Foto: Vik Walker
Urednica Matador Nights Kristin Conard radila je u hostelu u Sarandi u Albaniji, točno na obali, s pogledom na Krf. Ali nije more tirkizno ili krave koje lutaju kućama o kojima ne može prestati razmišljati.
"ZAŠTO SU TEDDY-i medvjedi prikovani za sve kuće?", Pitam Jolandu, ženu u turističkom uredu u Sarandi.
"Na sreću su napuštene kuće ili nedovršene kuće", kaže ona zapravo, kao da bi to trebalo biti općepoznato. Pretpostavljam da svatko tko tamo živi to jest, ali još uvijek sam zbunjen.
"Ali zašto?"
Izmjenjuje čisto pozitivan pogled na sreću u "zaštitu". Ponovno je uvjerena da je u potpunosti objasnila situaciju. "Od čega?" Uporno tvrdim. Uz veliko strpljenje, nastavlja dalje. "Od zlih duhova. Vidiš ", čini se da je zahvatila moje potpuno neznanje dodajući:" Štiti od nesreće, od zlih duhova, od zlih očiju. "Krenuli smo od sreće do zla za samo nešto manje od minute.
Dok smo čekali autobus u obližnjem Butrintu nekoliko dana ranije, mom prijatelju i meni je prišao malo dijete koje je prodavalo narukvice koje je njegova majka napravila. Mnogi su se istaknuli klasičnim šarmom zlih očiju - plavim okom postavljenim na plavoj pozadini. Pitao sam ga: "Što je to? Što je zlo oko?"
Medvjedić na gradilištu, Foto: Chris Price
"Oko", rekao je, pokazujući na svoje, "ljudi daju oko, i to će ga zaustaviti."
"Zaustaviti što?"
"Zlo."
"Ali što zlo?"
"Zlo iz očiju."
Objašnjenje mi se činilo jezivo kružnim. Nadao sam se da će Jolanda, sa svojim divnim engleskim (koliko ne znam albanski) uspjeti to bolje objasniti.
"To se na albanskom jeziku zove syri i keq, a netko može vidjeti tebe i tvoje lijepe stvari i poželeti ti loše. Recite da imam prijatelja koji vidi moju lijepu košulju ", ona navuče pamuk svog bijelog dugmeta bluzu. „Oni vide kako je to lijepo i ljuti su ili ljubomorni, pa mi požele loše. Proklinju me i pružaju mi zlo oko. Dakle, za nekoliko dana ili tjedana moja košulja počinje dobivati rupe i pretvarati se u krpe. I tako sam uništen."
"Ali kako im daju?" Imam prikaze vještica i šamana, pjevajući nagone.
Ona sliježe ramenima. "To je prokletstvo koje se možeš dati svojim očima."
"Pa kako medvjedi pomažu?"
"Zbunjuju zle duhove koji ne mogu ući u kuću ako tamo ima nekoga. Duhove će otjerati oni što misle da su ljudi, a kuća će biti zaštićena."
Isto je i s češnjakom koji krasi vrata gotovo svih restorana koje sam posjetila u Sarandi. Mislila sam da je to za ukras, jer sam prvo otišla u talijanski restoran, ali ne, češnjak je bio posvuda. Znao sam da češnjak može odbiti vampire, ali u Albaniji njegove magične moći uključuju i negiranje moći sveprisutnog zlog oka. Očigledno na licu možete sa sobom nositi češanj češnjaka radi zaštite, ali miris nije taj koji biste željeli nositi sa sobom, tako da umjesto toga postoji šarm ili talisman zlog oka koji vas treba držati kod vas Sva vremena. U trgovinama u Sarandi prodaju se stotine zlih čari i talismana.
Foto: Marc Tarlock
To je praksa koja se u Albaniji nedavno vratila u modu. Iako se smatra da tradicija ima korijene u stoljetnom folkloru, njezino se pojavljivanje veže uz postkomunizam u kulturi gdje postoji veliki jaz između onih koji imaju i onih koji nisu i da sada postoji mnogo više, materijalistički, zavist.*
"Trebam li ga dobiti?", Pitam Jolandu, "Treba li svima?"
"Oni koji vjeruju da će je imati. Ne vjerujem, ali imam je."
To se čini protuustavno, ali prepuštam se tome. "Što se događa ako ga izgubite?"
Razmišlja o tome na sekundu. "Pa, ne gubiš ga. Ali ako se razbije, to znači da je apsorbirao svu zlu energiju koju može. Imao sam dvije moje koje su se slomile, točno do sredine. Tako da pretpostavljam da mi je zlo došlo oko!”Smije se dok to govori, naizgled zabrinuta ovim znakom prokletstva. Posegne u torbu. "Evo, ne vjerujem. Želiš li moje?"
Odmahnem glavom; Ne bih mogao uzeti od nje ženski talisman. Vjerovali ili ne, bilo je njezino, a ja nisam želio da se ona slaže s tim, pogotovo jer je već imala dva prekida na sebi.
Imajući plave oči, naučio sam da moram imati izuzetnu vještinu u pružanju zlog oka. Morao sam biti oprezan davati komplimente jer bi ih se moglo tumačiti kao psovke; Mogao bih pozvati zlo oko da udari koga sam pohvalio.
Davanje zlog oka nije bez posljedica. Vjeruje se da onaj tko podari zlo oko nekom drugom, vratit će mu zlo 1000 puta. To mi se ne čini posve vrijedno, ali ljutnja i ljubomora su snažne emocije. Tradicija postoji već tisućama godina. Da li bi ljudi još uvijek pustili medvjediće do svojih kuća i nosili plave čari ako nisu bili korisni? Ili je upotreba u samom vjerovanju korisna?
Sasvim sam siguran da li radim ili ne vjerujem u snagu zlog oka, ali to me ne sprečava da pokupim svoj šarm, koji ću nositi u džepu dok putujem Balkanom. Ne može nauditi …
* Prema teoriji Johna M. Robertsa, onako kako je to detaljno opisano u članku Kristin Peterson-Bidoshi "Dordolec: Albanske kućne lutke i zlo oko", objavljenom u časopisu American Folklore, 2006.
