretnete na zabavi. Postoji nevjerojatna veza … tada ispruži ruku i kaže vam da platite.
Te noći me spasio tip po imenu Kassa, kojeg sretnem u malom baru s rupom u zidu koji prodaje pivo od 40 c (novi rekord - najjeftiniji koji sam ikad pronašao).
Lokalna reggae glazba, začinjena Bollywoodom, odjekuje s televizora, a ja usavršavam svoje lokalne plesne pokrete, koji se sastoje od trzanja ramena i držanja nogu u miru. Dobio sam lijepu buzu od togja, lokalnog fermentiranog vina od meda.
U baru nema djevojaka jer nijedna pristojna Etiopljanka nikad ne bi otišla u bar, osim ako nisu spremne spavati s vama zbog novca, što je, kako mi kažu, u ovom dijelu svijeta sasvim prihvatljivo. Kassa i ja razgovaramo o životu u Etiopiji, na zapadu.
Mi suosjećamo, smijemo se, i naravno da na kraju razgovora nema financijskog dogovora. Ali ako sam mislio da sam se pomirio s hodajućom vrećom novca, tek bih trebao iskusiti pravu ferengi Frenzy.
![Kuće S Niskim Ekološkim Stopama U Ruralnoj Francuskoj [slike] - Matador Network](https://i.trendingcountries.com/images/990878/low-eco-footprint-houses-in-rural-france-pics-j.webp "Kuće S Niskim Ekološkim Stopama U Ruralnoj Francuskoj [slike] - Matador Network")
