Putovati
Nakon gotovo dva desetljeća nelagodnog mira, rat se vratio u Kačin, regiju bogatu resursima, na krajnjem sjeveru Burme.
KACHINSKE GRANICE KINA, a trenutne borbe izbile su u blizini kontroverznih kineskih hidroenergetskih projekata. Burmanska vlada odobrila je te projekte i obećala da će osigurati sigurnost oko brana, ali brani se protivi većina Kačinskih ljudi, čije će domove utjecati poplava i koji neće vidjeti mnogo novca ili snage proizvedene od brane.
U prosincu 2008. proveo sam mjesec dana u Kachinu radeći kao novinar, zajedno s fotografom, Ryanom Libreom. Ryan i ja bili smo gosti Organizacije za neovisnost Kachina (KIO) čije je vojno krilo, vojska neovisnosti Kachina (KIA), sada u ratu.
Ryan je sada opet u Kachinu, stvara fotografije Kachinovog ratnog vijeća. Uporno radi i jedva spava - tipično ponašanje za njega - i 18. lipnja dao mi je sljedeće izvješće iz sjedišta KIO-a u Laizi:
U Laizi su duhovi visoki. U zraku je živost, a rukovodstvo KIA / KIO s optimizmom govori o svojim mogućnostima. Mnogi su se civili uvukli u crkve i improvizirali izbjegličke kampove, točno na kineskoj granici. Oni koji su ostali u gradu ne izgledaju prestrašeno.
KIA je treća po veličini vojska u Burmi, ali njihove snage masovno su brojčane i naoružane od strane burmske vojske. Njihov opstanak ovisi o dvostrukoj strategiji intenzivnih odnosa s javnošću i odlučnih gerilskih ratova. Borbe mogu kupiti Kačinsovo vrijeme, ali njihov dugoročni uspjeh ovisi o diplomaciji, međunarodnoj svijesti i političkoj legitimnosti.
U većini Burmi, gdje vlada kontrolira medije, ne postoji sloboda govora. Suprotno tome, KIO promiče slobodnu štampu, poziva strane novinare na svoj teritorij i potiče rast civilnog društva. Kačinski mediji detaljno su izvještavali o sukobu, a Kachini koji žive izvan Burme žurno jedni drugima šalju najnovije vijesti.
Časnici KIA-a i KIO-a okupljaju se da bi čitali najnovije vijesti napisane o obnovljenim borbama u državi Kachin
Kad su tijelo Kačinovog vojnika vraćeno u bazu u sklopu razmjene zarobljenika prošli tjedan, fotografije koje pokazuju njegovo prividno mučenje postale su viralno, slijećući se u moj pretinac iznova i iznova - prvo fotografiju vojnika dok je bio živ, zatim slike njegovog natečenog, ljubičastog lica, ruke isječene ubodnim ranama, a u trbuhu je pukla rupa. Napokon se pojavila fotografija starog vojnika sa savijenim ramenima koji promatra mlado tijelo mrtvog vojnika kako leži na pokrivaču u prljavštini.
Sinoć je burmanska vlada napokon izdala izjavu o borbama. Izjavu su iznijeli AP i BBC, a ilustrirana fotografijom vojnika KIA-e koji je nosio žutu bandanu preko usta. Ova mi se fotografija doimala neobično, jer svo vrijeme u Kachinu, na vojnim bazama, na vojnoj akademiji, na kontrolnim točkama i na crtama fronta nikada nisam vidio vojnika koji bi na ovaj način nosio bandanu.
Poruka koju je poslala fotografija iz bandane je da je vojnik pobunjenik, pobunjenik, ilegalni borac. Pretpostavljam, međutim, da je samo želio spriječiti uklanjanje prašine s lica, a fotografija je odabrana jer se uklapa u unaprijed uspostavljenu pripovijest o ustanku iz trećeg svijeta. (Pogledajte fotografiju ovdje.)
Kachin nije zaostala džungla iz daljine. Kačini ljudi nisu plemenski lovci na glave ili ekstremistički pobunjenici, a KIO je utvrđeni politički entitet.
Međutim, pripovijest o pobuni i pobuni jednako je zabludna kao vijesti koje opisuju Kachina kao plemensko i udaljeno. Kachin nije zaostala džungla iz daljine. Kačini ljudi nisu plemenski lovci na glave ili ekstremistički pobunjenici, a KIO je utvrđeni politički entitet. Ugroženi teritorij jedan je od ekonomski najznačajnijih i politički otvorenijih dijelova Burme, a Kačini su u potpunosti svjesni kako se njihova situacija uklapa u suvremeni globalni kontekst.
Mnogi Kačinci mogu elokventno govoriti o svojoj političkoj dilemi na najmanje četiri jezika, uključujući engleski, kineski, burmanski i jinghpaw. Političko vodstvo stručno je u diplomaciji i žarko želi razviti i demokratizirati. Njihov je cilj steći političku ulogu unutar savezne Burme koja jamči ljudska prava za sve vjerske i etničke skupine.
3 KIA / KIO službenika ostaju do ranog jutra primajući, prevodeći i šalju informacije o obnovljenim borbama u državi Kačin.
Kačinski vođe poput Gun Mawa, glavnog pregovarača za KIO, utjelovljuju alternativno vodstvo za novu i demokratsku Burmu. Za razliku od sklerotične i neučinkovite domaće burmske oporbe, koju predvodi Nacionalna liga za demokratiju, vodstvo KIO začinjeno je iskustvom vladanja kroz izazovna vremena.
Povijesno, Kachinova potraga za međunarodnim priznanjem i političkim legitimitetom bila je ometana njihovim sudjelovanjem u trgovini drogom, ali od prekida vatre iz 1994. - a posebno u posljednje tri godine - KIO je intenzivno djelovao protiv uzgoja, distribucije i upotrebe opijuma i druge ilegalne droge. Kachinova kocka bila je da će se politički legitimitet i međunarodna svijest pokazati vrednijim od novca iz trgovine drogom.
"Treba nam mnogo pomoći", komentirao je Kačin vođa tijekom moje posjete 2008. "Trebamo moralnu podršku, materijalnu podršku, političku podršku i pravnu podršku."
Mnogo je u pitanju Kachina. KIO poziva Peking da posreduje u trenutnom sukobu. Hoće li se borba intenzivirati ili ne može ovisiti o stupnju koji će prve linije burmanske vojske odgovarati na svoje vojno zapovjedništvo. To također može ovisiti o spremnosti međunarodne zajednice za rješavanje sukoba koji se odigrava u kineskom dvorištu.
